我們在做事的時候，常常會陷入一個兩難的境地，不知是進還是退，所以糾結不斷、猶猶豫豫、舉棋不定，到最後是往往是錯失良機或者讓事情向著最壞的一面去發展。
自古多少英雄好漢因猶豫不決而導致失敗，諸葛亮唱空城計，司馬懿猶猶豫豫而錯失良機；鴻門宴上，項羽因猶豫是否殺劉邦為自己埋下禍根。
很多時候看準了一件事情就要懂得放手去做，時不我待，一旦錯失往往會釀造大的悔恨。
那麼該如何改掉猶豫、糾結的毛病呢？我們看一下素有“晚清第一完人”的曾國藩是如何改正的。
曾國藩原本是一個名不經傳的小“憤青”，初入官場情商、智商堪憂，後洗心革面發誓要做聖人，於是處處反思，事事更正，竟然真的逆襲了。
他在糾正自己猶豫、糾結毛病時，常將這4句話掛在嘴邊。
這4句話分別是：
物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀
物來順應
這一點的精髓在於接受，能夠接受現狀，而不是逃避或者沉浸於幻想中。
事情發生了，就要想辦法去解決它，倘若是一味地逃避，只會是拖延時間，讓事情的陷入更加麻煩的境遇。
未來不迎
對於未來不要過度擔憂，放寬心就好，對未來抱有樂觀的設想，未來才會有機會向好的方向去發展。
在心理學上有一個專業名詞叫做“自我實現預言”，意思是不恰當的自我預言和看法，往往會在潛意識裡引導著你的行為，引發消極的影響。
正如前段時間的蘋果公司的前老總喬布斯心臟病去世，消息散開後，發生了一件奇怪的時期——蘋果公司的股票竟然下跌了超過了20%，因為大多數人認為喬布斯是蘋果公司的靈魂，喬布斯去世了，蘋果公司必定會遭受重創。
其實真正造成這場損失的不是喬布斯的去世而是人們的內心對於未來的恐慌。
當時不雜
當下處理事情時應當專心致志、心無旁騖，如此才能保障未來。
荀子曾說過：目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
若想耳聰目明就要懂得專注一個方向；
《大學》中講到：所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其百正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
荀子畫像
當時不雜，處理好當下正是修身正心的秘訣。
既過不戀
對於過去的不要過多地沉迷、留戀，不管過去是成功還是失敗，都是過去的篇章，萬不可沉浸於其中。
沉浸於過於的榮耀，人往往會變得狂傲自大、眼高手低；沉浸於過於的失敗，則會對未來不抱有信心，變得膽小畏縮。
物來順應，未來不迎，既過不戀，當時不雜
糾結、猶豫是人生路上的大忌！記住曾國藩這4點，改正這個毛病
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——編輯 芊苑
