《夫妻的世界》這部劇裡呈現了幾種不同的夫妻關係，藝林和濟赫就是其中一種。
故事一開始，就感覺兩個人之間的感情有問題，但又說不清是什麼，就是藝林對濟赫的行蹤很留意，但又不想濟赫發現。
一次朋友聚餐時提到孩子的話題，濟赫明確表示不想要孩子，要當丁克，對朋友的詢問，藝林也笑著應付了過去。但能看出笑中帶著一絲無奈和苦澀。
後來，男主出軌的事曝出，而作為知情人的濟赫藝林夫婦也牽涉其中，藝林作為女主的朋友卻同小三走得很近，而濟赫正是女主報復前夫的出軌對象。
其實，藝林一直都知道濟赫出軌的事，但前面的幾次她都不在意，甚至刻意隱瞞濟赫自己知道的事實，直到出軌對象換成了女主池春雨，因為她怕濟赫是真心的。
所以，她情緒失控了，再也藏不住了，她明確告訴濟赫自己想要個孩子，希望他配合。她質問濟赫：你就那麼討厭我嗎？濟赫回答：與其說討厭你，不如說是討厭無趣吧。
所以，濟赫像中毒了一樣一次次在外過夜，在無趣的婚姻生活中尋求刺激。不論是跟女主還是其他女人都不過是尋找樂子而已，沒有真心。
當藝林質問：你有覺得對不起我嗎？濟赫才意識到自己在婚姻中做得太過了，確實是自己有問題，所以後來他收斂了很多，在老婆藝林面前笑臉溫存，幫老婆做園藝，同出軌對象保持距離，與老婆親密互動……
當婚姻中激情不再，他們該何去何從？
先來了解一下愛情的構成吧。
斯騰伯格的愛情三角理論認為，愛情由三個構成成分組合而成：
親密：包括熱情、理解、溝通、支持和分享等。
激情：主要特徵為性的喚醒和慾望。
忠誠：投身於愛情和努力維護愛情的決心。
忠誠在本質上主要認知性的，而親密是情感性的，激情則是一種動機和驅力。
愛情是一種複雜的體驗，把愛情的三個組成部分結合起來會形成更復雜的愛情形態。
- 浪漫之愛
浪漫的愛情有著強烈的親密和激情，陷入愛河的情侶和剛結婚的小夫妻之間更容易出現，正是蜜裡調油的階段，時時刻刻想膩在一起，享受性愛的美好。
- 相伴之愛
親密和忠誠結合在一起所形成的愛就是相伴之愛。相伴之愛的雙方會努力維持深刻、長期的友誼，這種愛情表現出親近、溝通、分享以及對關係的巨大投入。相伴之愛的典型例子是長久而逐漸幸福的婚姻，雖然年輕時的激情已經消失。我們父輩之間的愛情更類似於相伴之愛。
- 愚昧之愛
缺失親密的激情和忠誠會產生愚蠢的愛情體驗。這種愛情會發生在旋風般的求愛中，在壓倒一切的激情基礎上雙方會閃婚，但彼此並不十分了解或喜歡對方。在某種意義上，這樣的愛人在迷戀對方時投入太多，婚後激情退卻，彼此的性格、習慣、三觀暴露在對方眼前，卻發現對方根本不是自己想象中的那個人。
- 完美之愛
當愛情的三個成分——親密、激情和忠誠都非常充足時，人們就能體驗到“徹底的”或完美的愛情。這是許多人都追求的愛情類型，但斯騰伯格卻認為完美之愛很難長久堅持，尤其是激情，或者完美之愛是否存在，本身就要打一個問號。
為什麼激情不長久？
浪漫之愛的主要成分——高水平的激情是很難持續的，所以進入婚姻的愛情（尤其是孩子降生前後）會很快褪去激情。
因為世人對愛情存在很多幻想，幻想促進了浪漫，而陷入愛情的男女又特別愛幻想，所以愛情在一定程度上是盲目的。洋溢著激情的愛人們往往會將他們的伴侶理性化，縮小或忽略對方身上的缺點和其他不合適的地方。
當步入婚姻，美好的幻想化為了泡影，雙方的缺點、習慣、不合適一一顯現，浪漫消退，“情人眼裡出西施”的暈輪效應也不再起作用，浪漫的愛情變成了現實的婚姻，浪漫旅行玫瑰花變成了柴米油鹽醬醋茶。
當激情不再，愛人不忠，那為什麼不離婚呢？
因為還有習慣、依賴、責任、方方面面的糾葛和生活交織。
如果僅以激情作為衡量婚姻是否持續的標準，那估計離婚率會直線飆升，能存活下來的婚姻更是寥寥無幾、岌岌可危。
即便出軌會尋到暫時的激情，但激情過後呢？是疲憊、麻木、麻煩、墮入更黑的黑暗。
而相伴之愛並不依賴於激情，所以它比浪漫之愛更加穩定。
我們父輩的婚姻就是一塊搭夥過日子，吃飯、幹活、養孩子，簡單卻也持久，雖然像左手摸右手，但缺了任何一隻都會生活不便，只有左右手協作配合，才能把日子經營好。
朴樹在《平凡之路》中唱道：我曾經跨過山和大海，也穿過人山人海……，直到看見平凡才是唯一答案。
與浪漫激情的狂喜相比，相伴之愛確實平淡乏味了些，但當你經歷了世事滄桑，或許會習慣這種愛。同時，保持婚姻生活的情趣、挑戰很重要，如果不再有新奇就去創造更多的新奇，不要停止尋找新穎、吸引人的共同娛樂的好方法，因為這些可能是你婚姻生活的雪中送碳或者錦上添花。#心理諮詢師說# #心理有你#
作者：嘉蘭，國家級心理諮詢師，心理情感領域創造者，如果不想在人群中錯過，就請關注我吧！
