齊天大聖孫悟空生於花果山山頂上有一仙石，這仙石有九竅八孔，自女媧補天后出現於此，接受日月精華，終於一日仙石崩裂，誕出一妖猴。
悟空出生之時，驚動天庭，但玉帝一句話也表明了天庭對悟空的態度，第一回，這樣說道："下方之物，乃天地精華所生，不足為異。"證明此時的悟空不足以引起天庭的注意。
但是為何悟空前往東海龍宮尋武器的時候，龍王為何處處忍讓，甚至表現的有些害怕呢？
東海龍王好歹也算是東海之主，作為天庭的官員，面對出生不到一千年的一隻妖猴，且當時的悟空也僅僅是剛從菩提老祖處學成歸來，學會了七十二變，和駕馭筋斗雲的法門，並沒有金剛不壞之身和火眼金睛，算是初生牛犢。
按理來說，龍王應該表現出趾高氣昂，毫不在乎才對但為何卻表現出了害怕？這著實讓人摸不著頭腦！
細細想來，花果山水簾洞距離東海極近，第一回也這樣描述道：今日芳名顯，時來大運通；有緣居此地，王遣入仙宮，說明這水簾洞不是凡地！會不會這花果山水簾洞內藏有什麼玄機？
悟空並非水簾洞第一任主人
悟空誕生後，很快便與花果山的飛禽走獸相結為伴，更是與同類的猴子們打成一片。
突然有一天，孫悟空閒來無事閒來無事，決定去看一看這山中溪水的源頭，於是悟空帶領著猴子們便開始尋找，最終看到一個瀑布，猴子們決定如果孫悟空能夠穿過這片瀑布，就認他為山大王。
這等小事對吸收天精地氣的孫悟空來說可以說小事一樁，於是乎一躍跳入瀑布中，這一跳不僅在猴子面前樹立了威信，更是發現了一片新大陸，原來這水簾洞內別有洞天！
第一回中這樣寫道：這水簾洞裡有著鍋碗瓢盆，在案板炊具中還有食物殘渣。還有著石制的椅子床鋪，和鍋碗瓢盆，還能看見一些修長的竹子和些許梅花和青松。
可見這花果山水簾洞以前有過主人！並且這個主人應該是以為道家之人，在此處修仙修煉，而且此人修為應該極高，因為原著中曾這樣描述花果山：海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！
可以看出這山開天闢地之時就已存在，必然是個修仙的好去處，能在此處修仙的必然是一位高人！那麼，這位花果山水簾洞前主人究竟是誰呢？
關於主人身份，眾說紛紜
有的人猜測是女媧。因為誕生出孫悟空的那塊仙石，便是女媧補天留下的。
但西遊記中並沒有詳細對仙石的來處進行說明，只是點出自盤古開天劈地之後，這仙石便在那花果山山頂了。而且在師徒眾人途徑平頂山時，金角大王也明確指出，這女媧實際上是太上老君變化出的，實際沒有這個人。
更有人說是觀音，孫悟空是觀音的私生子。我覺得這個猜測十分荒誕，很明顯，這水簾洞內的物品擺設儼然是道家修煉的擺設，而作為佛家的觀音，不可能在此生活！
也有人說是菩提，他在此處居住是為了幫助悟空成功誕生。仔細想想其實也不是，因為菩提老祖常駐西牛賀洲，與花果山水簾洞所在傲來國相距甚遠.
而且，菩提老祖最初見到孫悟空時，並不清楚眼前的這個猴子到底什麼來歷，在原文中還問了多次。這足以說明他對孫悟空的來歷並不知情，更別提花果山水簾洞了！
以上幾種猜測均是漏洞百出，不具有任何說服力。那這水簾洞的上一任主人究竟是誰呢！
前主人應為地仙之祖鎮元子
為什麼說鎮元子是水簾洞的上一任主人，全部源於洞中石碣上的"花果山福地，水簾洞洞天"幾個大字。對於這幅對聯，大家是不是有種似曾相識的感覺？萬壽山鎮元子的五莊觀門口石碑也有著幾乎同類型的對聯，只不過那副對聯寫的是"萬壽山福地，五莊觀洞天"。
雖然內容不一樣，但是從格式，亦或是福地、洞天這些詞眼中能看出，這之間必然是有聯繫的，或者說這兩幅對聯出自一人之手！這一證據，是最有力也是最直接的，能證明鎮元子曾經是水簾洞的主人！
而這鎮元子是什麼人？他擁有著功能堪比蟠桃的人參果，與三清四帝是好友，只拜天地，不拜他人，法力高強，連孫悟空都被他秒殺，被稱作地仙之祖！這樣一個人物作為花果山水簾洞的上一任主人，也可以看出這水簾洞絕對是一福祉，並且是道教的核心地段！
既然是核心地段，那麼相應的來說，作為掌管者，必然也會隨著地段而身價倍增，就像你有一套五環開外的小平層，和在二環內擁有一套大別墅的區別，別人看你的眼神也會不一樣。
所以，當初龍王在面對孫悟空的時候表現出害怕也是情有可原的，畢竟能接替鎮元子，掌管花果山水簾洞，想必也是個人物！在第二十六回中，鎮元子與孫悟空結拜成為兄弟，作為一太乙散仙的孫悟空能與地仙之祖攀上關係，想必這妖猴必不簡單！龍王自然不敢惹！
綜上所述，鎮元子應該是花果山水簾洞的上一屆主人！所以龍王面對孫悟空這隻初生的妖猴才會害怕！西遊就是這樣，暗藏許多玄機細細分析之後，別有一番風味！
這個小細節也告訴我們一個道理，世界上沒有無緣無故的豪橫，也沒有無緣無故的忍讓，事物背後所隱藏的真正勢力才是決定因素。所以，即使有了一定的權力，也切忌以貌取人，要擁有一雙善於發現本質的眼睛和一顆機智聰慧的心靈，能屈能伸，切勿因為一時失算而滿盤皆輸！
文/竹昂
