在國外時，總有外國漢學迷問我："你總說漢語言很美，到底美在哪裡？"這時候，筆者總是從容地拿出一本《詩經》，告訴他："把這本書讀透了，你就明白了！"
多年前，法國人比奧就曾說過這樣的話："《詩經》是東亞傳給我們的最出色的風俗畫之一"。他並非誇張，不管是從文字表現形式，還是從它包含的內容，《詩經》都是東方給世界的文化大禮。可惜，哪怕在國內，很多朋友似乎並沒有意識到這一點。他們對《詩經》的認識，還往往停留在"一本全是之乎者也的無趣書"的層面上。對於這樣想的朋友，我只想說了一句：你小看古人了，也小看了漢語之美。
別的不說，我們只說幾個《詩經》中率真可愛的女子形象。其中有一首叫《摽有梅》的恨嫁詩，直接就說："摽有梅，頃筐塈之！求我庶士，迨其謂之"，這就是在說：外面的梅子都熟透了，你怎麼還不來娶我！"梅透了你就該娶我"這一邏輯，和網友們的"待我長髮及腰，少年娶我可好"相比，是不是更霸道、更任性些？
就連寡婦看上了同樣失偶的鰥夫，人家都能寫成肉麻情詩《有狐》。"有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳"，這話按筆者的理解大概就是："小哥哥，我是怕你沒人照顧，娶了我就有人給你做衣裳了呀！"
率真的女子不少，可愛的小夥子形象《詩經》中自然也不缺，本期筆者就給大家介紹一首《靜女》，大家看看古代"戀愛腦"的男子有多萌：
《靜女》
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
有一些生僻字，筆者給大家翻譯成大白話：（第一段）有位嫻靜可愛的姑娘，她約我到城樓見面，但卻遲遲沒露面，急得我是抓耳又撓腮。（第二段）要說這姑娘是真的好呀，她曾送了我一枝彤管。那彤管光彩漂亮得很，我一見就喜歡。（第三段）她甚至親自從野外採來的草送給我，我這叫一個高興啊，倒不是說這草長得多美，但這可是她送的呀，怎麼可能不好看？
這首詩的作者是民間無名氏。詩第一段是現實發生的場景，後兩段是他邊等邊回憶兩人的甜蜜瞬間。2000多年前，這位憨厚的小夥子被放了鴿子後，寫下了這首肉麻情詩，如今這首詩入選中學課本多年，中學生都得背它！
為何說他憨厚？人家沒來，他是"搔首踟躕"，這個詞後來成了個可愛的成語，至今我們仍在用它。人家沒來，他還是一樣想著對方的好，又說人家是"靜女其姝"，又說人家是"靜女其孌"，那股"我媳婦就是好"的驕傲全藏在了字裡行間。
再看看人家送他的東西，彤管到底是個啥，至今文史專家們還沒有弄明白，有人說是一支筆，也有人說是一種紅色的管狀樂器，類似於現在的笛子之類的。總之，就是一句話：這就不是件值錢的東西。而送的這草專家們倒是搞清楚了，就是一種野草，那時候滿地都是，真正的"沒有花兒香，沒有樹兒高"。但小夥子高興得很，就因為這草是姑娘送的。就這"戀愛腦"的思維方式，姑娘就是路邊撿塊石頭送給他，他也會說：香！
這就是《詩經》的美。全詩用極具畫面感的文字，為我們塑造了一位憨厚小夥子的形象。整首詩一氣呵成，就像一個電影鏡頭一樣：城牆上的一個小夥子，時而不安地搔首踟躕，時而面露憨笑。現代電影的拍法，無非就是這樣給鏡頭，但咱們的老祖宗早在2000多年前，就把這種以事寫情、以景寫情的手法用得出神入化。
《詩經》裡真的不只是“之乎者也”，別再小看這本五經之首了。筆者在這裡負責任地給大家推薦一套《詩經》全集。《詩經》一共300多首，把中國人的率直，對美好的追求，抒寫得淋漓盡致。“青青子衿，悠悠我心”、“所謂伊人，在水一方”、“有美一人，婉如清揚”，一個個看似再質樸不過的文字，拼在了一起，就成了一曲曲驚豔2000多年的絕美詩句。它們的存在，讓我們深刻地理解了一個問題：誰說藝術的美，一定要脫離現實！風花雪月的文字下，也可以有接地氣的愛與恨。需要購買的朋友可點下面的鏈接：
這套書一共3冊，總共64元，既有詳細的字句註解，也有對全詩意境的鑑賞。作為五經之首，《詩經》在很多年裡都是古代讀書人必讀必背的，梁啟超、魯迅、胡適等人都曾高度評價它。這樣的作品不讀，是件令人遺憾的事。
