青青子衿，天天都開心。趕在午夜前，子衿給各位小夥伴提提神，分享一個“倫理故事”。
公公娶兒媳、後媽嫁繼子，這種泯滅人倫的行為即使在現在也讓人無法接受，更別提標榜禮儀等級的周王朝了。可是在東周禮崩樂壞的時代，這種事情卻屢見不鮮，而且是在公侯王室之中。接下來子衿要說的就是令後世史學家不齒的衛國“五世之亂”。
衛國地處中原腹地，臨近周國，與周室關係密切。東周初，因平定犬戎被加封為公國，是春秋時期為數不多的公爵國之一。不同於秦、晉等國地方偏遠，衛國處於當時華夏文化的中心地帶，得天獨厚地享受著高等文明。
但那句話說的還真是對：飽暖思淫慾。所謂“鄭衛之風”就是指當時產生於鄭國、衛國的一些不太健康的音樂，就和早年大陸把鄧麗君的歌叫做“靡靡之音”差不多。
衛國的人倫混亂是從衛宣公開始的。宣公為人淫縱不檢，還是公子時，就與其父莊公的小妾夷姜私通，還生下了一個兒子，名叫伋子，寄養在民間。即君位後，宣公不再忌憚，大搖大擺地把伋子立為世子，而且又跟夷姜生了兩個兒子，一個叫黔牟，另一個叫碩，也就是公子昭伯。
伋子成人後，打算聘娶了齊僖公的女兒宣姜為妻。但宣公聽說宣姜長得傾國傾城，心裡就動了壞心思，於是在淇河邊建了一座新臺，強行“娶”了宣姜。公公娶兒媳，也是厲害。宣公與宣姜在新臺住了三年，生了兩個兒子，一個叫壽，一個叫朔。
雖說是一奶同胞，但壽和朔卻完全不一樣，公子壽孝順，和伋子關係也很好。而小公子朔卻完全是個心機boy，他時常在宣公和宣姜說兩個哥哥的壞話，企圖取代伋子。最後趁著伋子出使齊國，想要派人在路上殺掉伋子。公子壽知道了這件事，就追上伋子，勸他逃走，可這個伋子卻說出使之事是父命，不能違抗。公子壽就設計假裝伋子，於是被朔派的人殺死了，而伋子趕到看到弟弟死於非命，嚎啕大哭說出實話，也被殺掉了。
兩個哥哥都死了，朔如願成為了衛國的繼承人，也就是衛惠公。惠公是謀害了兩個哥哥即位的，他的另一個哥哥公子昭伯心裡不服，就逃到齊國避難。原來跟著伋子和壽的兩個左右公子也不服惠公，惠公害怕，也逃到了齊國。
接著，就立了伋子的弟弟黔牟。這下齊侯可就慌了，恐怕宣姜被害，於是遣人將公子昭伯送回衛國，並強行與宣姜成婚。這下就是後媽嫁繼子了啊。公子昭伯和宣姜生的孩子裡有戴公申和文公毀衛國後來的混亂也可見一斑了。
衛國五世之亂，雖然後來沒有家族亂婚的事了，但衛國的名聲徹底敗了，甚至幾乎間接導致了亡國。
