在惠安崇武、小岞兩個半島的周邊，總會看到一個個靚麗的倩影從眼前走過。在金黃的斗笠下，是碎花布頭巾包裹著恬靜的面容，
銀色的腰鏈在寬闊的黑褲上方閃閃發亮，蓮步輕移，叮噹作響，令人忍不住想要跟在她們身後，瞭解她們的故事。
圖｜何國輝
寬大的銀腰鏈，環環相扣，剛柔並濟，充滿律動，將惠女風情演繹得更加曼妙。關於這腰間的銀腰鏈，你知道其背後的故事嗎？
惠安銀腰鏈
圖｜鄉夏
01
惠安女子腰間不可缺少的銀腰鏈
銀腰鏈，又稱銀腰帶，是金銀首飾的組成部分，也是惠女服飾的重要配飾之一。
圖｜鄉夏
銀腰帶是惠安女已婚的象徵，已婚女性常在手工繡花腰帶上搭配銀腰鏈。寬度由一股到九股不等，使銀鏈並排，用銀片固定兩端，中間一段再添加幾片方形銀片，形成有松有緊的分佈狀態。
圖｜鄉夏
銀腰鏈是婚前夫家挑選黃道吉日送聘金時一起送去的聘禮之一，也表示男人願意像這銀鏈一樣“纏住”他所愛的人一生一世。
圖｜馮勇琦
同時，銀鏈子是纜繩的象徵——她們的丈夫大多是漁民，長年在海上捕魚，腰肚上纏掛著這種像是纜繩的銀鏈子，寄託著對丈夫的思念和祝福。
02
銀腰鏈的民風演變
銀腰鏈經歷了一段由男性到女性佩戴、由實用到配飾的民風演變。
在1930年前後，銀腰鏈是男青年漁民擁有之物。早年漁民討海作業中，他們腰間以紅綠綢布繫腰，由於作業中常泡浸海水於腰間，不易乾燥，所以學習臺灣、浙江、廣東漁民改銀鏈為腰鏈。
圖｜汪洪波
相傳有一個男青年漁夫，因颱風停產，要上街去玩，而身穿的綢褲又髒又破，想借用妻子的綢褲借穿，（當時男女的寬褲基本一樣，沒多大的差異），妻子提出以銀腰鏈做抵押，以還褲才還鏈為條件，最後達成協議。事後被同伴們發覺，竟也互相仿效。從此以後，男的腰鏈逐步消失，女的腰鏈擁有日增，甚至被列入嫁妝的要件之一。
▲當地惠安女經常會把銀腰鏈拿出來清洗
隨著時代的變遷，惠安女銀腰鏈的製作技藝傳承出現了較大的差異。可分為崇武、山霞和小岞、淨峰兩個類型。
崇武、山霞一帶的銀腰鏈，後面有個下襬，在後腰的臀部上方則為高低錯層，接口由“魚鉤”與“蜂巢頭”連接，寓意年年有餘。
▲大岞地區的銀腰鏈後面有下襬。圖｜鄉夏
小岞、淨峰一帶的銀腰鏈後面沒有下襬，腰帶前面利用銀頭束和梅花扣將腰帶兩端連合固定。銀頭束中間是麒麟的圖案，代表麒麟送子；梅花扣上的梅花象徵著惠安女堅強的品格。
▲小岞地區的銀腰鏈前面的銀頭束和梅花扣。圖｜鄉夏
03
惠女符號的傳承
銀腰鏈已經成為惠安女在婚嫁、重大民俗活動等場合必不可少的首飾，也成為了惠女元素的重要符號。
純手工打製的銀腰鏈步驟繁瑣，現在很多都由機器代替人力。值得慶幸的是，有一批手藝人堅持手工製作，用真摯的匠心打造出具有靈魂的銀腰鏈，賦予它獨特的韻味。
圖｜何數數
這些匠人傳承了銀匠祖輩流傳下來的手藝，守住這一方文化的根源。他們也堅信這門手藝不會失傳，因為惠女服飾還保留著相當濃郁的傳統特點，一些重大禮儀也備受人們重視，有些人甚至把銀腰鏈當作一種理財方式，銀腰鏈依然受到惠安女的青睞。
▲根據當地的風俗，惠安女參加重大的儀式時都會穿戴銀腰鏈。圖｜鄉夏
看到閃閃發亮的銀腰鏈，我們或許只訝異於惠安女為什麼會將這麼貴重的東西展示給大家，但它背後的故事以及所承載的惠安文化基因，更值得每個人去深究。
圖｜蘭冠華
銀腰鏈如同銀色的波浪環繞在腰間起伏，它重達一斤半甚至幾斤，但是惠安女們完全不覺疲憊，更多的是她們辛勞過後的滿足和自豪。
在流暢的線條上，她們把生活與海的情結纏繞萬千，一環一扣都是惠安女堅韌的品質。
圖｜宋錦標
聽，腰肢響了，銀腰鏈伴著潮聲，充滿活力地告訴你，閩南海邊最美的風景——惠安女來了！
（來源惠安文旅）
