讀過一篇文章，提到過林語堂先生總結出的文人三氣質：蘇軾的勇氣、李白的豪氣、陶淵明的自然本真。
所言是真知灼見的話，所見是高人一等之理，所寫是優美動人的文，獨往獨來，存真保誠，有氣骨，有識見，有操守，這樣的文人是做得的。
—— 林語堂
自媒體時代每個人都可以成為文人！在沒有自媒體的時代文人就很少見了！想要成為文人要解決三個遞進的問題，平臺在哪？推廣你的作品的人在哪？你的作品能不能得到別人的賞識？於是有人開始打磨自己，讓自己進入文聯、作協等等這樣的組織，有的開始有了自己的封號，xx主席。這樣就省事了，平臺有了，自己就可以推廣自己了，有了職位的光圈作品就有了更多發表的機會。接下來就看你有沒有本事迎合大多數人的閱讀習慣和閱讀品味了。雷鋒日記、張靜靜日記讀的人有多少？很多人讀完了也不會往心裡去，因為境界不一樣，雷鋒和張靜靜也不屬於文人，沒有推廣自己的工具和地位，本身他們也不想如何如何，只是想記錄自己的心路歷程而已。
方方日記讀的人卻很多，畢竟從武漢封城以後，各地的人想要了解一下那裡的情況，文聯主席寫的日記就很吸引眼球了，也抓住了大多數人的好奇心，於是乎文字放大了想象，改變了了多數人的認知。畢竟美其名曰“日記”，應該有紀實文學或報告文學的特徵。但現在看來，除了一知半解還是一知半解，缺乏大局意識更沒有核心意識，道聽途說了許多陰暗消極的素材，用自己的主觀思維加以修飾。也許說的是事實，但缺乏客觀的分析和評述，那就不要寫“日記”了，要寫那個“自己”，就寫小說不就得了。
方方本人的動機不想去揣摩，但現在出現的後果卻影響了國家利益。西方有不少帶著變色眼鏡的不良政客，勢必會從方方日記裡找點隻言片語斷章取義的抹黑中國。陰暗的眼睛只會盯著陰暗的角落，看不到風雨中夜以繼日奮戰建設“火神山，雷神山”的上萬名勞動者，看不到在醫院裡幾乎累暈了的醫護人員，看不到維護秩序的警務人員。文人沒有眼界這就是文藝界的文盲，是迎合魔鬼的投機派。
善良的科技，沒有國界，因為他是造福全人類的。當代文學文藝，有，因為目前全世界還沒有統一的意識形態，甚至是有分歧的文化差異！中國文學怎麼發展？是靠子節跳動這些有良心的科技企業搭建的平臺而不能只依靠文聯和作協。中國文人怎麼發展，更應該又長遠的歷史眼界和政治意識，因為文人前面還有兩個字“中國”。
