石州剪紙
剪紙是我國傳統民間藝術形式之一，是一種用剪刀（或刻刀）剪（刻）色紙而成的裝飾性藝術小品的鏤空藝術。離石是中華民族文化的發祥地之一，離石民間剪紙是極具地方特色、與人民群眾生產生活息息相關的一種民間藝術，其悠久的歷史，神奇的構思，誇張的手法，粗獷的風格，與呂梁剪紙、陝北剪紙同屬黃河流域“母親藝術”，與漢代畫像石、商代青銅器、金銀器、刺繡、皮影、蘭印花布、布飾圖案、木雕、建築彩畫、陶瓷裝飾、雕漆、農民畫、木板畫、壁掛等多種藝術發生碰撞，因此又被譽為“活化石”、“立體音樂”等。民間剪紙紮根於民間，流傳於民間，土生土長，土香土色，永遠散發著藝術的芬芳。人們把生活比作一棵常青樹，剪刀下的藝術便是常青樹上的花和果。
一、歷史沿革及發展狀況
1、第一個歷史時期（清代之前）
據有關資料記載，中國最早的剪紙，是北朝（公元386-581年）時期的作品。1957年，新疆高昌附近出土文物中，就有南北朝時期的《對馬》《對猴》等剪紙作品。據資料顯示：“我國在未出現植物纖維紙之前，曾用金屬片、樹葉、絹帛、皮革等材料製作剪紙“。用於多種工藝品和器物的紋樣裝飾，或利用剪紙的方法縷花製版，許多陶瓷圖案、漢畫像石、版畫作品都有著剪紙的基因。離石境內馬茂莊、下水西、喬家溝等地出土了龍山文化、仰韶文化、漢代文化遺址，這些文化不同程度地孕育著剪紙藝術。早在秦漢時期，離石、柳林一帶與陝北榆林地區同屬上郡、西河郡所轄，其首府就在離石，故這裡曾經有過鼎盛的秦漢文化，較多保留了中華民族古老文化處於上升時期的秦漢藝術古風。如段月英的《老鼠偷油》裡的油瓶與青銅器、陶器上的紋飾同出一轍。如段月英的《一座山》《孩玩蛇》等作品即是。正如著名學者靳之林先生所說:“一幅剪紙，就不僅是一幅剪紙，而是有著千鈞之重的凝聚著幾千年文化史的歷史紀念碑”。因此，縱觀離石民間剪紙，清代之前可以劃分為第一個歷史時期。
離石馬茂莊發掘的漢墓壁畫，其藝術特點同民間剪紙的風格極為相似，豪放粗獷、純樸渾厚、生活氣息濃厚、故事情節完善，似可推測它們在發展過程中互為影響，互為作用，從而形成了諸多不同的姊妹藝術。
離石留存有不少清代的剪紙作品，代表性的有《金魚》《金玉滿堂》《蝴蝶》《五子登科》等，主要內容有花鳥蟲魚、山水樹木、亭臺樓閣、戲曲典故、民俗生活等，常見的有花燈、窗花、鞋帽花樣、服飾披肩、荷包煙兜、腰帶墜帶、枕頭帕巾、建築彩繪、盤子神社等。這些剪紙點綴著勞動人民的美好生活，流露出離石人民崇德向善的幸福嚮往。
離石民間剪紙是勞動人民開始創造的，是民俗活動的內容之一，是民俗活動的一種獨特的審美行為，隨著禮儀習俗應運而生，又在其活動中不斷吸取其它藝術精華，再加以推陳出新，成為一種獨立的藝術形式。離石剪紙又是一個群眾載體，上至老太太，下至小媳婦，幾乎每個村都有巧手分佈。這種傳統技藝，早已輻射到柳林、方山、中陽、臨縣乃至省內外。
2、第二個歷史時期（民國到1978年改革開放初期）
從民國到1978年改革開放初期，可作為離石剪紙的第二個歷史時期。這個時期，離石民間剪紙的代表人物有段月英、高兆清、王巧花、康文斌等。這個時期的作品內容較為豐富，題材大致可分五個方面：其一，反映現實生活和生產樂趣的，大都是單剪，情節簡單，如王巧花的《老婆吃飯》《老漢抽菸》，楊二英的《蛾撲瓜》等；其二，反映六畜興旺的家畜家禽形象，表現勞動生產和家庭生活的一個側面，如杜改奴的《猴騎雞》，楊二英的《養雞》，李林巧的《牛》等；其三，以花鳥魚蟲動植物的形象，表現勞動人民的審美觀點和豐富聯想，如李愛則的《雙龍》《象》《駱駝》《虎》等；其四，寓意圖案，用象徵性圖案和諧音手法，組配成一句含有吉慶意義的成語，如閻守翻的《連年有餘》等；其五，戲曲人物、傳統和故事方面，如康文斌的《群猴救神農》《金殿站堂》等。
這個歷史時期，離石剪紙除了單剪外，還大量出現了對剪、襯剪，還有高兆清的套剪以及康文斌的套色剪紙、火燙剪紙。此外，在構圖上也較為講究，如馮完花的《錐剪圖》為八折對剪，黑白適中，構圖飽滿，堪稱上品。除了表現民俗民風題材外，還出現了主題明快的作品。高兆清於1954年創作的《豐收》《中蘇友好》《磨豆腐》《世界和平》等作品，在《山西文藝》《山西日報》發表，他的最大藝術特點是套剪。康文斌的《戰士緊握手中槍》等3幅軍事題材作品入選蘭州軍區空軍首屆美展，並在《青海日報》發表，他創作的《普及大寨縣》（六幅）剪紙於1977年3月在《呂梁報》發表。1986年9月，離石縣首屆藝術展覽共展出剪紙191件，中國剪紙學會專家稱為“呂梁魂”“黃河之花”。剪紙藝人段月英、楊月玲、李靈巧、喬桂英、韓桂蘭曾多次受到省、地、縣表彰。時任離石縣文化館長李在田的文章亦在《中國剪紙報》發表。安琪的論文《剪紙中的藝術意識及表現手法》榮獲中國剪紙研究會論文研討會優秀論文榮譽獎。劉靜望、薛光運主編的《呂梁民間剪紙》一書共收集了82位藝人的261件作品，其中，離石縣就多達15人、52件，位居各縣之首。
1987年，離石縣文化館被評為全國民間剪紙挖掘、繼承、研究先進集體，中國剪紙學會吸收時任離石縣文化局長安琪為理事，李在田為會員。
3、第三個歷史時期（改革開放以來）
離石剪紙的第三個歷史時期，是改革開放以來。2010年10月29日，離石區民間藝術協會換屆，康文斌當選為主席。這個時期，離石區剪紙的藝術特點主要表現在以下五個方面。其一，剪刻的特點。由於剪紙的工具材料決定了它必須以刀代筆，採用縷空的辦法。圖案、花紋的陽紋，線線相連，陰紋線線相斷，不管是連是斷，都不能有支離破碎之感，不能破壞剪紙圖案的整體連帶關係。其二，裝飾化的藝術手法。剪紙不可能像繪畫那樣採取完全寫實的手法，而是要在有限的幅面上運用洗練的線條、誇張的手法，附加裝飾的藝術，從整體上定出形象的輪廓特徵。而且，這種特徵往往又是誇張、變形、藉以強調動態的傳神。在構圖上，剪紙又較難表現三度空間感，場景和形象的重疊，也不需拘泥於物象間的一般比例和透視關係，而是著眼於形象、場景、人物等內在的聯繫，較多地運用了組合手法，並可以直接運用圖案形式的一些法則，做出對稱、均衡、適合、連續、寓意等處理。其三，繼承了傳統禮儀習俗的特點。其中不乏巫神、婚喪、壽辰等方面。反映婚俗方面的較廣泛，《老鼠娶親》《抓雞娃娃》《坐蓮娃娃》《送子觀音》《喜鵲登梅》《迎親圖》等。有的作品表現祭天、祈雨、求神、鎮邪方面的內容，有的作品是通過民俗寓意表達的，如“雙喜捧石榴,榮華富貴不用愁”，“雙魚搶蓮花，年年有錢花”，“鶴含靈芝草，福壽比山高”等。其四，反映歲時節令的傳統風俗。老百姓一年四季節令很多，幾乎每個月就有一次。春節時剪門神、窗花、掛箋、吊簾、中堂、炕圍花等最為豐富，內容主要有蟲魚鳥獸、花草樹木、仙佛人物等。二月二為龍頭節、春龍節，是傳統的“惡日”，多剪“葫蘆鎖五毒”、“錐子剪子驅邪毒”等。清明祭祖，多剪孝道方面內容，如“二十四孝”“打燕娃娃”“燕老漢”等。端午除五毒，中秋話團圓，臘八慶豐收，皆有各自的說道。剪紙，作為一種民俗文化，也正是根植於此。其五，主題明快、服務中心的特點。剪紙藝人們與時俱進，懷著“沒有共產黨，就沒有新中國”的感恩之情，頌黨愛國話改革的時代潮流凝結成一卷卷美麗的剪紙畫卷躍然紙上，不論是“七一”還是“十一”及其他節日，總可看到剪紙藝人們的巧手剪出的美輪美奐之作。
近年來，離石有近500件剪紙作品在全國、省、市、區舉辦的各類展覽和報刊上交流和發表。特別值得一提的是：2017年，離石區主辦的“金雞賀歲·2017文明之春，我的家鄉我的年剪紙作品展”，市、區舉辦的“中國夢剪紙作品展”，2018年離石區舉辦的“我的家鄉我的年剪紙藝術展”，共展出348件作品，皆以剪紙作品為內容，以年俗、民俗和“中國夢”為主題，大大地推動了剪紙藝術的發展。
二、體裁格式與藝術風格
離石剪紙根據民俗與實用需要因物、因事制宜。最常見的是窗花，它的大小根據窗格的形狀來定。窗戶格式有菱形、圓形、多角等樣式，窗花也隨窗而異，小的寸許，大者有四角、六角、八角呼應的“團花”。歡慶春節或操辦婚事都要貼“全窗花”，即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等，祝願新媳婦善於女紅，早生貴子，美滿幸福。
離石剪紙的風格總體具有地域粗擴、雄壯、簡練、純樸的特點，傳統多為單色剪紙，近年來興起的染色剪紙，呈現出婉約典雅、富麗堂皇的特點，以造型寫實、刻制精巧，色彩豔麗而著稱。
剪紙原料多是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。程序是先用刀刻出剪紙成品，再點染著色。剪紙藝人非常講究刀工刻法和著色技藝，採取陰刻為主，陽刻為輔的辦法，在短短几分鐘內就能龍飛鳳舞地刻製出許多成品，著色時用上好白酒調色，調配較深的顏色可加少量白礬，這樣既能使塗上的顏色鮮豔水靈，又能使剪紙存放較長時間。
三、技法特徵
1、摺疊。將紙摺疊後產生重複的圖案，是剪紙技法中最基本的一種，也是單色剪紙採用的一種表現手法。它所產生的不同效果取決於摺疊的次數和角度。運用此工藝剪制花卉時，可將紙摺疊兩次或三次後始剪，所得的花紋為四面或六面均齊的形狀。若剪制動物或人物，摺疊一次剪後的形狀為左右對稱。摺疊剪紙由於是對稱性強的紋樣，所以所得的圖形更具韻律感。此技法多用於剪制喜字花和頂棚花等。
2、陰刻、陽刻。剪紙的基本效果是通過單獨或混合使用陰陽線得到的。陰刻也稱鐫刻，就是刻去表示物象結構的輪廓線，在大的塊面中表現線條的方法，這種效果厚重、結實、分量感很強，有一種強烈的黑白對比感，被剪刻去的空白組成圖案，線與線不相連接。陽刻也稱鏤刻，正好與陰刻相反，是刻去空白部分，保留輪廓線。圖案的線條是實心，線線相連。這種方法流暢、清晰、玲瓏細緻。陰陽結合是最好的剪紙表現手法。在同一幅作品中出現陰陽刻兩種方法，使構圖變化多樣，畫面中黑、白、灰對比鮮明，是一種表現力很強的剪紙技巧。
四、主要價值
1、民間技藝的瑰寶。“縷金作勝傳荊俗，為紙為人起晉風”。一代代離石剪紙藝術家和民間藝人，用藝術的眼光和純潔的心靈捕捉著生活中的亮點，他們用細膩的巧手創作出一件件屬於本土的精品，並使之走向社會、走向世界，對於弘揚中華民族傳統文化和民間技藝具有重要的促進作用。
2、工美經濟的寶藏。保護、傳承、弘揚和發展離石剪紙民間技藝，形成獨具特色的民間工藝品，建設剪紙之鄉，吸引更多的婦女加入到剪紙藝術之中，有利於精準扶貧，有利於發展鄉村經濟，又有利於發展鄉村旅遊產業，從而為實現區域經濟發展貢獻力量。
來源：離石區文化和旅遊局內部叢書《離石非物質文化遺產項目彙編》
編輯：jingjing
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