“九霄環佩”是古琴中的精品，梧桐作面，梓木為底， 通體髹紫漆，琴形制渾厚，作圓首與內收雙連弧形腰，相傳為“伏羲式”，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第一代雷威製作，是公元756年唐玄宗的第三個兒子繼位大典上用的，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。
據悉，目前全世界只有不到20張唐代古琴傳世，其中名為“九霄環佩”者四張：
一在北京故宮博物院，一在中國國家博物館，一在遼寧省博物館，一在何作如先生手上。
何謂古琴“伏羲式”？
按琴界先德的記述，琴文化的起始，可以上溯到約公元前三四千年的伏羲琴。傳說“伏羲見鳳集於桐，乃象其形”削桐“制以為琴”（《太古遺音》）。
《琴操》認為，當初伏羲造琴，是為了“反其天真”。這些哲人用琴聲將人們被囚禁心靈呼喚到大自然中去，讓人們的情感自然而然地抒發出來，就象春天的花、夏天的風、秋天的雨和冬天的雪。
故宮藏“九霄環佩”千年古琴
“九霄環佩”琴，唐，伏羲式，通長124釐米，額寬21.8釐米，尾寬15.4釐米。
此琴傳為盛唐雷氏作品。琴以梧桐作面，杉木為底。通體紫漆，純鹿角灰胎，發小蛇腹斷紋，面底多處以大塊朱漆補髹。龍池、鳳沼均作扁圓形，腹內納音隆起，當池沼處復凹下呈圓底長溝狀，通貫於納音的始終。蚌徽，紅木軫，白玉足鏤刻精美，紫檀嶽尾。護軫亦為紫檀木所作，可能是清代廣陵派琴家徐祺所裝。
琴底龍池上方篆書“九霄環佩”琴名
池右有行書“冷然希太古。詩夢齋珍藏”及“詩夢齋印”一方。池左行書：
超跡蒼霄，逍遙太極。
庭堅。
下方有篆文“包含”大印一方。
琴足上方楷書：
靄靄春風細，琅琅環佩音。
垂簾新燕語，蒼海老龍吟。
蘇軾記。
鳳沼上方有“三唐琴榭”篆書橢圓印一方，下方“楚園藏琴”印一方。
此琴可追溯的最早藏家為晚清民初時期的葉赫那喇·佛尼音布，字荷汀，後易姓葉，名潛，字鶴伏，號詩夢齋。其後遞藏者有“紅豆館主”愛新覺羅·溥侗，有劉世珩，即於琴上銘刻“楚園”、“三唐琴榭”者，再傳子之泗，最後歸藏劉晦之。1953年，由文物局鄭振鐸局長主持從劉氏購得入藏故宮至今。
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