美女是魔。是不是魔跟人家美女有什麼關係？人們看自己的女兒、姐妹，再漂亮也不會緣起對美女的認知。
說魔，不是為了跟誰論是非論道德，是要指出起煩惱的因，為的是了心苦不起苦。
他要的那個主歸根到底還是那個，你要為我做主的主。
我們必須要把對廣大農工的根本利益，和他們的基本素質區分開。
尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。
從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦複雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。
一個純潔到一塵不染的女聲，彷彿從天國裡傾瀉而下，彷彿是一雙上帝的眼睛，憐憫地注視著人類，只一聲，我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫慄。
他的每個毛孔裡都滲透著對世俗文化居高臨下的包容，包容到不屑跟你講道理，包容到讓你自己覺得低俗自卑。
這個年代，執著於出人頭地並不難，難的恰恰是不執著於出人頭地。
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙。
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。
你是一塊玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信.
著相了。意思是執迷於表象而偏離了本質，是佛教裡的一個術語。 16.透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家和民族，任何一種命運都是那種文化屬性的產物。
天道，不以人的意志為轉移。
強勢文化在武學裡稱之為秘笈。弱勢文化因為易學、易懂、易用，就成了流行品種。
文學影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創作能夠破解，更高思維空間的文化密碼，那它的功效就在於啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是眾生所需。
有招有術的感情，招術裡邊是什麼不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。
窄門。不因上天堂與下地獄的因果關係，而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值，進了窄門，神會告訴你：我是不存在的，神就是你自己！
人的法則是，一顆陰暗的心，永遠託不起一張燦爛的臉。
你不知道你，所以你是你。
如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。
我的墳頭上開滿了細碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿過蜿蜒的小路而來，手裡拿著一枝花，在我墳前默默佇立著。
就因為是小丹膽子大主意大，所以她的將來，是不會讓我打算的。
法無定法，存在決定意識。
想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。
當得救之道的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。
佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。
你在古城所謂的清淨清淨，其本質就是出家，如果不是我以美色捨身相救，你剃了頭就是和尚。——我也納悶呢，怎麼老沒涅磐呢？原來是等你寬懷一度。我們不是平行的兩條線，是交叉而過，但是，這於我已經夠了。
如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。
人從根本上要面對兩個問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個安住。
神就是道，道就是規律。規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。
我希望你在布爾倫布大街的老房子，這是一個適當的距離。你離我太近，我靜不下心學習，太遠，我太痛苦。
有道無術，術尚可求也，有術無道，止於術。
這個世界要不是黑白顛倒，那還叫眾生嗎？那該叫天國了。
乖，我以後不能再疼你了，你自己去找吃的吧。
他對我的感情不需要別人的理解，如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。
當生則生，當死則死，來去自如，丫頭，不簡單哪。
這一刻似有千萬根針刺入心臟，像岩漿一樣爆發出來的絞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的讓人想哭都哭不出來。
殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎嚥，是覺悟。
小丹不會因為有了我的阻止而有選擇，我也不是因為阻止不了她而沒有阻止，因為，她是警察。
生老病死我都怕，但是有誰是因為怕就能躲得過去嗎
花天酒地並不違法,只是一 種帶符號的生活方式。
他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理，像魔。柏林有個居士說他是極品混混。
國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒孃的買賣,一邊做生意,一邊得準備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門的臉色。
建時憑心憑理超度親疏,不失佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一罈元寶圖財害命。他的佛是修來世正果的佛,他還得到佛祖那裡多諮詢諮詢。正果是不想了。塵埃落定。
一個恕字我已經有罪了。
這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。
北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種，太鬧了。
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化；是符合事物規律的文化，還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。
改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。
馬克思主義的道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移。
中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的使用是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系。太可怕了！ 55.《自嘲》本是後山人，偶做前堂客；醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發生的事情，但是你看到的東西不一定是個東西。天知，地知，不會有結果。
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。
你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量能掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道。接受你就接受了一種高度，而我沒有這個自信。
正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律的價值。法理、道理，都在那兒擱著。
