要說《清平樂》的“翻車”，原因大抵是如下幾個：節奏拖沓，劇情平淡，還有帝后黨的暴怒。加上此劇出自張開宙導演之手，《知否》便是他的作品，所以風格上一如既往地走寡淡路線。然而咖爺卻要說，《清平樂》亦有其好看之處。
正午出品，必屬精品似乎也並非鐵律。
最近播出的正午劇，逐漸顯出“翻車”之勢。
先是《我是餘歡水》，因為一句臺詞惹惱女性，導致無數人怒打一星。
另一部同樣坎坷，從最初的豆瓣8.2下降至7.4。
不用我說，你也知道是它——
《清平樂》
“翻車”原因大抵是如下幾個：節奏拖沓，劇情平淡，還有帝后黨的暴怒。
說來也並非沒有道理，劇集過了三分之一，帝后二人整日無糖作業。
帝后黨從期待熬成失望，這樣的劇情和片方宣傳的“先婚後愛”大相徑庭。
加上此劇出自張開宙導演之手，《知否》便是他的作品，所以風格上一如既往地走寡淡路線，似乎是不夠刺激。
然而咖爺卻要說，《清平樂》亦有其好看之處。
若是比成一個美人，基本的判斷便是皮相與骨相，雖說骨相有缺，但《清平樂》的皮相確是極好看的。
1 顏值上乘
劇集開頭仿照《清明上河圖》的展開，瞬間將人帶回大宋年間。
宋仁宗執政下的宋朝頗為清明。
大臣學子吟詩作畫，讀書人有風骨有尊嚴，這一切在畫面以及人們的服飾上都有所體現。
低飽和度的畫面，令眼睛無比舒適的配色，使整個畫面都透著一種沉靜與和諧。
宋仁宗勤儉仁厚，雖說沒有什麼過於華貴的服飾，卻處處透著一種古樸的雅緻。
而其他演員的服飾，也大幅度還原了古畫之中，古人的穿戴細節，可謂用心。
宋仁宗常著素色的朝服帽冠，行走時筆直飄逸；
皇后的服飾大氣端莊，一國之母莊重沉穩；
官員服飾按照品階分為不同顏色，細緻到腰帶。
如片頭一樣，正文是一幅徐徐展開的《清明上河圖》，街景、百姓、言談都有趣味。
店鋪的招牌、拉貨的店小二、迎賓歡樓扎滿的瓔珞綵球，宋朝有些刻板的印象，在這些真實的畫面間漸漸消融。
而鏡頭本身呈現出的美感，也增添了大宋的恢弘，對稱的畫面體現著宋朝重禮之下所追求的“雅”字。
服道化令人賞心悅目，如果再加上演員，可謂是“顏狗”狂歡，美不勝收。
王凱的宋仁宗儒雅溫柔；
江疏影的曹皇后英氣端莊；
王楚然的張貴妃嫵媚嬌嗔；
就連只有幾面之緣的配角，你都能見到俊男靚女，劇中的諸多小演員更是個個靈動可愛。
若說常看美人能養心，那這部《清平樂》賞心悅目的程度便足以益壽延年。
單是滿足了眼睛的需求，其層面尚且膚淺，演員的演技也有不輸於顏值的“好看”。
宋仁宗仁慈，心懷蒼生卻有身為帝王的糾結與無奈。
每次的悲切與暢快，王凱都演繹得頗有層次，臺詞功底更是深厚，一言一詞都極有分寸。
與之相對的江疏影，也未曾在演技上落了下風，演得了現代，撐得起古裝。
自大婚之後知曉夫君不喜自己，其藏於深宮的絕望與隱忍，極能帶動觀眾的情緒。
所以，《清平樂》在表面上所呈現的一切，不僅盡心且無可指摘。
從服道化，顏值，到演員的演技，都是堪稱精品的呈現。
2 古韻悠然
宋朝的風氣開明學風濃厚，由於崇尚讀書，人人以有才華為榮，此年間文豪輩出。
世家大族，朝廷大臣如果有待字閨中的女兒，那麼選婿的準則便是有才。
可謂一才值千金，只要才名在外，自是有人搶破頭了要嫁女兒。
劇中有老丈人嫁了一女，不幸過世後，甚至因為可惜女婿的才學，又嫁一女給他，只為留住這位日後可以光耀門楣的女婿。
而朝堂之上，在宋仁宗主政期間名臣輩出，彷彿讓你翻開了語文課本。
明朝時評選的唐宋八大家，竟有六位都是北宋人士，歐陽修、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。 除了這些，還有一位鬱郁不得志的柳永。
在宋詞的鼎盛年間，與蘇軾一個婉約，一個豪放，撐起了宋朝詩詞的江山，成為宋詞鼎盛時不可或缺的人物。
文人們吟詩作對的風氣，在劇中有很多體現。
由喻恩泰飾演的晏殊就曾在庭院中踱步，輕搖卦筒，趁著興致唱了一曲《浣溪沙》。
“小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎，曲闌干影入涼波。”極具宋時文人風雅。
除了文人，名臣也是一大亮點，范仲淹、韓琦、富弼、包拯，這些人皆在宋仁宗時代出現。
范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷，劇中也如出一轍。
雖然他屢次因言官進諫或者太過直言而失儀獲罪，但所到之處皆是百姓愛戴、政通人和，一生屢遭貶黜卻不失初心。
而宋詞對這部劇的滲透不單體現在劇情，還有每位人物無聲之處的配樂，像是屬於這位人物的判詞一般。
以一首宋詞的伴唱，表明著當時的心境、人物的身世、劇情的走向。
就連反派人物賈教習，在私會情郎後，坐車遠走時回眸一瞥，吟唱的一首《鷓鴣天》，也讓整個人物多了不少有情人不成眷屬的哀婉悲切。
至於那時的科技發展同樣不容忽視，火藥、指南針、活字印刷皆在那時出現。
劇中就有關於活字印刷的橋段，用印刷代替抄寫，只要一位靈巧的匠人即可。
匠人將精闢的文章、藏書閣中珍貴的古籍展示於世人、傳播於學子，這也是當時文化繁榮科技興榮的原因之一。
北宋，作為歷史上最為風雅的一朝，人們日常的交往言語，也比其他時期更加文縐縐的。
在劇中，人物的臺詞中也常出現大段文言對白，不由得讓人暫停下來細品。
雖說不易理解，但有時文言比白話更能體現中華文字的博大，寥寥幾字卻寓意深遠。
加上宋仁宗時格外重視規矩和禮儀，講道理時互相說出一番聖人之語來勸諫對方，也著實是與眾不同，有些認真的可愛之處。
3 願景如畫
不少人評價宋仁宗，都不免說他是個庸平的皇帝。
沒有出眾的文韜武略，沒有精彩的深宮傳聞，更沒有過於激烈的朝堂爭鬥，就連狸貓換太子都只是戲說。
然而，宋仁宗給宋朝帶來的空前發展，是每朝每代帝王都希望佔去的功績。
從《清平樂》這部劇的角度出發，雖不能完全符合史實，卻是一種比歷史更加美好的描畫。
對國家而言，其願景完全是對盛世的渴望。
於君，以仁為綱，剋制守己而心繫天下。
宋仁宗少有暴虐，尊師重教是個寬容之人，是他的寬容澆灌了宋朝的生長。
因為開明，更因為恪守禮義，文化繁榮空前，文人風骨漸成。
劇中，宋仁宗有次下朝直奔後宮，連飲兩盞茶水。
被問及為何干渴至此，他說負責遞茶的侍從打瞌睡，但他若是說了那侍從難免受罰，就一路忍著到了後宮。
這個插曲也是歷史上真實發生的事情。
此等仁厚，不說是為君王，就是放眼當下也難以尋覓，暴君難逢盛世，而國家有仁君實屬幸事。
於臣，朝堂之上清流何其可貴。
若是朝堂上人人仗義執言為國分憂，不顧生死心懷天下，怎能不迎來一個清明時代？
劇中范仲淹被貶，一眾文人相送，拉車載酒，絲毫不顧及范仲淹罪臣的身份，反而是對其直言敢說頗為敬佩。
一旦皇帝有行為不當處，臣子不惜死諫也要不使皇帝失節。
而朝堂之上貪贓枉法的黑惡勢力，也愈發的沒有出路。
這樣的朝野，也是歷朝歷代忠臣的幻想之地，朝堂乾淨，臣子心裡才幹淨，才可國泰民安。
《清平樂》中一群名臣的氣節，文人的風骨和情誼，都讓人讚歎，也傾慕那時的坦蕩。
而於百姓，最幸運的事情莫過於有一位體察民情，期望百姓安樂的帝王。
劇中的宋仁宗為了探聽民情，時不時拉大臣悄悄跑出去在民間喝杯酒，為的就是聽一聽民眾的議論，知曉百姓的想法。
至於清明的官員，百姓有委屈也可以伸張，安居樂業歌舞昇平的願景就在眼前。
對於整個社會，文化繁榮，科技興旺，君主仁愛，朝臣清明，這種環境下自然文人雅士輩出，忠義名臣不絕，這些亦不是歷朝歷代能夠做到的。
《清平樂》所描繪的，對於一個國家的願景何其美好，所謂太平盛世大抵就是如此。
除了對國家的願景，還有對人的願景。
雖說帝后進展緩慢，卻並非毫無進展，所謂好事多磨，一個千古仁君，一個絕世皇后，這樣的兩個人有什麼理由不產生一段深宮愛戀？
不過，目前看來，宋仁宗感情頗為不順，親生母親不得見，到後來才理解了養母。
他心繫天下卻無比渴望溫暖，處處重視規矩卻渴望能不那麼循規蹈矩。
在深宮中的他，若不能找到各方面都匹配的伴侶，便註定孤獨。
和他一樣，皇后也是如此。
大婚當夜夫君不見蹤影，眼見一直都喜歡的官家不喜歡自己。
這樣的痛苦幾乎使她衝動到要放棄後位，她日日守著卻仍是孤身一人。
再說對皇后一見傾心的張茂則，雖是宦官卻清雅俊秀，心思又好。
可惜遇到皇后誤了終身，這樣註定沒有結果的感情，也預示著張茂則一生的孤獨。
再說宮中的其他人，哪一個不是心中懷有痴念，無法忘卻？
像是這部劇原來的名字《孤城閉》，一座小小的皇城，鎖住了多少人的青春和執念。
再到後來，徽柔公主和梁懷吉的虐戀，更是把這種撕裂感詮釋得淋漓盡致。
不過，隨著劇情的推進，帝后二人已漸漸開始發糖。
當他們能夠放下誤會，坦然面對彼此的感情，那時一座孤城亦是安樂之所。
而相愛之人能相守，想必也是《清平樂》對於人的最美好的願景。
如此看來，《清平樂》雖然看似寡淡，卻著實是一部滿懷清雅，內心純美的古裝劇。
從皮相到精神，都值得那些對於美好有追求的人們，仔細品鑑。
—FIN—
本文由文化咖原創
本文作者 | 核桃 @文化咖孵化工場成員
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