天天古詩詞 | 鄭板橋《七言詩·近穀雨時節(二首)》

天天古詩詞 | 鄭板橋《七言詩·近穀雨時節(二首)》

【原文】

七言詩·近穀雨時節(二首)

清•鄭板橋

不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節柯。

最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。


幾枝新葉蕭蕭竹,數筆橫皴淡淡山。

正好清明連穀雨,一杯香茗坐其間。

天天古詩詞 | 鄭板橋《七言詩·近穀雨時節(二首)》

【譯文】

無風也無雨,正是晴朗溫和天氣;翠竹高聳直立,竹節交叉搖曳煞是好看。

最喜晚涼天氣裡,貴客來訪;泡一壺松蘿新茶來招待。

鋪紙潑墨,先畫悽清冷落的幾枝新竹葉;再是數點淡墨,以幹筆橫皴春山。

正是清明已過,臨近穀雨的時節;捧一杯香茶坐在竹石畫間多麼寂靜。

【賞析】

談到鄭板橋,就繞不開一個“竹”。鄭板橋的畫,鄭板橋的字,鄭板橋的詩,都離不開“竹”。就連寫穀雨,也要扯上心愛的“竹”,才好下筆。

總共兩首,每首都寫“竹”。彷彿鄭板橋喜歡的松蘿茶,不是為好友準備的,倒像是為筆下的竹子準備的。

竹子,是鄭板橋一輩子的摯愛。它賦予鄭板橋藝術上的靈感,培養正直清高的性格,擺正對待生活的態度,形成蔑視權貴,桀驁不馴的文人品格。

第一首,首聯上句從天氣寫起。無風也無雨,正是晴和天氣。出去踏青正當時。

下句,詩人卻筆鋒一轉,去觀賞竹子了。你看,那翠竹高聳直立,竹節交叉搖曳的樣子多好看,比在外頭瞎轉悠強多了。

可一個人看竹子,終歸有點獨樂樂的意味。如果,天晚涼的時候,恰好有客來訪,聽我說道這竹子的好,那才是一件幸福的事呢。

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這個世界,有多少人真正懂得竹子呢?

如果你來,那麼我就為你煮一壺黃山松蘿茶。讓你一邊看竹子,一邊喝好茶。這樣的日子,你說夠不夠幸福呢?

人們總是喜歡追逐名利,總是希望生活在聲色犬馬之中。

殊不知老子早說過,五色使人目明,馳騁田獵使人心發狂;難得之貨,使人之行妨;五味使人之口爽;五音使人之耳聾。是以聖人之治也,為腹而不為目,故去彼取此。

鄭板橋守得住寂寞,心靜如水,正是從竹子裡領悟出的養生智慧。

他看明白了,所以當嘉賓來家做客,他很高興地為他作畫,以此表達他對於竹子的深刻理解。

鄭板橋畫竹,講究一氣呵成。別人畫竹喜歡一節一節的畫。鄭板橋不這樣。他說,你見過竹子都是一節一節長得麼。

所以,鄭板橋畫竹,是把竹當作一個整體來畫。他更看重的是竹子的“神韻”。至於,畫得有多像,並不特別重要。最主要是能畫出他的內心世界,這比什麼都重要。

也正因為這個,所以大多數人看不懂,不能理解他的竹子畫,最後一張也賣不出去,幾乎無法靠畫竹子維生。

他的竹子畫,是後來當縣令後名氣大了,才賣得出去的。

所以,世間好多畫家都是孤獨的。荷蘭畫家梵高的《向日葵》,在當時不被人理解,現在卻價值連城。屢受打擊的畫家,35歲就割耳瘋了,36歲開槍自殺,一輩子只賣出一幅畫。

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36歲鄭板橋筆下的竹子,同樣帶著幾分蕭索、孤傲、淡泊,一幅也賣不出去,卻不屈服於命運,勇敢走向了揚州謀生。這都是竹子留給他的人生智慧,為他日後畫出名作“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的《竹石》打下了基礎。

第二首,首聯上來就用了“蕭蕭”二字。這二字,一下子就點出了鄭板橋的孤寂、悽清,不得志。

但好在,還有“新葉”。一切都還有變數,一切都還有希望。只要我沿著這條畫竹子的道路走下去,一百年,兩百年,甚至三百年後,總會有人懂我,欣賞我的“竹石”。

雖然,現在我就像是竹子上剛長出的新葉,說不定將來會長成一片綠蔭呢。

在世人都喜歡“年年有餘”、“牡丹富貴”之類畫作時,鄭板橋筆下的蕭蕭竹和淡淡山,顯得格外孤清,格格不入。

但他不管不顧,只要活著一天,就要愛著竹子一天。

正是清明已過,臨近穀雨的時節;捧一杯香茶坐在竹石畫間多麼恬靜。

人有一個愛好,不見得是一件壞事。它會讓你用不一樣的視角看世界,讓你不再庸俗,從而擁有一顆透明的心靈。

穀雨時節,祝願大家在自己的愛好裡,完成自我精神對話,活出不一樣的幸福人生。


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