財-權-才-貌,你有哪一樣?

財、權、才、貌,四樣必須得有一樣。生活的現實裡,成年人之間永遠從價值的判斷開始,才會有情感的發酵。因為人的一切認知都從外在的現象開始,才會有所感悟、沉澱及傳承!就好比,一個男人的眼連著腎(慾望),腎連著腦(理性),腦連著心(感性);一個女人的眼連著心(感性),心連著腎(慾望),腎連著腦(理性)。經過這一過程之後,一個人才可能真正的理解並懂得什麼是喜歡,什麼是愛情,什麼是婚姻,什麼是生活......最後,這個人要麼成熟,要麼沉淪!


財-權-才-貌,你有哪一樣?

世間萬物大道至簡,財是價值最直接易懂的外在表現,所以在世俗眼裡的第一判斷是財治百病,無財往往一身都是毛病;無需過多的解釋或批判,因為財是引誘人心貪慾最有效的東西。

財無善惡,關鍵的是何以取財,孔聖人言“君子愛財取值有道”,可何為有道?以貌取財是否有道?以權取財是否有道?似乎這兩種方式都容易在世俗中引來非議,很難符合世俗之道!

天下取財之道,唯才不破。以才華取錢財,合天道合人道,合乎君子之道,且取之不盡用之不竭!貌有衰之日,權有失之時,才無盡之源。知識為小才,智慧方為大才,故知識可取天下之小財,智慧可取天下之大財。


財-權-才-貌,你有哪一樣?

人財之道有:人材可得薪財,人才可取錢財,故取財之道必經由是材、成才,終而取財。自然的能量守恆在食物鏈傳遞,是過程也是結果,人世的價值亦遵循此道。有人看世做事,眼裡所看,心中所想在於財之物;有人看世做事,眼裡所看,心中所想在財之道!故有想得而不可得,無想而自然得,此為求物與求道之不同。

財-權-才-貌,你有哪一樣?


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