今天，壹心理想和你聊聊 “婚育自由”。
楊麗萍被罵上熱搜之後，演員陳數在微博發聲力挺：
這句話，出自她最近演的高口碑熱播劇《誰說我結不了婚》。
陳數飾演的律師田蕾，年齡30+，未婚未育，人生座右銘是 “誰說我結不了婚？只是男人太耽誤我成功了”。
可事業成功的她帶著男友去給父親慶生，飯桌上，父親卻看著妹妹的兒子對她嘆氣道：“你要是再給我生個外孫子就更好了。”
田蕾問： “ 女人的價值，就是用來生兒育女的嗎？” 父親瞬間暴怒： “不是嗎？女孩子不就是應該生兒育女、照顧家庭嗎？我把你生出來是為了氣我的是嗎？”
有顏有錢有事業的田蕾，只因沒有婚育，在父親面前，一無是處，連家都不配回。
殘酷，也真實。
像田蕾、楊麗萍這樣的女性都難逃女性婚育偏見的審視，更何況我們這樣的普通人。
我曾想過，如果有一天，我選擇不婚不育。
下半輩子等待我的，必定是來自我的父母、三姑六婆、鄰里街坊以及周圍大部分人的唾沫星子。
與噴楊麗萍的聲音並無兩樣： “一個女人最大的失敗是沒一個兒女。” “即使你再美再優秀都是逃不過歲月的摧殘，到了90歲，兒孫滿堂那種天倫之樂。”
更可悲的是，這條抨擊楊麗萍不配做女人的評論正是來自女性，點贊1萬+，可想而知說出了多少人的心聲。
但我能理解，她們為什麼要這樣噴“楊麗萍們”。
- 01 -
為什麼女性就一定要生孩子？
61 歲的楊麗萍是知名舞蹈藝術家，她打造的月亮宮驚豔了全中國，在她公司的巔峰時期，她的身價一度超過 5 億元。
日常生活裡，她活得如仙女一般，身材完美，跳舞、養花、喂鳥、讀書、畫畫……
這樣的楊麗萍，我除了羨慕還是羨慕，可她竟然因為無兒無女，便背上了人生失敗的標籤數十年。
面對網友質疑，楊麗萍回應道：“只要自己認為過得好，沒有傷害其他人，就可以。”
她清晰地知道自己要過怎樣的人生。
可有些網友還是不放過她：
“作為女人，沒有生兒育女是不完整的。”
“你老了臥病在床的時候，一定會後悔。”
“沒有子女是你最大的遺憾，只是你不敢承認而已。”
……
言語中無不透露出生兒育女的優越感。
為什麼在這些人眼裡，不管楊麗萍們多優秀，不生孩子就是個失敗者？
因為我們的社會文化規定了，作為女性的社會角色應該是怎樣的，形成了對女性角色的“社會規範”。
女性應該賢良淑德，照顧家庭。
到了年齡就該結婚，結婚就該生孩子，生了一胎就該生二胎。
女性的價值應該附庸於家庭，為人妻，為人母。
就像演員郭濤在他的書《父親的力量》中，花了大量篇幅寫如何馴化女性：
他分析自己為什麼打女人，“你給她一個底線，她馬上就老實了，知道應該怎麼辦”。
他誇讚妻子願意在年輕的時候給她生孩子，“很多女孩結婚了還把自己當個孩子呢，老公得哄著，家裡繼續供養著。而小燃在這件事上顯得十分成熟，她一個比我小 15 歲的女孩子，21 歲認識我，23 歲嫁給我，24 歲就生了石頭”。
“我衡量女性有五字標準：溫、良、恭、儉、讓，這個五個字小燃全都做到了。有妻如此，夫復何求？”。
“在孝敬老人、養育子女這些方面，我愛人絕對具有中國傳統意義上的女性和母親的美德，連我爸媽都豎大拇指：能做到這一點確實不容易。”
在這樣的社會規訓下，大多數女性會根據社會規範去調節自己的行為。
結果一般有兩種。
一是，大多數女性遵循著整齊劃一的結婚生子行為。
二是，你會看到少數女性違背“女性應該結婚生子”的社會規範帶來的負面影響，尤其是不結婚生子帶來的羞恥感，而這些羞恥感會讓你焦慮、恐懼。
當社會的大多數認為，女性就應該生兒育女，外部的言論便成了一種社會的層級監視，人人都可以站在道德高地上指責你，規訓你“非主流”的人生。
一個女性不結婚，不生娃，不管你再優秀，都是不為社會大部分人所接受的，是給家庭丟臉的。
為了獲得社會認同和安全感，父母會要求自己的女兒順從於社會期望，以及自己的期望，以完成女性的天職。
這種行為是服務於社會和家庭的，自我的部分被壓抑、犧牲。
再者，著名社會學家費孝通在《生育制度》書中講到： 家庭最重要的功能之一，就是生育。
而且，“在父母的眼中，子女是他理想自我再來一次的重生機會”。
因此，在傳統的觀念裡，女性是否成功的傳統標準，被死死釘在生育這條狹窄的賽道上。
但凡有人越軌，活成另一番模樣，必定會遭來鋪天蓋地的責罵，因為這是“反認知”的、“不正常的”、“自私”的。
大家都生兒育女，你憑什麼不一樣？
- 02 -
人生真的需要孩子來圓滿嗎？
在長期的社會規訓下，女性若不結婚生子便成了原罪。
大多數人被“哪有女性不生孩子的”的觀念灌輸著長大，只覺得到了年紀就該生孩子，可是自己都不一定知道，“為什麼女性就一定要生孩子？”
生活中太多人沒有做好當父母的心理準備，就稀裡糊塗生下孩子，生了孩子，又不好好養育；也不乏一些身體條件不允許生育，卻非要付出一切去生育的人。
殊不知，強行追求“女性要生孩子才完整”的人生，最糟糕的結果，可能要付出生命的代價。
紀錄片《人間世》中有個故事令人痛心。
25歲的吳瑩堅持，“我認為人生要圓滿，就是有個孩子。”
她患有嚴重心臟病，結婚前，醫生就說她絕對不適合懷孕，曾兩次流產。
第三次懷孕時，她不顧醫生、家人、朋友強烈反對，堅持要生下這個孩子。
“風險我也知道，我願意拼一把。”
為了拼這一把，她丟了性命。
懷孕 7 個月，她的心臟已經承受不住負荷，不得不進行剖宮產。
生下孩子14天后，吳瑩去世，連孩子的一面都沒見著。
知道生的是男孩後，她妹妹記得吳瑩說過一句最蠢的話，“我的任務完成了”。
這個任務是誰給她的，她並不知道。
如果非說生孩子的人生才圓滿，孩子是否就成了人類圓滿自己人生的工具？
- 03 -
你的人生，不需要生孩子來圓滿
人們都說女性不生兒育女是不完整的人生，現實打臉的卻是，女性一旦生了孩子，就不再擁有完整的自我。
多數女性在婚姻中的獲益小於付出，養育一個孩子需要付出巨大的成本。
他們都說你要做一個稱職的好媽媽，但沒人在意你偶爾也需要做自己。
照顧家庭、照顧孩子已經佔據了你大部分精力，兼顧事業步履維艱，更別談男性在家庭缺席造成的喪偶式育兒、詐屍式育兒，想擁有私人空間只能躲到洗手間，動輒還要被指責“連個孩子都照顧不好，你怎麼當媽的”。
費孝通在《生育制度》中認為， 生育本身是一種“損己利人”的行為。
“社會完整隻要人口數量不致減少到不能有效活動就能維持。有人多生幾個孩子，就可以有人不必生孩子了。”
我不是鼓吹女性不要生孩子，養育孩子自然有它的價值和幸福。只是在我們這個時代，社會的包容度應該更廣闊。
聰明、自我覺醒的女性越來越多，有人想生就生，有人不想生就不生。
每個人都有自己的人生，自己知道自己想要的是什麼，做選擇，對自己負責，就好。
在這個時代，人的自我意識越來越強烈，這條“生兒育女定成功”的狹窄賽道，註定有人會叛逃。
就像楊麗萍，她不是第一次聽到質疑的聲音，但她始終堅定自己想要的。
2002 年，朱軍問 44 歲的楊麗萍，是否為了舞蹈才不要孩子。
楊麗萍說：
“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”
2012 年，柴靜採訪 54 歲的楊麗萍時談到，對於大部分女性來說，丈夫和孩子就是她們的命，或者最重要的一部分東西。
楊麗萍則認為，這是寄託對象的不同，“我的寄託對象可能是舞蹈，可能一朵花也是我的女兒，一棵樹也是我的兒子，這樣的一種天倫之樂。”
柴靜再問，“（一直沒有生育）不存在犧牲是嗎？”
她很堅定：“絕對。我這個人會犧牲嗎？我不是那種犧牲者，我恰恰知道怎麼享受，自己建造家園，自己種田，自己做一個文化團體，不會有什麼欠缺的，沒有遺憾。”
-“你不怕衰老嗎？”
-“你怕也沒用，還是要無畏一點。”
她曾說過，就算是種地，她也會是村裡種得最好的。
這是她活著的態度。
2020年，楊麗萍 61 歲了，沒有孩子的人生，依然萬丈光芒。
你的人生，從不需要生孩子來圓滿。
- 04 -
寫在最後
如今，自我覺醒的現代女性越來越多，但這個社會大環境對女性依舊很多評判，想跳出傳統社會規訓，步步維艱。
如果你決定拋棄主流的人生，選擇一條和大多數人不一樣的路，不結婚，不生孩子，就做好承擔這些非議的準備，逆流而上。
比起滿足社會的期待，家人的期待，在意他人的評價，更重要的是認識自己，更多地去思考我想要怎樣的生活，我可以怎麼去生活，想明白了這些，內心變強大，生命會豁達許多。
正如《黃金時代》中所言： 我不能選擇怎麼生，怎麼死，但我能決定怎麼愛，怎麼活。這是我要的自由，我的黃金時代。
給文章點個在看，對那些用自己的價值觀強行綁架在他人身上的人說，關你屁事！
世界和我愛著你。
