賞石文化肇自遠古，於今而言，作為生活趣味，內容豐富，形式多樣，不必拘泥於古人之法。然而，文明傳承的浸染，卻是融入了血脈的底色和韻味，這一點與書畫古玩，有異曲同工之妙。石屏入畫，如對千秋，秦風漢韻，慨古長吟。
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望
月
吟
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秦關漢月幾回圓
彌望離離草上懸
寂照荒丘藏古道
凝暉瓊宇隱桑田
每隨畫影尋書影
直把千年作舊年
並與簡牘屏案側
相期慨古訪遺篇
畫屏中，一輪圓月當空，清暉彌望，下照丘峰掩映，草木蔥蘢，淡雅的色彩，如同古卷帛畫，透著一種氤氳的典雅之氣，彷彿已經歷經歲月滄桑，而又不失當年的色彩表達，空濛澄澈之中，如若置身月下風景，面對草木掩映的山巒，澗壑峰影之間，依稀有古道溝通千年過往，愈發想探訪畫面背後的故事。
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漢
璜
吟
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依稀半璧禮先周
六瑞清暉萬古流
浩蕩漢風出素樸
磅礴內韻寫剛柔
昆明池水晴波潤
長樂宮闈舊夢收
問典當知別道器
歸藏君子謹持修
石屏主體圖案中，雙石對稱，構成了一幅勾雲盤曲的形制。兩端勾回捲曲的雲紋，線條流暢，氣韻拙樸，通身細節的草花繁飾，凸顯精緻與莊嚴的立體感，與漢畫藝術有異曲同工之妙。整體感覺就是玉禮器中，象徵頂禮北方的玄璜。其表面紋理變幻莫測，彷彿雲紋、谷紋等隱約可見，而色彩的深淺變化，也如同古玉沁色一般凝重滄桑。古人頂禮的玉佩，作為圖案懸掛於案頭陳設，可以作為比德之物，內養心性，外摒俗塵。
“秦時明月漢時關”契合這圓月畫面，令我們的直觀美感，瞬間回溯千年。這兩枚松花草花墨畫石，確有一種慨古懷舊的氛圍，華美不失凝重，沉穩而線條明快，整體的感覺莊重嚴謹，局部細節精緻典雅。觀之心意舒緩，氣韻平和，可以寄託思古之幽情。
秦漢時代是我國封建王朝大一統的基礎，中央集權對藝術創作影響深厚，在這種時代精神的引領下，秦漢時期城市建設、建築、雕塑、繪畫、工藝、書法等美術各方面都得到飛躍的發展。秦始皇兵馬俑、霍去病墓前石雕等代表作品，都體現了中華民族大氣磅礴的藝術特質。具體到繪畫藝術而言，給人以視覺張力和氣勢的美感，不強調造型是否寫實，而追求傳神寫照，筆墨線條的流暢靈動。
秦漢玉器則從精雕細刻風格趨向雄渾豪放，漢玉隱起處，常用細如毫髮的陰線雕飾，有如古畫上的遊絲描一般剛勁有力，以彌補其立體感不強的弱點。這種風格與此枚草花石的細節表現與整體風貌都十分契合。
作為華夏版圖統一與民族融合的開拓時代，秦漢時代是一個四方交融，雍容為大，蓬勃向上的時代。帝國雄偉而繁榮的氣象，令人心懷激動與自豪，將戰國時期不同地域的藝術風格融合起來，形成雄厚博大、深沉樸拙、昂然勃發的時代風格，也對後世產生了深遠的影響。
賞石可以作為一種情懷寄託，慨古是情懷抒發的一種方式，以慨古入賞石，是對歷史的追思，也是對自我修養的一種砥礪。我們記得住的過往，不過幾十年而已，史書記錄的歷史，雖越千年，依然擋不住歲月漫漶的湮滅，一切發生與結束，都在這今人古月之間輪迴流轉，倏忽已是千年。溫習那些回不去的舊時光，想象那些未見過的舊風雲，何嘗不是人生跨度的一次超越呢，我身不復千年，我心不負千年。
秦漢時代離我們遠去了，開疆拓土與暴政殺伐都離我們很久遠了，所留下的唯有那些傳說與器物的美感，用磅礴雄渾的格調來激盪我們的襟胸，用素樸拙然的造型來營造堅實的基調，憑石回首，便融入這天地人神的不朽畫卷。
附錄：石種說明
松花石天然水草花石，天然彩墨石畫的岩石，硬度3～4產於遼寧距今約8億年,為地層的泥灰岩，而岩石上的畫面，為氧化鐵,氧化錳溶液在一定的溫度和壓力作用下，沿著岩石的節理，縫隙及層理等空隙處滲透，擴散，歷經長期沉澱固結後，形成在岩石表面的天然畫面，多呈現松樹形，柏梭形，密集成群，耐酸鹼性強，又不怕風吹日曬。一般情況下，由氧化錳鐵溶液滲透的泥灰岩畫面，呈現赤橙色，而由氧化錳溶液滲透的泥灰岩畫面，則層青灰色，黑色。岩石畫面上，色彩濃淡相宜，行如山巒，色如霧,有的如工筆寫實重彩，有的如工潑墨寫意中國畫，亦有宛如一幅油畫躍然石上,從草花石上可以看到名山大川，樹木花卉，山水雲天，樓臺亭閣，日月星辰，文字圖案，草花石精彩畫面，堪稱天造地設，自然天成，神采各異，恰似大自然的鬼斧神工給予的太古巖畫。
