自我康療16：解讀《黃帝內經·素問·診要經終論》
在宇宙循環運動的無限時空裡，我們很難考證清楚，太陽系和地球究竟是怎樣形成的。唯一可以肯定的是，地球和地球上的人類世界，都只是宇宙時空裡的匆匆過客。人生之旅，本來就是一個生命體驗的過程。因此，活在當下，我們也就只能考慮當下的問題。
眾所周知，人類是地球上最有智慧的動物，同時也破壞性最大的動物。在自私貪婪的野性慾望驅動下，人類對自然資源的無度需求和浪費，已經引發了愈演愈烈的生態環境危機。而且，至今也沒有看到自我覺醒和自我拯救的跡象。
當我們以超然物外的眼光看地球時，就能很容易地覺察到人類集體智慧的悲哀。同時也很容易發現，一個個充滿智慧的人，照樣是在自私貪婪的野性慾望驅動下，不斷製造和加劇著社會生態系統的危機。顯然，這就是個人智慧的悲哀了。
那麼，再躬身自問，誰又不是個人智慧的悲哀者呢？難道說，在自私自利中走向自我毀滅，這就是生命體驗的過程？也是人們動物性本能的必然宿命？
或許，我們今天考慮的這個問題，古人曾經也思考過，而且已經找到了明確的答案。
就我們目前所知，人類社會已經有大約三百萬年的文明發展史。所謂“大道之行天下為公”的原始共產主義大同社會，就是道法自然以正治國的公有制社會初級階段。只是到了距今大約五千年前，因為一部分人先富起來的個人主觀意識能動性初心自私物慾惡性膨脹，才衍生出了私有制奴隸社會國家形態。直至現代資本主義社會，也都是私有制社會的“法術萬變而道不變”。
由此可見，五千年的私有制社會，在三百萬年的人類文明發展史中，只是短短一瞬間。看不懂天道，就看不透人世。看不懂歷史，就看不透人生。究竟是走道法自然法則抑強扶弱的正道，還是走道法叢林法則弱肉強食的邪道，這完全決定於個人主觀意識能動性初心的一念之間。
所謂“萬物負陰而抱陽衝氣以為和”，按照中國大道文化的“陰陽五行說”，每個人都是物質世界的一部分，也各有獨立自主的精神世界。在道法自然法則的公有制社會，存在著個人主義思想雜念。在道法叢林法則的私有制社會，又存在著集體主義精神正氣。因此，三百萬年的人類文明發展史中，才會有“公私之變”的週期循環。
對於個人而言，不管處在什麼樣的社會發展歷史階段，能否讓自己的思想順應天道法則，這才是正邪善惡“道不同”的根本抉擇。同時，也會影響到自己的身心健康和個人命運。
通過學習大道文化的《黃帝內經》，我們就能夠認識到人體系統與天道法則的相應關係。
下面，就讓我們一起來靜心研讀《黃帝內經·素問·診要經終論》。
