作者：我是周衝；來源：周衝的影像聲色
朱之文目前的處境，真的太令人憤怒了。
本來不想寫這篇文章。
但我覺得，如果明知他的困境，卻不發聲，恐怕會讓類似的事情更加肆虐。
大家應該都知道朱之文。
綽號“大衣哥”。
他出身於底層農村。通過星光大道，他成了草根明星。
這本是好事。
但壞就壞，他住在村裡。
有人說：
中國農村有什麼讓你感到恐怖？
你以為會是鬼怪。
沒想到是“人性”。
何不食肉糜的人可能會說：你也說得太可怕了。
但如果你也在底層呆過，你就知道，這絕非誇張之辭。而是如實陳述。
今天大衣哥上了熱搜。
因為他們家的大門，再次被人踹掉了。
和以往一樣。
朱之文的家門口，等著幾十個要利用他賺錢的人。
這些人，多是他的同村人。
當朱之文出名後，村裡人發現，錄朱之文的視頻有流量，能賺錢。
於是，人人都端著一部手機，跟在他身後，圍在他家門口，毫無顧忌地拍他。
就這樣，朱之文的一年365天，都在這些人的“視奸”中過日子。
有時候他關了門，大家合不了影，錄不了視頻，那就惹了眾怒。
這些人就會踹門。
你就會明白，在真正的底層鄉村，沒臉沒皮的村民，到底有多可恨，又有多可怕。
在視頻一開始，一個戴墨鏡的男人，和一個穿西裝的男人，在互相慫恿著，去踹掉朱之文家的大門。
墨鏡男說：“你跺不？你敢跺不？”
西裝男說：“我跺三腳，你跺兩腳。”
然後就談妥了。
墨鏡男絲毫沒有猶豫，走上前去踹門。
他叫著“一二三開始”，狠狠一腳，將大衣哥家破舊的木門一腳踹翻。
門被踹爛後，其他人仍在錄視頻。沒有制止。
此時有人從家裡出來，抓住那個也要踹門的西裝男，把他推了出去。
我們幾乎能預料得到，人群之中，沒有任何人會為朱之文喊冤。
相反，他們可能會說，朱之文開不起玩笑（一個訪談中他的鄰居就這樣說過），朱之文小肚雞腸......
而那個踹翻了大門的墨鏡男，此時洋洋得意。
他橫著步子，挺著胸，昂著頭，揮著手，像個志得意滿的“英雄”一樣得瑟。
他說：“我該跺就跺，他不管我，沒事......”
看這底層流氓相！
看看這以傷害為樂的地痞無賴樣！
憤怒嗎？
當然。
但作為一個從底層出來的人，我告訴你，這就是常態。這種人，每個村莊都有一堆。
你講不清道理。
因為他們憑本能生活。
認叢林法則。
相信拳頭就是一切。
朱之文也明白這一點，他被逼得沒辦法，竟然一轉身，從家裡出來，抱歉地笑著。
這卑怯的笑容，真的令人難受得要命。
倒好像是他做錯了事！！！
最後倒由他來負責！！！
朱之文強顏歡笑，和“鄉親們”合影。
合完影，他的笑立即落下來。
換成一臉苦相。
滿臉辛酸無奈，全在那愁容之中。
我相信，這件事，不是第一次，也不會是最後一次。
倘若大衣哥繼續住在村裡，今天踹的，是你家的門。或許明天踹的，就是你家的人。
朱之文這些年，真的太不容易了。
是，他好像是成功了。
有了點小名。
賺了些小錢。
但在同村人眼中，他的名與利，也意味著可以被利用。
他們以同村之名，施侵佔之實。
以“自己人”為藉口，對他進行百般干擾、利用、掠奪。
朱之文出道後，用自己賺來的一點錢，給村裡修了路。
但村裡人不以為然。
認為這條路修得太短了，太小了，不夠派頭。
他們說，朱之文必須給他們一人10000元，一人買一輛小汽車，才可以。
否則“俺就不會說他個好”。
沒多久，這個路碑，就被村裡人撬翻了。
再接著，他成了全村人的人形提款機。
有人一開口就是70萬。
有人要娶媳婦，對他說：“你給我幾萬塊娶媳婦！”
有人伸出兩個手指，說要借錢。朱之文問，你借錢幹嗎？對方說，你別問幹嘛，借就完了。借多少呢？20萬。
有人幾次三番地藉藉借。一開始，朱之文都滿足了。
升米養恩，鬥米養仇。
給得多了，大衣哥竟成了這家人的仇人。
因為，借了第一次、第二次、第三次、第四次、第五次後，第六次來借時，大衣哥說：“你借了20多萬都沒還，這次我不借了。”他們馬上翻了臉。
從此到處說朱之文的壞話。
還有人舉家都懟在大衣哥家門口，扒著門，往門縫裡瞅，據說也是為了借錢。
最終，欠條堆了朱之文家一抽屜。
從來沒有人還過。
一過年，他們家又被人圍滿。
村民們美其名曰來“拜年”。
實際上，就是來討朱之文的紅包。
他開始只給孩子們發。
但貪婪的、不知足的、胃口漸漸吊大的大人，也明著向朱之文討。
沒辦法，朱之文給每個村民，都發了過年紅包。
這一發，就發了幾萬元。
給了紅包以後，村民依然沒說他半個好。
甚至在微博上，公然說：“大衣哥給的紅包，但是一個人才200塊，太小氣了”。
怎麼的！
你大方，你怎麼不給呢？
大衣哥是銀行？該你的？他是你爹，還是你媽？活著養著你？
有臉你別要啊！
不求你敬畏，只求你有廉恥心。
不求你感恩，只求你做個人！
因為借錢、要錢要得差不多了，村裡人又打起了另一種主意。
他們發現，有一個名人在村裡，就是一種現成的謀利方式。
他們拍朱之文的照片，拍他的視頻，把鏡頭天天對準他家，錄他們家的直播。
因為有流量，他們確實也賺錢了。
這個方法一傳十，十傳百，整個村子都“看上”了朱之文。
活也不幹了。
事也不做了。
人人買一臺智能機，註冊一個號，天天拍他。
他們的世界裡，絲毫沒有尊重二字。
更不懂得界限為何物。
只要有錢，管你什麼大衣哥大衣嫂，親爹親孃都拍上網。
自此，朱之文再無寧日。
他承受了百般騷擾。
從早到晚，他都在村裡人的鏡頭下度日。
妻子、兒子、女兒，也沒有逃過這種騷擾，個個無法安生。
他的兒子輟了學，女兒發胖，呆在家，啥也做不了。
有人拍他女兒吃飯的視頻，發上網，說：大衣哥女兒在吃飯，大家看看漂不漂亮......
隱私？不可能的。
私生活？不存在的。
九年了。
九年裡，這些人沒有一天不來。
日子還在繼續。
事態還在惡化。
天一亮，村民就開始“上班”——到大衣哥家門口砸門。
等門一開，幾十支手機就懟著他拍。
不配合，家裡就遭了殃。
要麼門被踹。
要麼玻璃被砸。
要麼就隔著門大罵：“你唱個歌有什麼了不起的？！”
喝醉了，梆梆梆敲他家門。
閒得沒事，砸他家門。
還有人翻他家的牆頭，闖到家裡，去拍他。
還有些人，往朱之文家裡丟輪胎。
朱之文無奈，在門上寫上大字：
私人住宅，嚴禁闖入，攀爬危險，後果自負。
但依然阻擋不了大家的騷擾。
看到這裡，可能大家會說：離開呀，可以搬走呀！
但傳言稱，這很難。
就這樣，朱之文成了村裡人眼中最大的肥肉。
誰都能上來啃兩口。
發展到現在，他們甚至開始了“侵犯大衣哥比賽”。你跺兩腳，我跺三腳，誰跺多了誰贏。
將他人的痛苦當成遊戲。
將快樂和成就感，建立在別人的恐懼、焦慮、不安之上。
有廉恥麼？有反省麼？
不可能的。
成年人的反思，只會在懲戒時發生。
這就是人性。
這就是底層環境中的真實寫照。
是的，這些村民當然違法。
私闖民宅。
損人財物。
枉顧隱私權、肖像權......
都有違法律法規。
而這一事件，經網絡曝光，也得到了警方回應。
但問題是，在中國農村，執法難上加難。
你能天天跟村裡人打官司麼？
能天天報警抓人麼？
你能與全村人為敵？
他們明裡幹不過你，背地裡呢？
一個70年代的朋友曾說過，他8歲時，茅草鋪的屋頂被人用竹竿掀開。
因為“你們房子風水太好，幾個孩子都有出息，他看著不舒服。”
後來他母親因病逝世。
兄弟幾個非常悲痛，也非常努力。
兩年以後，他大哥考上大學，自己成績優異，二哥正參加高考，因為太優秀，又招人嫉恨了。
村裡人認為，那是他媽媽的祖墳好，竟強行將墳遷走了。而他們起訴，沒半點用。
在底層叢林裡，我們慷慨激昂的“有沒有人權？”“有沒有王法？”都顯得那麼無力！
因為缺乏警力，信息不透明，交通不便，太多問題都堆在那裡，必須利用人情、宗族、關係，甚至暴力來解決。
而大衣哥選擇的，是人情。
今天上了熱搜以後，朱之文回應：“咱不能跟不懂事的人一般見識，但心裡也有委屈。”
並且說，又買了零件把門裝上。
真是令人又無奈，又無力。
有個記者曾採訪大衣哥：“為什麼不離開？”
他說：“故土難離。”
說這話的時候，門外有村民正狠狠砸門，並胡亂罵著什麼。
他苦笑：“天天都這樣。”
朱之文其實做了很多——
給村裡捐資，做健身設備。
他修路建橋。
他捐款給災區。
疫情來了，他捐款10萬。
村裡人有什麼事，他能借錢就借錢。
但這種付出，這種對人情的建設，並沒有換來應有的理解，和應有的尊重。
因為底層社會，是人情社會。
也是叢林社會。
而這樣的社會里，大衣哥這樣的人，善良沒有牙齒，付出沒有界限，處境就會非常被動，非常尷尬。
解決這一困境，要麼是敢得罪這些人。
要麼是敢離開這些人。
別無他法。
“敢得罪”，就是不再給予，不再包容。
這種“不”，就是一種禁令，一種懲戒，必然令這種平庸之惡到此為止。
而“敢離開”，就是老子不和你們玩了。
去大城市，去尊重規則、尊重界限的地方，讓所有這些跳蚤般的煩惱，都成為過眼雲煙。
我們無法選擇來處，但我們可以選擇生活。
我們無法選擇出身，卻可以創造自己的身份。
而做到這一點，你得首先知道：
村民們不是自己人。
他們的行為也不是崇拜。是侵犯。
你可以不包容。
也應該不包容。
記得韓國電影《等著你》的末尾，有一句臺詞：
惡能勝利的唯一原因，就是善良的人們無所作為。
與君共勉。
