文|飛魚說史
有這樣一個笑話：
有一位男子去銀行辦理業務，到了櫃檯，對銀行的工作人員說：取……取……取錢。
工作人員就回答說：先生您好，請問，您卡帶了嗎？
誰知這位仁兄竟然生氣了：卡……卡……卡你個大頭鬼，這叫……叫……結……結巴。
在日常生活中，這樣的笑話總會出現，對於有結巴的人來說，是十分鬱悶的，因為搞不好就會鬧出笑話來，那麼結巴是不是病呢？
其實是病，結巴又叫口吃，在醫學上又稱之為神經及心理交流障礙症。
而在歷史上，有些我們比較熟悉的名人，也有結巴，今天我們就來為您說說有結巴的三位歷史名人。
第一位：先秦時期的韓非。
春秋戰國時期，是奴隸制逐漸瓦解，封建制逐步確立的過程，在這時期，湧現出了一大批傑出的人物，他們紛紛著書立作，以求用自己的思想治理國家，而百家爭鳴的代表人物，無不是這類人中的佼佼者。
而法家的韓非，則是佼佼者中的鳳毛麟角，韓非是戰國時期韓國的貴族，他和李斯是同門師兄弟，都在儒家的荀子門下求學，最終都成為了法家思想的代表人物，如果單單以對後世的影響上來看，韓非的影響力遠遠在李斯之上。
不說別的，單單說韓非的治國思想和對國家政治制度的影響，就是李斯所望塵莫及的，因為韓非是封建制度的奠基人，中國兩千多年的封建帝制，運用的正是韓非的治國理論。
韓非是有口吃的，他說起話來總是會結結巴巴，所以當他帶著韓國的希望去秦國時，就不願意與秦王嬴政說太多的話，總是會選擇給秦王上書，嬴政很欣賞韓非，韓非的治國理論和嬴政不謀而合，作為極其渴望權力的秦王，他想要的正是君主高度集權，對於這點韓非則給了他理論支撐。
不過韓非作為韓國貴族，他未能跳出挽救以一己之力存韓的“怪圈”，最終被李斯扭住了小辮子，也讓嬴政對其寒心了，最終懷揣著經世之才，慘死在異國他鄉。
第二位：西漢時期的周昌。
秦始皇嬴政用了十年風捲殘雲般把山東六國全部收入囊中，然後自立為始皇帝，治國的思想依然沿用嚴苛的法家思想，最終由於對百姓的壓榨和剝削太重，導致了天下民不聊生，百姓怨聲載道，最終秦始皇死後不久，秦帝國就崩盤了。
劉邦正是這時期崛起的一號人物，最終推翻了秦帝國，打敗了楚霸王建立起了漢王朝，劉邦能夠逆襲，並不是他自身的武藝有多高強，如果讓他和項羽單挑，項羽能夠打他十個，哦，不，或許十個都不止。
不過劉邦手下卻有一群能臣，更是靠著他們，劉邦才能取得天下，而周昌正是這群能臣裡面的一個，對於劉邦而言，周昌就像他的一面鏡子，如果劉邦做了什麼讓他不爽的事情，他就會直言不諱。
而周昌也患有口吃，說話的時候，總會在一句話中，加入“期……期……”的語氣詞，比如說劉邦打算廢了呂后的兒子立戚夫人的兒子為太子時，周昌就跳出來表示反對。
周昌說：我的口才雖然不太好，但是我期……期……知道這樣做是不行的，陛下您雖然想廢掉太子，但是我期……期……堅決不能接受您的詔令。
如果周昌急躁起來，說起話來，如果不認真聽，就只能聽到“期期期期”，他與下面一位即將出場的名人，還共同早就了一個表示口吃的成語——期期艾艾。
劉邦臨死前為了保護戚夫人給自己生的兒子劉如意，就把周昌派去劉如意身邊做相，後來劉邦死了，呂后當權，數次命令劉如意進京，結果都被周昌給回絕了。
呂后很是生氣，就把周昌給招進了京城，之後又把劉如意給召了過來，隨後就賜死了劉如意，而周昌心灰意冷，隨即稱病辭職，三年之後，鬱鬱而終。
第三位：三國時期的鄧艾。
劉邦建立的漢朝被外戚王莽奪了去，好在劉邦後代中出了一位“位面之子”——劉秀，他最終推翻了王莽建立起了東漢，繼續延續劉邦的衣缽，不過到了東漢末年，天下再次大亂，最終華夏大地上出現了三股勢力，拉開了魏蜀吳三國爭霸的時期。
而鄧艾就是這時期崛起的一號人物，不過此人也有口吃的毛病，成語期期艾艾中的艾艾指的就是鄧艾，鄧艾是三國時期一位文武全才的人物，兵法造詣更是奇高。
鄧艾曾和姜維長期對峙，最終姜維未能扛住鄧艾的進攻，後來鄧艾和鍾會兵分兩路進攻蜀漢的都城成都，並且先鍾會一步進入成都，滅亡了蜀漢，可謂是滅亡蜀漢的第一功臣。
滅亡了蜀漢，鄧艾劍指東吳，可是就在鄧艾磨刀霍霍的時候，背後卻來了一隻冷箭，射出這支箭的人是鍾會。
鄧艾滅了蜀漢之後，那是意氣風發，雖然口吃，但擋不住心中的豪情萬丈，於是常常居功自傲，鍾會本身也很有能力，不過無奈鄧艾的光芒太耀眼，所以他只能在鄧艾的陰影裡見不得太陽，當鄧艾沾沾自喜之時。
鍾會感覺到了時機已到，於是就向司馬昭汙衊和陷害鄧艾，司馬昭本來也對鄧艾有所忌憚，聽到了鍾會的陷害，自然不能忍，於是就把鄧艾給抓了起來，最後和兒子一起被殺害。
飛魚說：
由此可見，命運是公平的，當關上了一扇門的時候，自然就會打開一扇窗，結巴就是命運為韓非、周昌、鄧艾關上的門，但是他們都找到了屬於自己的窗。
韓非著書立作成為了法家思想的集大成者，周昌直言勸諫成為了劉邦的鏡子，鄧艾文武全才最終滅亡了蜀漢成就了大功。
所以，當我們遇到挫折的時候，先不要抱怨，要學會從挫折中成長，只有經歷風雨的洗禮，我們才能見到彩虹的炫麗，您認為呢？
參考文獻：《史記》、《漢書》、《三國志》等。
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