文 | 楊江海
偶翻《鳳翔縣誌》，看到這樣一段文字:“ 燕子祠。在縣城東北甫池村，即今糜杆橋鄉七甲門前。邑令田鎔建。燕子本籍千陽，五十六代裔孫燕繼稷徙居此，後建祠祀孔子弟子燕伋。今無。”鳳翔曾有燕子祠，真是又驚又喜。
鳳翔是周秦發祥地，一直是西府的代名詞。這是因為，鳳翔府自古就是這裡的政治、經濟、文化中心。即使今天，當你進入鳳翔縣城，最明顯的感覺就是街道繁華，車來人往，文化厚重，的確大有“府”城的味道。難怪燕伋的後裔要遷徙在此。
一個風和日麗的上午，儘管新冠疫情還在肆虐，憑著發自內心的衝動，在朋友的幫助下，驅車來到了鳳翔。出了縣城東門，往東北方向前行，一會工夫，就到了七家門前村。在村幹部公示牌上，找到了村黨支部書記王志輝的聯繫電話。手機接通後，當我說明來意，王書記熱情的接待了我。他介紹說，他們村有兩個村民小組大部分人姓燕，少說也有六七十戶、二三百口人。因鎮上通知開會，王書記要去參加，他幫我聯繫上了燕家後人燕文長。
高大的門樓，寬敞的庭院，整潔的床鋪，一看就是個勤勞富足之家。燕文長把我迎進了他家的客廳，自豪地述說著祖上厚重的歷史。他所在的七家門前村，是糜杆橋鎮的一個行政村，原名叫甫池村。清代，因屬於桃園裡第七甲而取名七甲門前，後演變為七家門前。聽老人們講，村子裡舊有燕子祠，是元代鳳翔縣令田鎔為供奉孔門七十二賢之一的燕伋所建。
在燕文長的腦海裡，印象最深的就是他的爺爺不止一次的唸叨:咱們燕家的根在千陽。燕家在千陽縣城有生意，七爺燕新齋常駐千陽主事，管理帳務，生意很紅火。他們的爺爺、父親這幾輩，經常往來於千陽、鳳翔之間，做點小買賣，對千陽有著深厚的感情。
燕家是個大家族，人才薈萃，最有名氣的要數八爺燕祥甫。這位出生於1911年的燕家驕子，秉性耿直，勤奮能幹。1952年，主持修復西安至寶雞北線公路八旗屯橋，在公路建設史上留下美名。1956年3月，組織施工，突擊完成兩處公路改線工程，親自設計修建了紙坊河過水路面橋，贏得社會各界讚譽。在水利戰線業績突出，曾任縣水利電力局副局長，他的事蹟載入《鳳翔縣誌》。
今年86歲的燕鴻志，曾在鳳翔縣黨政機關和縣法院工作。退休後返回老家，過上了田園生活。他說:“燕家人心平氣和，樂善好施，歷代都是高壽，大多活到90歲以上。他們的爺爺那一輩人都識字，逢年過節給左鄰右舍寫春聯。家族裡的女人們，沒纏過腳，個個大腳板。”燕家後人的信條就是，向老祖宗學習，不能給祖先丟臉。如今，燕家從事行政、文化、教育工作的也不少，就是在家當農民也都是行家裡手。看著村子整齊有序的規劃佈局，家家戶戶乾淨整潔的環境衛生，大人小孩文明的言行舉止，處處流露著耕讀傳家、知書好禮的濃郁氣息。
提起燕子祠，年過八旬的陳正國老人，雖說耳朵有點背，但說起話來嗓門很大，聲音宏亮。“打他記事的時候，就聽老人們講，村子裡頭原來有個燕家祠堂，祭祀燕家的祖先燕伋，還供奉著觀音菩薩。祠堂門前，有個燕家花園，兩棵高大的銀杏樹，到了秋季特別好看。”受“廟前祠後不住人”舊觀念的影響，原來祠堂的周邊沒有住戶，都是燕家的世界。後來，“破四舊”，祠堂拆除，廟宇毀掉，花園被佔。現在，這裡早已成了村民的宅院。順著陳老漢指引的方向，搭眼望去，燕家當年所處的位置之好，規模之大，確實令人神往。
七家門前人，對先賢燕伋有著特殊的感情。聽著燕伋的故事長大，受燕伋思想的薰陶，這裡的人們崇文重教，詩禮傳家，英才輩出。老交通員王生春，在革命戰爭年代和白色恐怖時期，擔負陝西省委與西路各縣黨組織的聯絡，出生入死，歷盡艱辛。中華人民共和國成立後，他矢志不渝，無怨無悔，繼續為社會主義革命和建設貢獻力量，曾任隴縣政協副主席。離休後，帶病堅持撰寫《地下交通》等革命回憶錄，受人尊敬，在村裡很有名望。
元朝，距今已過去了700多年，田鎔知縣興建的燕子祠早已不復存在。可燕家的後代延綿，先賢的遺風猶存。穿越千年，走到今天，先賢燕伋留下的精神財富，值得後來人用情去感悟，用心去朝拜。
