中國電影的里程碑《馬路天使》,這部喜劇片裡的歧視今天依舊存在

縱觀中國電影史,若分三代去描述:建國前、建國後、新世紀,只有建國前的電影才能稱得上是“老電影”。

1937年由趙丹、周旋等主演的《馬路天使》就是其中一部令人難以割捨的經典之作。相信這個名字我們的父輩都有經常提及,可以說這部電影在當時紅遍了全中國,周旋演唱的插曲《天涯歌女》和《四季歌》,也俘獲了四萬萬觀眾的心


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《馬路天使》當年的預告海報


周迅曾經就有些周旋再世的幻影,這麼好的電影,如今真的很難再現,《小城之春》有田壯壯翻拍,但《馬路天使》卻無人再願觸及。既源於當時社會的特殊時期,也源於理想的不可複製,世局的時過境遷。

也許當代中國需要的是千萬個工程師,而不是千萬個魯迅。

《馬路天使》的地位,不僅是因為這部電影產生於舊時代,並且因為這部電影在藝術成就、劇本編寫、拍攝技巧等方面,都同等於1930年代的世界領先水平,甚至不誇張的說,今天的電影人也能從這部電影裡學到很多,毫不過時,動人依舊。


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影片劇照


什麼是經典,能耐得住寂寞,經得住時間考驗的才是經典。80%的中國當代電影,在這部經典面前都顯得毫無價值。

《世界電影史》的作者喬治·薩杜爾曾在書中力贊《馬路天使》是一部“氣質極其獨特,典型中國式的電影”,並且直言:

誰要是看過袁牧之的《馬路天使》,如果不知道這部電影是出自一個1930年代對法國電影毫無瞭解的年輕導演之手,他一定會以為這部影片直接受讓·雷諾阿或意大利新現實主義的影響。”這句評價並不是毫無根據的。


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影片劇照


1937年的電影可以如此嫻熟的利用拍攝技法,疊化轉場,升降調度,甩鏡正反打,框式構圖,景深的變換。如今司空見過的技巧,在這部電影裡顯得如此清流而純粹。

作為中國電影史上十分重要的“里程碑”,雖然《馬路天使》是一部喜劇片,但是影片中所潛藏的悲涼和批判,對當時上海乃至社會做出了強烈地諷刺:窮人打不了官司,也沒錢請醫生,亂世下的食物鏈,市井階層的出身限制了人的生存空間和自由。


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影片劇照


有人的地方有著歧視,歧視從來不只屬於優越,往往也會在底層的內壁中發酵和衍化。

趙丹(小陳的飾演者),曾回憶當年影片誕生的前奏:有段時期,袁牧之、鄭君裡、聶耳、魏鶴齡和他這幾位窮藝術家朋友,幾乎每晚必去上海聖母院路的一家小酒館,或談人生戀愛,或談藝術抱負。在這家酒館裡,有苦工、清道夫、報販、拉車的、歌女、妓女等等一些所謂“下等人”,被社會拋棄的人。


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亂世中的愛情


他們的交談和抱怨,都潛移默化地影響了幾位年輕藝術家的體驗和意識。久而久之,便產生了以他們為題材的慾望。這五六個“把兄弟”常在一起,探討角色和劇本。由袁牧之把所有的想法整理成章,再討論、補充、修改。

就這樣,《馬路天使》誕生在了街頭。

正是這樣一種完全出於自由意志的、自覺的創作心態,以及置身其中的看待角度,讓創作者發現了生活的本相,發現了真實,這一點也是地上的當代電影創作者,所集體欠缺的。


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周旋演唱的《天涯歌女》


因為電影藝術創作,從來都不是空中樓閣。反倒是地下的電影工作者,更瞭解我們過的究竟怎麼樣。

《馬路天使》上映當年,日本發動侵華戰爭,在拍攝電影時,這種不安氣氛已經繚繞,喜劇的氣氛包裹了殘酷的現實,看似阿諛談笑的刻意,卻又對悲觀有所流露,階級不僅存在於社會結構中,即便在底層,也同樣存在底層中的階級。

作為“天使”的妓女小云,被趙丹的角色看不起,因為她所從事的最卑賤的職業,但小云也是受害者,是社會的地下層。


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亂世中的愛情


在脫離了低級趣味的愛情外殼後,破鏡重圓的情愫和善報因果的循環,都被踐踏的支離破碎,小云用死亡為影片畫上了句號。

雖然老電影有老電影特有的時代感,比如音畫的不統一,表演的舞臺化,置景和服化道的粗陋,臺詞的刻板,但這些都不能阻擋影片解構現實的能力,和一個好劇本對視聽呈現的決定性作用。

這裡沒有欺壓和慌逃的人群,卻藉由糊在牆上報紙,代替了鏡頭直接的描繪,人物的命運和動作間接地呈現了世局。

大城中的小愛,水乳交融的與黑、白、列強三方統治下的上海疊化在一起,最終迎來的是與時下無異的無力反叛。


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白銀出口透露的時局


這完全不同等於大部分當代電影的劇情泡沫。沒有結局的結局,所呈現的截面式的刻畫,會讓你發現“現實”是對“戲劇現實”的最大嘲諷,開放性永遠是電影能給出的最好結局。

因為生活永遠不能按照人的意旨而選擇最佳答案,反而充滿了錯愕和悲喜交加。

什麼有情人終成眷屬,善惡終有報,都是用來安慰人心,皆是美好的宗教式理想。


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沉默的小云


這部電影能讓你看到上世紀30年代曾經輝煌和含混的中國,歌舞昇平、燈紅酒綠下,是層次淵源的國色,上海作為曾經中國中西文化交融的一個縮影,展現了在金融、工業、娛樂、文明、政治的雲龍混雜之處,普通人所面臨的變遷、抗爭和悲愴,也能讓你看到什麼是現實主義中的羅曼史,什麼才是電影藝術特有的情愫暗流,什麼是來源於生活的創作肌理。


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搞笑的偷窺


馬路縱橫間的“調情”,如今再也不被允許,世界的規劃讓弄堂和衚衕被燈光照亮,也許你認為這有迂腐的嫌疑,但我認為這是壓抑和疫病的轉移。

過度曝光的生活,是沒有顏色的。也許顏色只存在於膠片之中,和每個人的硬盤裡。

電影的功能從來都不只是娛樂和消遣,動人的電影能觸痛靈魂。一個人的痛感,能讓一個人更像人。


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調皮的周旋


這些複雜中的簡單,簡單中的複雜,構成了世界的註腳,也讓我們看到了一個曾經不一樣的中國。這既不是為了闡明貧窮,也不是再現歷史,而是對現實的尊重,對真實的尊敬。

令人感動的從不止步於愛情和矯情,我們留下無聲的淚水,去撫摸嘆息的牆壁,阻擋我們在精神上前進的,到底是什麼呢?


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