唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

李白杜甫唐代詩歌傑出代表,兩人相互欽佩,互相推崇。已下便是杜老通過對夢的描寫,表達心中對詩仙的擔憂敬佩之情。


唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

《夢李白》其一

死別已吞聲,生別常惻惻。

江南瘴癘地,逐客無消息。

故人入我夢,明我長相憶。

恐非平生魂,路遠不可測。

魂來楓林青,魂返關塞黑。

君今在羅網,何以有羽翼?

落月滿屋樑,猶疑照顏色。

水深波浪闊,無使蛟龍得。

唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

譯文

為死別往往使人泣不成聲,而生離卻常令人更加傷悲。

江南山澤是瘴癧流行之處,被貶謫的人為何毫無消息?

老朋友你忽然來到我夢裡,因為你知道我常把你記憶。

夢中的你恐不會是鬼魂吧,路途遙遠生與死實難估計。

靈魂飄來是從西南青楓林,靈魂返回是由關山的黑地。

你如今陷入囹圄身不由己,哪有羽翼飛來這北國之地?

明月落下清輝灑滿了屋樑,迷離中見到你的顏容憔悴。

水深浪闊旅途請多加小心,不要失足落入蛟龍的嘴裡。

唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

創作背景

這首詩是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州時所作。李白與杜甫於天寶四載(745年)秋,在山東兗州石門分手後,就再沒見面,但彼此一直深深懷念。公元757年(至德二載),李白因曾參與永王李璘的幕府受到牽連,下獄潯陽(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪長流夜郎(今貴州省桐梓縣)。乾元二年(759年)二月,在三峽流放途中,遇赦放還,回到江陵。杜甫這時流寓秦州,地方僻遠,消息隔絕,只聞李白流放,不知已被赦還,仍在為李白憂慮,不時夢中思念,於是寫成這首詩。

唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

作品鑑賞

這首記夢詩,分別按夢前、夢中、夢後敘寫,依清人仇兆鰲說,以四、六、六行分層,所謂"一頭兩腳體"。(見《杜少陵集詳註》卷七)上篇寫初次夢見李白時的心理,表現對故人吉凶生死的關切

"死別已吞聲,生別常惻惻。"詩要寫夢,先言別;未言別,先說死,以死別襯托生別,極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風驟起,吹來一片瀰漫全詩的悲愴氣氛。

"故人入我夢,明我長相憶。"不說夢見故人,而說故人入夢;而故人所以入夢,又是有感於詩人的長久思念,寫出李白幻影在夢中倏忽而現的情景,也表現了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那,轉念之間便覺不對了:"君今在羅網,何以有羽翼?"你既累繫於江南瘴癘之鄉,怎麼就能插翅飛出羅網,千里迢迢來到我身邊呢?聯想世間關於李白下落的種種不祥的傳聞,詩人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂還是死魂?路遠難測啊!乍見而喜,轉念而疑,繼而生出深深的憂慮和恐懼,詩人對自己夢幻心理的刻畫,是十分細膩逼真的。

唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

"魂來楓林青,魂返關塞黑。"夢歸魂去,詩人依然思量不已:故人魂魄,星夜從江南而來,又星夜自秦州而返,來時要飛越南方青鬱郁的千里楓林,歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關塞,多麼遙遠,多麼艱辛,而且是孤零零的一個。"落月滿屋樑,猶疑照顏色。"在滿屋明晃晃的月光裡面,詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在,凝神細辨,才知是一種朦朧的錯覺。相到故人魂魄一路歸去,夜又深,路又遠,江湖之間,風濤險惡,詩人內心祝告著、叮嚀著:"水深波浪闊,無使蛟龍得。"這驚駭可怖的景象,正好是李白險惡處境的象徵,這惴惴不安的祈禱,體現著詩人對故人命運的殷憂。這裡,用了兩處有關屈原的典故。"魂來楓林青",出自《楚辭·招魂》:"湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南!"舊說系宋玉為招屈原之魂而作。"蛟龍"一語見於梁吳均《續齊諧記》:東漢初年,有人在長沙見到一個自稱屈原的人,聽他說:"吾嘗見祭甚盛,然為蛟龍所苦。"通過用典將李白與屈原聯繫起來,不但突出了李白命運的悲劇色彩,而且表示著杜甫對李白的稱許和崇敬。

唐詩三百首---杜公的神遊之作《夢李白》(其一)

此詩兩首上篇所寫是詩人初次夢見李白的情景,此後數夜,又連續出現類似的夢境,於是詩人又有下篇的詠歎。二首明天賞析。


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