郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

郭德綱單口相聲《西遊記》,說岳飛前世是如來的舅舅大鵬金翅鳥。這大鵬鳥因先後啄死一隻聽如來講經的蝙蝠和一條操練蝦兵蟹將的鐵背虯龍而被貶下凡塵,成了岳飛。而鐵背虯龍轉世成了秦檜,蝙蝠成了秦檜妻子王氏,他們找岳飛報前世之仇,這才有了以後的故事。

郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

說完這些,郭德綱來了這麼一句——“一飲一啄,莫非前定。天下萬事,都是有因果的。”

“一飲一啄,莫非前定”,意思好理解,是說禽鳥的每一次吃喝,都是因果前定的。

這是句古話,不少古代作品裡有出現。

《西遊記》第三十一回,黃袍怪與寶象國公主的狗血故事背後,其實有一段來源於天上的姻緣:黃袍怪是奎木狼星,而公主是披香殿侍香玉女,他倆因私情而下凡做了十三年夫妻。書中說這是“一飲一啄,莫非前定”。

第三十九回,烏雞國王故事的背後也有一段緣由:文殊菩薩當年被烏雞國王扔在河裡泡了三天三夜,如來便派獅猁精把國王也推下井泡三年。書中說這也是“一飲一啄,莫非前定”。

郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

《二刻拍案驚奇·轉運漢遇巧洞庭紅》中,文若虛出海發大財故事之前,還有個做引子的小故事,說金老攢了八錠大銀,不想夢見丟失,醒來一找果然沒了,於是循夢中線索找到王老家。王老聽了,很是爽快,馬上歸還銀子。誰想兩個老人推讓間,銀子從金老袖中滑下,最終還是落在王家。

書中說,“可見一飲一啄,莫非前定。不該是他的東西,不要說八百兩,就是三兩也得不去。”

郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

《儒林外史》第四十五回,餘大、餘二兄弟這天在家備了酒菜,但還沒開喝就接到虞四公子請客帖子。二人剛答應了,又接到凌家洗澡吃喝的邀請。

於是,兄弟二人先到凌家。誰料凌家僱來的兩個大腳婆娘(妓女)因分贓不均鬧得翻天覆地,餘大、餘二在凌家澡沒洗成,酒也沒喝成。

無奈,二人又趕去虞家赴宴,誰料到時人家酒席已散。

兄弟倆悻悻回家。不成想自家之前備下的“二斤酒和六個盤子已是娘娘們吃了,只剩了個空壺、空盤子在那裡”。

於是,大先生道:“今日有三處酒吃,一處也吃不成,可見一飲一啄莫非前定。”弟兄兩個笑著吃了些小菜晚飯,吃了幾杯茶,彼此進房歇息。

郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

從上面引用可見,“三言二拍”《西遊記》《儒林外史》年代,“一飲一啄,莫非前定”是常用的,基本就是句俗話了。

可其出處究竟是哪裡?

網搜了下,說是《景德傳燈錄·尸利禪師》有“一飲一啄,各自有分,不用疑慮”的句子。

這書沒看過,不知是否源頭,再搜。

《莊子·養生主》中,有這麼一句:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。”

簡單翻譯就是:野雞走十步才能啄到一點吃食,走百步才能找到一點喝的,但它們寧願這樣,也不希望被圈養在樊籠裡。

郭德綱常說的“一飲一啄,莫非前定”出處何在?哪裡常用?

由“十步一啄,百步一飲”看,“一飲一啄”似來源於此,但從這句話找不出“莫非前定”之意。

也許,“一飲一啄,莫非前定”沒有完整來源,其源頭就是《莊子》那句“十步一啄,百步一飲”,在之後的運用中逐漸演化,有了成書於北宋年間的《景德傳燈錄》所說的“一飲一啄,各自有分,不用疑慮”,再後來更凝練定型為“一飲一啄,莫非前定”,廣泛用於文學作品甚至人們的日常對話中。


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