短歌行
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
這是一首超級棒的詩，全詩圍繞著自己對賢才的渴望來寫。詩比較長，但並無難解之處。只要注意詩裡多次提到的“憂”字是因為不得賢才而起，非是針對個人情感或是生命短暫。曹操心胸闊大，不會那樣哭哭啼啼，沒有出息。
他在另一首詩中說：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。和本詩的對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。意思有相通之處，只不過本詩是針對他所求賢若渴的人才，烈士暮年是針對自己。都有規勸勉勵他人及自己珍惜時間建功立業的含義。
其實人才的本質首先是領導者的戰略定位和對形式的判斷，根據這個來決定他需求什麼樣的人才。
然後是眼光境界這個決定領導者在他需要的人才中能得到什麼層次的人才。
最後是心胸氣度，決定領導者能否容人。
從這幾點來衡量的話，曹操是我國曆史上少數的用人高手，手下人才濟濟，超過孫劉。
曹操還發過多篇求賢令。詩是個人情感的抒發，求賢令是政府行為。二者並行，可見曹操對人才的重視程度。
曹操在求賢令中說：唯才是舉，吾得而用之。在求逸才令中說：不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。
其實這是對漢察舉制的反動，唯才，不仁不孝不是字面的意思，其實曹操所求的才是庶族寒門的才。
漢朝的察舉制和土地兼併正是大族世家產生的基礎，而曹操所殺的楊修，崔琰都是世家豪族。
曹操其實是站在了當時潮流的對立面，他想建立的其實是庶族政權。而當時卻正是世家豪族向門閥轉變的過程中，豪族門閥對皇權的侵襲其實是歷史的退步。可惜曹操個人能力再強，也對抗不過歷史。曹丕的九品中正制正式宣告曹操路線的失敗，所以魏國其實不是曹操政治理想的成功，而是反面。九品中正制決定了晉代魏，也決定了會有王與馬共天下。
曹操理想中的庶族政權，直到宋朝才算完全成功，曹操太超前了，超前了700多年。所以曹操不是輸給了世家，而是輸給了歷史。
一切歷史都是當代史，我們現在也有很多輸給歷史的人，比如倪光南。
當時時代要求的是貿易，而不是自主技術。可惜倪光南這位絕世之才，其實不是輸給了柳，而是輸給了時代。
而柳對人才的要求就是戰略由我來做，下屬執行能力強即可，所以楊脫穎而出。楊擅長執行，拙於戰略規劃。所以打順風戰可以，一旦市場環境突變，常常不能及時調整政策，聯想手機幾起幾落即可證明。
讀史使人深思，那麼我們自媒體人有沒有思考一下我們現在的歷史潮流是什麼呢？
