《晉書.嵇康傳》記載，嵇康善於彈奏《廣陵散》，沒有傳授給他人。他被司馬昭所害，臨刑前彈了一遍，道：“《廣陵散》於今絕響也。”
嵇康是三國魏景年間，著名的思想家、文學家和音樂家，世稱“竹林七賢”之一。有著名的“嵇氏四弄”等琴曲傳世，更有長達萬言的音樂美學論文《聲無哀樂記》和音樂評論文《琴賦》等留存。 有一天，嵇康來到華陽湖畔邊涼亭上，靜靜地坐下來，彈一曲《高山流水》，接著又一曲《陽春白雪》，悠揚的琴聲在湖面上飄蕩，嵇康如醉如痴，直至夜半收琴，突然發現一位眉須皆白的老人在聽他彈琴。老人便和嵇康談起了聲韻琴律，嵇康請老人給彈一首，老人盤坐琴前，從容不迫地彈了起來。這是一首嵇康從未聽過的琴曲，琴聲徐緩低沉，有緬懷沉思的效果，又有急促奏出氣勢磅礴、殊死搏殺的戰鬥氣氛，形成聲勢奪人的高潮。接著表現出不畏強暴、寧死不屈的英雄氣概。最後轉入熱烈歡騰，有愚覺痛快的感受，好似由大鑼、大鼓奏出的振奮人心的凱旋曲。
老人彈罷，嵇康佩服得五體投地，詢問此曲名稱，老人講道這是流行在廣陵（揚州）一帶的散曲，因此名曰《廣陵散》（散，即操、引、曲的意思），講的是戰國時的勇力聶政刺殺韓王的故事。聽到勇士復仇的悲壯故事，嵇康激動不己，於是認定這是一支千古不朽的名曲，就長跪於地，肯求老人傳授《廣陵散》，老人便一段一段地教給了嵇康。老人再三叮囑，千萬不要將此曲傳給別人，便飄然而去了。
就在嵇康行刑的那天，他望著三千年輕學子的送別，眼睛溼潤了。嵇康請求允許他最後彈一曲告別世人，監刑官同意了。有人遞上嵇康心愛的七絃琴，兵士為他除去木枷，在高臺上將琴安置妥當。嵇康朝著學子和觀眾深深地鞠下躬，朗聲說道：“請允許我為大家最後彈一次《廣陵散》，當初有人要求我傳授此曲，我為承諾老人而拒絕了。蒼天哪，《廣陵散》從此成了絕響！”
《廣陵散》在東漢未年就有了記載。《廣陵散》的現存傳譜，見於明代的《神奇秘譜》、《西麓堂琴統》等譜集。不過據專家推測記載的也不是原曲。就像王羲之的《蘭亭序》，真跡被李世民帶進墳墓後，世上流傳的都是智永和尚的臨摹本。分享到:
