不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

1911年4月24日晚,黃花崗七十二烈士之一的林覺民在一塊白方巾上寫了給妻子陳意映的絕筆信《與妻書》,這也是20世紀偉大的曠世情書,千年絕唱。

不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

林覺民與陳意映的婚姻雖然是不屬於自由戀愛的父母包辦婚姻,但夫妻之間卻是感情深厚、琴瑟和鳴。在《與妻書》中,林覺民表達了對妻子深情的愛,對追求祖國民主富強深沉的愛。他把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運聯繫在一起;把對妻子親人的愛和對國家人民的愛連為一體,告訴後人沒有國家和人民的幸福,就不會有個人的真正幸福。

……謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

林覺民知道他要做的事情充滿了犧牲,因此寫這封信也意味著要和妻子永遠分別,雖然他傷心不絕千行淚,幾番起筆字澀頓時,但他還是要忍住悲痛告訴妻子他要做什麼,為什麼要這樣做。

……汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!

林覺民深愛著他的妻子,這種愛促使他有了 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的感悟,願意為了天下人的幸福而犧牲自己,而不是為了一已之情而忘掉大義。因此他說那時的中國遍地傷瘡,滿街兇狼惡犬,天下能有幾家能過稱心滿意的生活呢?所以他才要舍小情顧大義。他要自己的妻子在傷心之後,能夠體諒他這種犧牲與妻子的幸福,以天下為念,為天下人謀幸福的做法,要為有這樣一個丈夫而高興,而不是傷悲!

不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先我而死”……誰知吾卒先汝而死乎?

林覺民在信中回憶到四五年前的一個晚上,他對妻子說“與其讓我先死,不如讓你先死。”妻子聽後很生氣。為什麼他會這樣說呢,因為妻子身體瘦弱,怕妻子經受不了他先死的這種悲痛,而且他內心也不忍,所以才會說妻子先死,讓他雲承擔傷妻的悲痛。這種語言,看似戲謔,不能當真,卻又包含了他對妻子的愛。是啊,可是誰又知道終究還是林覺民先於妻子去世。而妻子呢,卻因悲傷過度早產,從此沒有走出失去丈夫的悲痛,在兩年後鬱鬱而終。

吾真真不能忘汝也!……吾與並肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴……汝泣告我:“望今後有遠行,必以告妾,妾願隨君行。”……即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也……當時餘心之悲,蓋不能以寸管形容之。

林覺民永遠不能忘記他的妻子,他與妻子共同居住生活的家,在結婚後又趕上冬月十五日前後,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;夫妻倆並肩攜手,低聲私語,無話不說,無事不談。現在回想起這一切,甜蜜的歷歷在目,可是淚水卻雙眼。又想起在六七年前,我悄悄離家遠遠行又回到家裡,你哭著對告訴我:“今後你要遠走時,一定要告訴我,我願隨著你一起遠行。”當時我是我答應你了。在十幾天前回家,我也想把這次遠行的事告訴你,便是與你面對,看你懷孕的樣子,我又難以開口,怕你悲傷牽掛,那種想說不說的感覺只能通過天天求得一醉來解脫。現在想起當前我的悲痛真的是不能通過筆墨來形容的。

不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

吾誠願與汝相守以死……吾今死無餘憾,國事成不成自有同志者在。……吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。

林覺民說,我真的很我和你相依為命直到老死,但根據當時的局勢來看,天災可以使人死亡,盜賊可以使人死亡,列強瓜分中國的時候可以使人死亡,貪官汙吏虐待百姓可以使人死亡,我們這輩人生在今天的中國,國家內無時無地不可以使人死亡。到那時如果讓你我都眼睜睜看著對方死去,我想我們者不會這樣做的。即使沒有死,但是夫妻離別分散不能相見,雙眼望穿,屍骨化為石頭,這種離散比死還要痛苦啊!今天我和你還雙雙健在,天下有不計其數的人都不應當死卻死了,或是和不願意分離卻分離,像我們這樣愛情專一的人,能忍受這種事情嗎?這是我敢於毅然去死而不顧你的緣由。我現在死去沒有什麼遺憾,國家大事成功與不成功自有同志們在繼續奮鬥。依新已經五歲了,轉眼之間就要長大成人了,希望你好好地撫養他,使他像我。你腹中的胎兒,我猜她是個女孩,是女孩一定像你,我心裡非常欣慰。或許又是個男孩,你就教育以他的父親作為志向,那麼我後繼有人了。我們家以後的生活應該會很貧困,但貧困沒有什麼痛苦,那就清清靜靜過日子罷了。

不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今是人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。

林覺民寫到:我該說的都這給你說。我想當我在九泉之下遠遠地聽到你的哭聲,我也會用哭聲相應和。我平時不相信有鬼,現在卻又希望它真有。現在又有人說人會有心電感,我也希望這是真的。如果這樣的話,即使我死了,我的靈魂依然能夠伴著你,你也不必因為失去伴侶而悲傷了。

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。……巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能捨吾,其時時於夢中得我乎?一慟。

林覺民說,我平時沒有把我的志向告訴你,這是我的不對;可是告訴了你,又怕你天天為我擔驚受怕。為國犧牲,我死一百次也不推辭,可是讓你擔憂,是我堅決不能忍受的。我愛你到了極點,所以替你打算的事情只怕不周全。你我有緣情牽一線,可又如此不幸生在今天的中國!為了天下人的幸福,我終究不忍心只顧全自己啊。方巾短小卻情義深長,我還有成千上萬的心裡話沒有寫完,你可以憑此書領會沒寫完的話。我現在不能見到你了,你又不能忘掉我,大概你會在夢中見到我吧!

不負天下,只負一人,讀了林覺民的《與妻書》,你才會真正懂得

自古忠孝難兩全,林覺民卻選擇了舍小家為大家。在寫完《與妻書》後,林覺民在4月27日與方聲洞等領先襲擊總督衙門,負傷被捕,數日後從容就義。

初讀《與妻書》,對於沒有經歷取捨的人來說,很難理解林覺民對於妻子的深情厚意,更難領會纏綿與決絕中的矛盾掙扎。再次回看《與妻書》,才會真正明白林覺民大義不負天下,只負妻子一人綿綿無絕期的愛。



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