為什麼有些人一開口,就讓你心生歡喜,溝通的智慧藏在共情裡

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心理學研究發現,共情是溝通的靈魂,兩個有著不同天性,家庭環境,成長經歷的人,如果能夠擺脫個人侷限,真正做到換位思考,平等交流,全靠共情!

常言到,好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒,可生活中,有些人並不是刻意惡語傷人,可是說出來的話,卻總是讓人覺得彆扭,在無意識的狀態下,已經傷了人而不自知。

可為什麼會出現這種情況呢,在我看來,他們沒有做到共情,就是不知道與之說話的人,需要的是什麼,想要聽到什麼。

也可以理解為人,他們的溝通是無效溝通,或者說並不能幫到彼此。

實際上,人與人之間的溝通,是有套路的,也可以說是有方法的,而最好的方法莫過於共情。

也就是設身處地的站在別人的立場著想,換位思考,把別人經歷的事情,當作是自己經歷過的一般。

那麼,你想要得到別人什麼樣的安慰,或者說,你想到聽別人說什麼。

為什麼有些人一開口,就讓你心生歡喜,溝通的智慧藏在共情裡

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要做到共情,首要是建立幸福感 ,才能把自己正能量的東西傳遞給別人,讓自己成為一個不使別人心累的人。

可要做到這一點兒有些困難,因為,人類有關注不幸的傾向。

如果今天被十個人讚揚,被一個人批判,那麼人們會深刻的記住被批判的事兒,因而陷入其中或者生氣。

使自己成為一個讓人放鬆的人,也是有方法的,快樂,幸福,欣喜等感情是可以自己創造出來的。

比如致謝便籤,感謝你周圍的人,記住別人的名字,讚美他人等等一系列的方法,在《共情式溝通》一書中有詳盡的介紹。

為什麼有些人一開口,就讓你心生歡喜,溝通的智慧藏在共情裡

你只有掌握了共情式溝通的方法,才能在工作時,在商場上,在為人處事上,讓更多的人接受你,進而接受你的觀點,人際關係的相處上,取得更大的便利,雙方儘可能的獲得雙贏互利的將來。

書中有一句話說得很好:若不能滿足彼此的價值觀,則關係會崩。

可是要如何很快的發現別人的價值觀,並與他同步,這也是一個需要學習的過程。

這就需要你快速的成長。

你越成長,越能與自己相配的人結識,畢竟你總能為別人提供什麼吧?提供對方喜歡的東西,你會成為比“讓人放鬆的人”更高一籌的,被人期望“想要與之相處”的人。

為什麼有些人一開口,就讓你心生歡喜,溝通的智慧藏在共情裡

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你也許會發現,身邊有些人很受人歡迎,大家都喜歡她或者他,可有些人卻人際關係極差,而這些原因,你細分析來,也許就會發現,她或者他本人看起來,也挺優秀的,可是為什麼不受人歡迎呢?
舉個例子,有人失戀了,他自己很頹廢,大家看他情緒不好,想開導他一下。

結果他說自己失戀的原因種種,其中一位朋友說話了。

“失戀有什麼了不起的,再找一個不就行了嗎?”

得,一下子就把天兒聊死了,這不是往人傷口上撒鹽嗎?

誰都知道失戀了要再找一個,關鍵讓他難受的是失去的那一個,而不是那還沒有影子的那一個。

為什麼有些人一開口,就讓你心生歡喜,溝通的智慧藏在共情裡

另一個還有意思,直接說。

“哥們這還沒談過戀愛的,你這都失戀了。”

得,又聊死一次!

我們在跟別人訴說自己的悲傷,寂寞或者懊悔,生氣時,是希望對方有像自己經歷過的那樣,明白我們的心情,懂得我們的感受。

而不是像上面兩個哥們兒說的那樣,不但起不到作用,說不得還要起反作用,而這樣懂得對方的過程,實際上是就是共情。

比如你可以說一下自己的經歷,或者作個富有同情的傾聽者,不但起到了安慰別人的作用,還能拉近彼此的距離和關係。

當然還有別的很多辦法,你也可以在《共情式溝通》裡找到。

當對方感到深深的苦惱時,請留意不要簡單的寬慰或者鼓勵,而是設身處地想像他的痛苦感受,與他的苦惱共情,這才能成為苦惱者的支撐。


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書的最後一部分是教我們如何成為一個有親和力的人,而首要的就是讓自己不成為一個消極的人。

每個人都或多或少的有過心理創傷,要如何正確的對待這些曾經的創傷,至關重要,本書的作者古宮昇,是心理學博士,他在書中披露,他就有一個不愉快的童年。

他有一個不幸福的家庭,父母爭吵,離異,他被父母拒絕,被父母侮辱。

他媽媽成了一個單親媽媽,媽媽因為貧窮而勞累的生活,性格偏激,打他罵他。

我們都說幸福的童年治癒一生,不幸的童年,要用一生來治癒。

他成了一個膽小懦弱,被同學朋友所欺負的目標。

而被壓抑了的憤怒總是會傳遞給周圍的人,他為了一個不被喜歡的人。

他經過多年的治療和學習,終於成為了一個被人喜歡的人,而他所用的方法就是共情。

有一句話說得非常好,欲行得之必先予之,你想得到什麼,你想成為什麼樣的人,你必須要向什麼樣的人靠攏。

不會共情不可怕,可怕的是你不想共情,不願意學習。

本書是介紹如何構築幸福的人際關係,誠心待人,溫柔待己,療愈心理創傷。

讓你成為一個幸福的人,一個正能量的人,一個被大家喜歡的人,一個能夠讓你獲得良好人際關係的人。

《共情式溝通》一書,能夠幫助你成為一個能與人共情,高情商的人。


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