《覺醒》，作者梁曉聲，當代知名作家、北京語言大學教授、全國政協委員、中央文史研究館館員。至今創作了包括散文、小說、雜論、紀實文學等在內的作品逾千萬字。代表作有《今夜有暴風雪》《年輪》《知青》《重生》。2019年，憑藉作品《人世間》榮獲第十屆茅盾文學獎。
席勒說，人生不過是一瞬間的事，死也是一剎那間的事。
人生的大大小小，林林總總，不過是圍繞“生死”來忙活罷了。《覺醒》這本書，可寫的角度太多了，我也姑且從“生死”來切入，談談在這本《覺醒》中關於在中國式關係下如何生存的問題。
美籍華人陶姮被告知身患胃癌（最後回美國後才知道是誤診），在醫生告知其生命僅剩半年的情況下，她決定回國來還願。原來在文革中那個特殊的年代，因為自己無心犯下的小錯誤而釀成了陶老師一家的悲劇，同時也讓自己一直無法釋懷。帶著這塵封多年的愧疚，她和她的丈夫踏上了漫漫的回國心靈救贖之路，這期間發生了一系列啼笑皆非的故事，她以一個海外人士的身份見證了在中國式關係中問題的處理方法。在對人性的探究和歷史的覺醒裡，對人性的多義性，對生存的本能性，對中國式關係的哲學性有了更深刻的感悟。
人性有多義。
在回國前有一個小插曲，就是她和他的丈夫沃克關於“中美政治”的討論。其因是陶姮有一次回國在聚會上實話實說“美國會比中國好一點”而被一個同學當成具有呈報價值的“信息”而向有關方面呈報了，聚會上的同學為了自保，人人撇清關係。當時她認為，關係好的同學沒必要不實話實說。最後出賣自己的竟然是自己的初戀，在自己被孤立時那個唯一主動靠近她的人。讓她對人性產生了懷疑。
麗麗呢？她是個壞女孩子嗎？不是，知道沃克被人套路，替他要回了一千塊錢的贖金她在做思想工作時多貼近民心呀，一出場就成功俘獲了陶姮的信任，在一聲聲“姐”中，讓陶姮有了回國的溫暖；在陶娟（陶老師的女兒）撒潑時，也是她，及時化解矛盾，深入談心，最後促成問題的解決。她憑藉自己的姿色和口才，周旋在幾個男人之間，用沃克的話來說，就是“阿慶嫂”，為自己謀取點利益也為姐夫辦點事，僅此而已，為了生存，誰說這不是一種方式呢？應該無可指摘吧！（當然在這裡也可能是有作者的諷刺意味在，姑且不論。）
“幫人實現願望”的王福至，滑頭是滑頭了些，但是他用自己的關係網，也就是為人民解決一點他們解決不了的問題，收取一點費用而已。他自己呢，老婆在高幹家做保姆，一做十幾年，兩口子來連孩子都沒時間要。不也很可憐嗎？
陶娟雖然貪錢，潑辣，沒好好贍養父親，但這是誰造成的呢？假如父親沒進監獄，假如自己有個完整的家，她是不是也可以出口成章，落落大方，像陶姮那樣說出“要文鬥不能武鬥”的文化話來呢？
在這本書裡，沒有絕對的壞人，也沒有絕對的好人，亦或說，用“好”和“壞”來界定人性，略顯草率。每個人都值得我們去細品，在品味中我們看到了很熟悉的影子，或者就在我們身邊，或者，就是我們自己。
生存是一種本能。
作者在書裡插敘了當時在那個特殊的時代的一些事情，在那個時代裡，生存是每個人的本能，為了這個本能，也作出了很多荒唐事。比如陶老師，為了自保，與自己家庭劃清界限，甚至還挖人家祖墳，將骨骸用鋤頭打碎，攪拌進糞堆裡。讓人不禁疑問，這是有多大的仇呀。答案是，無冤無仇，就是為了自保。
陶姮也是。在那種極度緊張的狀態下，她竟然把夢中交學費的事情當成了現實，當她發現這一錯誤時，進行了一番思想鬥爭：陶姮，你為什麼坐在這兒苦苦尋思，非要尋思出一個對陶老師有利的方法來嗎，事情擺著，如果對他有利了，對你肯定就是一場災難了呀……
最後，她決定她要堅持將那些學費交給了陶老師的說法。她也是出於一種自保的本能。在文章中有這麼一段：
十四歲的少女經由自己一家的命運，總結出了一條區別好人和壞人的經驗：凡是對命運被踢入悲慘之境的人麻不仁、毫無同情心者，都只不過勉強算個人，卻絕非好人。而乘人之危，落井下石，為了爭取到什麼利益而不加重別人悲慘命運的人，當然是從裡壞到外的百分之百的壞人！對壞人怎麼樣那是談不上良心不昧良心的！她要替許許多多她這樣命運的孩子，她父母那般命運的父母懲罰懲罰壞人。有機會能夠懲罰一個，為什麼不懲罰？
很顯然，陶老師就是那一個。
中國式關係的處事哲學。
一回國，沃克就被人套路了，因“耍流氓”而被拘留，在陶姮兩口子坐著小巴士回鄉村的時候遇到一件事。幾個因單位拖欠工資的大漢，在路上伐樹，把路堵住了，陶姮和沃克很奇怪為啥沒人管，大家都看熱鬧似的，沒人趕時間，後來來了一輛領導的奧迪車，領導喝醉了，演變成一場醉酒行兇案，這時候大家才七手八腳開路的開路，送醫院的送醫院……倆人都有疑問：早這樣做不就不會這樣了嗎？但，這就是中國式處理問題呀！
其實這種關係的體現者還是主要人物是王福至。憑藉著小姨子在派出所當警員的關係，上下疏通，為鄰里辦一些正規途徑辦不了的事，鄰里鄰居都稱他為“大能人”。
“能”在那裡呢？就在熟知中國式關係。看似簡單的事，其實大有說道。裡面講到他資助高中生，每月給他一百塊錢，然後讓他給他編寫十條趣味短信，他再把這些短信發給領導們樂呵樂呵，一來一往，人情就出來了。自己不吃虧，也沒讓人顯得難為情。這才是中國式關係的精髓呀，雖然他是個小農民，但真真是人精啊。
在招待所長和副所長時的長袖善舞，在處理與陶娟一家子的糾紛中鬥智鬥勇，都顯示了其作為一個小農民的“精”，他深知農民的本性，用與他們利益最切合的方式與之周旋。
甚至陶老師也是。為了躲避女兒的無度的勒索，裝瘋躲進了精神病院。在精神病院裡韜光養晦，深度思考，發揮餘熱。
最後，以陶老師的處事哲學作為結局：
有時，無論對於個人、一個民族還是一個國家，鬥是難以避免的，所以就成為必要的。但也要考慮斗的方式、斗的成本，如果代價巨大，要犧牲成千上萬人的生命，那鬥爭就可以暫緩。暫緩不是乾脆放棄必要的鬥爭，而是審時度勢，韜光養晦，避慘重的代價，尋求更理性的鬥爭方式。
