通常看八字，日主的旺衰是關鍵，然而初學者很難判斷！下面，小編特意為大家講解旺衰的判斷方法以及八字取用神技巧！和特殊八字用神轉換技巧！只要用神取的準，斷八字就能八九不離十！
一、看日主旺衰：
一般看法：以月令生助為旺，得50分，為得月令。再看日支，月幹，時幹，如有一個生助為不弱，二個為旺，三個旺極，三個以上專旺或從旺。
(個人觀點：)
1、得月令者同上看法。
2、不得月令者，先看日支是否生助，月令重要日下也很重要，得日支生助、再有一個幫扶就不弱。還要看八字的組合，生助的字是否有力（是否有源神）
3、查看四柱是否有空亡，只有月令空亡不為全空，主要以年柱日柱查空亡，空者無力有形無質。
4、地支臨長生、祿、旺的根重，臨墓庫餘氣的根輕，天干得一比劫不如地支得一餘氣墓庫根。天干得二個比劫，不如地支有一個長生祿旺根，因為天干如朋友相扶，地支如家室之可託。月令掌管其它七個字生死旺衰。用神是否有根決定富貴程度。
5、在八字裡看用神是否得力，在大運流年看用忌神主事，日主旺以克洩耗為用，弱以生助為用。
二、日主旺衰的具體斷法：得令、得勢、得地、遠近
＜1＞得令（月支為月令）：月在八個字中的能量最大，看十神的每個字的旺衰，多以是否得月令為主來看，尤其是斷日主旺衰，一般按50%來看。得令也叫得時，即日干生在當令之月。如甲乙木日干生於寅卯月或亥子月。為得時而旺。相反日干生在休囚死絕之月為失時失令。如甲乙木日干，生於巳午月或申酉月。
＜2＞得勢:即得生和得助的大小,得生指柱中正印、偏印，得助指柱中比肩、劫財（看八字中比劫印星佔的數），看日主旺衰，一般比劫印星佔3個以上不弱，4個以上偏旺，5個以上旺，7-8個從旺格或專旺格（包括日主）。
＜3＞得地:（地支得本氣根）也叫得氣得根。即日干在年月日時各支中得根深淺。有本氣根最深，中氣根次之，餘氣根最弱。得本氣根佔30%，餘氣中氣減量。如丙寅 乙亥 甲辰 辛未，甲木在年支寅得本氣根甲木，在月支亥得中氣根甲木，在日支辰中得中氣乙木，在時支未中得餘氣根乙木。另一方面得根深淺還要看得根之遠近，其最近的順序為：日支、時支、年支。還要看得根是否被刑衝合化。
＜4＞遠近：得勢要分遠近之別，則力量大小不一，其遠近的順序。
一般情況認為：得旺令佔50分，得相令40分，得根30分，得勢20分
①印星比劫星多或得令，再得勢或得地佔一項者為旺。
②得令、得勢、得地佔一項者為弱，一項不佔者為從弱。
③坐支有根，再得一項幫者為不弱。
財官食傷是導致日主弱的因素，印星比劫是導致旺的因素，斷十神旺衰與日主旺衰同理，都是要根據格局具體分析，是否蓋頭截腳，生扶或克洩的字離自己遠近。是否有通關之神，如：有印星來化官殺生身。還要看大運流年組合後，是否構成三會局、三合局、六合、天干五合、衝、克、刑、穿，對格局的旺衰影響。
三、具體判斷日主強弱的原則
說明：
①當天幹合化之五行或地支之五行為生身之印，或幫身之比劫時，為身旺。反之則為身弱。
②若地支是半合局為生身之印，或幫身之比劫（指的是合而不化）時為身旺，合而化為更旺。
以上各條是判斷日主的主要條件，若不具備上述條件者為身弱。還要注意以下事項：
1.得時得令是指得月支本氣或得月支之生。
2.得根是指日干得本氣根，兩個中氣根等於一個本氣根，三個餘氣根等於一箇中氣根，日干之根在日支及月、時支較有力，在年支力小，地支之根不能被刑、衝、合化。
3.得勢：在天干不能被合化及克不破，在地支也不能被合化或刑沖剋破。
四、其他十神之旺衰
其他十神之旺衰是指除日干外之其他之印、財、官、食傷之旺衰。判斷其他十神之旺衰和判斷日主之旺衰一樣。
（一）看某十神是否得令。
（二)看得根情況及得根遠近。
（三)看得勢即得生得助情況。
（四)看天干和地支之刑衝合化情況
如：殺：壬 申
梟：甲 午
日：丙 寅
庚 辰
①令：火得令，土相令，木休，水囚，金死
②八字：火2，土1，木2，金2，水1
③干支：木乾透支藏，金也是透干支藏，火乾透支藏，水乾有支無，土支有幹無
④火有兩木生，木有一水生，水有金生，金有一辰土生，土有火生。
第一看是否得令，第二看干支透藏，第三看生助，第四刑衝化合。當令：火最旺，劫財最旺、身旺。 旺→（火＞土＞金＞水＞木）
例，依次找出日干，及其他五行旺衰次序
甲 辰（戊乙癸）
戊 午（丁己）
日 壬 申（庚壬戊）
助 壬 寅（甲丙戊） 土＞火＝水＞木＞金
五、取用神
八字是以命局大運流年組合後，日主的勢力與其它五行的勢力平衡中和為貴。那麼命局在一般的情況下，都不能達到原局就非常平衡(特殊格局不在此論)，這時就要從八字或大運中，選取最有利於日主平衡的五行做為用神。用神就是如人有病。治病之藥就為用神。八字大多都有病，也必須用藥來治，這藥就是八字的用神。藥共有十種，即十神。
（一）、用神的作用：
用神是中和平衡命局的關鍵，是論命的吉凶禍福的判斷準則，其功能是強抑弱補，使過弱的五行得以生扶，過強的五行得以克洩，寒冷得以溫暖，燥熱的五行得以調和，從而使整個命局的強、旺、弱、寒、暖趨於中和平衡。
（二）、喜用神的選取理論：
日主不論月令休囚與否，只要四柱有根.便能受財官食神而擋傷官七殺。但是八字中用神有力主發達，一生平安順利。用神無力主艱難、貧窮、辛苦、操勞。用神不好取貧窮。用神不真，溫飽而已，用神受制有災。
真神得用生平貴，用若無為碌碌人.
大運中用神只管行運中的好壞。無論取何種用神，日主受益是根本，用神必須要有根源（喜神），生到用神為止最好。日主中和或偏弱者應取生扶為用。看命運主要看用忌變化。八字裡找不到用神，大運出現用神應天覆地藏，需要用神有力，否則會更不好。八字遇需調侯時不論強弱，均取調候五行為用
半濁半清尤是可、多成多敗度晨昏。
清：用神有力有情真實，五行不雜亂。
濁：用神無力無情虛假，五行雜亂刑沖剋害。
枯：毫無用神。
（三）、取用原則：
日主旺取克洩耗 日主弱取生扶制忌 特殊格局順勢化洩
強抑弱補、驅寒祛燥、順勢化洩、干支分用.
日局有別、雙神配合、組合取用、日主受益.
（四）、命局的分析：
A、1.從數量上分析；最多一五行，然後逐字分析。
2.從組合上生克補洩看。
3.從進氣、洩氣看。
B、親和度與切入點的先後順序：
入墓：有連生或成局不入墓，受克弱而入墓。
C、命局戰和方式：制服、對恃、吸納、既濟、同化、不通。
【強抑弱補】原則上八字中有三個同一五行都屬於旺，無論是用神還是忌神都不需要補（特殊格局除外）。偏旺的都不需要補，偏弱的都可以補。故稱強抑弱補。
一般情況下在八字中1—2個偏弱、有傷有根太弱、有傷無根弱極。3個偏旺、5個太旺、7個旺極。
【干支分用】是八字大運流年組合後，天干或地支單獨分析取用神，都是以日主受益為原則。干支分用並不是偏看於幹或支，主要看大運流年與命局的走向、聯繫，是忌神還是用神。
（五）、取用神歌訣：
一個八字兩面分，再看提綱空與真
印比祿多為一黨，財官食傷一條心
旺相生身都為忌，衰弱生身為用神
得令有生多是旺，失令有克是弱身
歌訣詳解：
1、“一個八字兩面分”就是把八字中的干支分成兩面，一個是生扶日干的一面，一個是克洩日干的一方面。
2、“先看提綱空與真”把八字分成兩面以後，再看月令是否空亡，如果空亡日干就不能依月令論旺衰了，再者就是月令是否受傷這一點也非常重要（就是虛月令與實月令的分辨）。
3、“印比祿多為一黨，財官神傷一條心”頭一句是日主的同黨，後一句是頭一句的具體體現落實。
4、“旺相生身多為忌，衰弱生身為用神”日干若為旺相，生身一黨即印比祿多都為忌神，相反官殺食傷財就為用神了，日主衰弱，生身一黨就為用神了，而另一面就為忌神了。
5、“得令有生多為旺，失令有克易弱身”這兩句話是準確判定日元旺衰的關鍵語。怎麼理解這句話呢？那就是說，日干得令它幹或坐支若再有一個生扶日干者一般情況下都為日主旺，故多為旺。後一句也同此理，若失令而且理解此八句真言，基本上就能分清旺衰正確取出用忌神了。
六、八字特別格局取用神：
（一）、專旺格：內含：曲直格（日主八字都為木），炎上格（日主八字都為火），嫁穡格（日主八字都為土），從革格（日主八字都為金），潤下格（日主八字都為水）。專旺格喜食傷，或走身旺比劫印運，但成就不高，比正格八字的命要好得多。忌財官殺破格，走忌神運時，命運會急轉直下變壞，高低差距大，此時往往不如正格八字的命好。專旺格其特性：對等觀念強，競爭心、自尊心強，具有自主意識，清高自傲。
（二）、從格：內含：從官殺格、從財格、從兒格（從格者富貴也）。從格命要看四柱和胎元是否有日主之根（此劫印星），如有就不能論從格。
1、從官殺格；不能見食傷，見食傷就不能論從，從官殺格喜見財、官。
2、從財格：喜見食傷、財。不能見此劫，如有食傷通關還可。
3、從兒格：不能見印星，喜見食傷財，見此劫也好，因比劫能生食傷。
看從格命：不能輕易的論從格或假從格，如日主有微根，再走幫身運，卻幫扶不起來，命運就會很差。
（三）、假從格：
一般真從格命主生於富貴家庭，假從格生於普通家庭，但假從行真運也可發富發貴，富貴雙全，但假從者辛苦勞碌。真從行假運富貴銳減，從一氣格富貴程度高，從雜氣格富貴程度淺。
假從真運的八字構成：日干弱極，但尚有微根，或幹浮一點劫、印，至使命造不能從真。行運如得沖剋或會合之神，去此微根，或去漂浮的劫印，則變假為真，觀其從之財官，也可富或貴。
七、特殊八字用神轉換點巧：
這裡說的特殊八字有兩種：
一種是假從格.
一種是八字原局趨於中和的八字。
用神轉換就是指以上兩種特殊八字，在行運時隨著大運五行的改變，造成命局的改變、日主旺衰的變化，而使某斷運程的用神變化，用神轉換為忌神，忌神轉換為用神。因為用神並不是一成不變的，這些命局如果不能具體的分析日主的旺衰，一律按著從八字中所取的用神，來直斷流年所發生的事，就會事得其反，不會斷準的，所以我們就要綜合分析，命運歲之間形成的關係，日主旺衰的變化情況，而靈活的轉換用忌神。
下面例舉八字案例，說明用神轉換的具體應用：
1、特殊格局，假從格八字用忌神的轉換：
乾造：陰曆1975年2月11日亥時
八字：乙卯已卯戊辰癸亥（空）
大運： 流年：
6歲戊寅 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳
16歲丁丑 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 已卯
26歲丙子 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已醜
36歲乙亥 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 已亥
46歲甲戌 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 已酉
56歲癸酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 已未
此命假從格，生於貧困家庭，早年運程坎坷波折艱難。具體分析：戊土生於卯月，水木天透地藏，勢眾而強，看似可從財官格，可是戊坐辰上，並得月幹劫財幫身，雖然比劫被官所制，但還有微根，這是假神混真神，應為假從格，行丙子運，丙被原局癸水所制，子為財星得地，27歲辛已年破格入仕當官，31歲乙酉年又得以升遷，33、34歲丁亥戊子年又連升位居付處級，36、37歲庚寅辛卯又有提升，前途無量。可是你看他行46歲—55歲甲戌運，天干甲與命局己合化土，地支戌與命局辰相沖比劫旺，造成日主根旺，由假從格命轉變為普通格局，這時從全局看還是身弱，用神理應為火土，也就是說在這部大運中，流年遇上火土生扶年時應吉，這就是用神轉換，由水木轉換為火土，用神轉換為忌神。
2、普通格局，八字趨於中和，在行運中旺衰改變後，流年的用忌神轉換：
這種八字原局趨於中和，日主或有一點旺，或有一點弱。八字按旺衰取了用神，可是，在行運時隨著大運五行的改變，就造成日主旺衰的變化較大，而使某斷運程裡流年用神的改變，因為，八字和大運組合就以構成了身過旺或身過弱，在流年取用神時，必須隨之大運的變化而改變，否則再按照八字原局取用，身弱取生扶就過旺，身旺取克洩耗就過弱，何談平衡中和為貴？那你還能斷準嗎？因為命主想要知道的是，它那年好和那年不好，你斷準了它才能信服你。所以掌握流年用神轉換尤為重要，因為用神並不是一成不變的，所以必須綜合分析靈活掌握。這種命格的八字並不在少數，而且富貴的程度也不大。
乾造：陰曆1970年4月6日戌時
八字：庚戌 辛巳 庚寅（空）丙戌
大運： 流年：
9歲壬午 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
19歲癸未 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
29歲甲申 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
39歲乙酉 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
49歲丙戌 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
59歲丁亥 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
具體分析：日主庚金不得月令，月令巳火殺星旺透於時幹，但得根、得勢，縱觀命局，日主趨於中和有點弱，應取土金為用，實際情況如下：
9—18歲大運壬午，地支寅午戌三合火，天干壬水，克洩太重，少年家境不好，因八字日主趨於中和，此步大運就造成了身弱，流年就應以生扶日主的土金為用，10歲己未年，未戌刑墓庫刑開，土被刑旺生身，八字又群比劫財，偏財又入墓，父親去世。
19—28歲癸未運，未戌刑土旺生身身旺，流年就應取食傷財為用，因八字中比劫印多，取官殺為用會造成印旺化官殺生身，20歲己巳年，巳火官星有未戌化官生身上班，21歲庚午年，寅午戌三合火官殺旺，天干又比劫透出，官災破財。23歲壬申年，巳申合水合掉殺根，天干壬水食神制殺丙火，下崗。26歲乙亥年，是日主的食傷財年，是日主的喜用神年，日柱婚姻宮與流年又天地鴛鴦合，此年日主結婚（租房），並開始與朋友一起幹鋁合金門窗。逐漸見好。
29—38歲甲申運，地支申金與月令巳申合絆，寅巳申又三刑，申金減力，但是還是幫身屬身旺，天干甲木偏財透出，流年還應取食傷財為用。這部大運的甲申乙酉年破了些財，總體還是好的，38歲丁亥年幹工程發了財。
39—48歲乙酉、49—58歲丙戌，都屬於行身旺運，流年就取洩耗為用神，不會錯。59歲以後行丁亥、戊子大運，這時都屬於行身弱運，流年就取生扶為用神，這就是八字趨於中和，在行運中旺衰改變後，流年的用忌神轉換。
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