七部修真文化(十六)

【七部修真文化】

我們修真,不是去了解各教派是否有什麼聯繫,那是一種歷史文化的遺留承傳,我們修真,非是道教道規和佛教教義的學習,是學習如何正確修度自己的方法,掌握運煉內功的法意,獲得靜定的過程,最終達到開啟智慧覺悟的無上寶藏。

當然了,道教與佛教是歷史傳下來的瑰寶,需要有人來繼承和發揚,但是,一定要知道,那卻不是當做修行的唯一之法,在很大程度上,有誤人之傾向。古老的舊屋,雖寬敞卻不安全,需要維修,甚至有的已經陳舊倒塌,自然之象,推陳出新,繁衍不止。

修行,不明法,就容易固執教派之虛妄相,那都是方便法的吸引,是玩具象,是讓眾修產生敬畏心和嚮往的修行信念,達到入門修行的手段。當入門學法後,就不是搞這些亂象了,而是直接來修度己身心歸與明岸,不去執外象,更不是去著了相,完全是修內在,除不良,拋開境界與幻想,打基礎,建構框架,循序漸進,次第步驟,完成修行的完整系統體系的方法。而不是去研究哪個經書,哪個人,哪個物象來達到約束迷惑人去造神的迷茫行為,對任何人物的造神,都是術類的表法之象,那是宣傳,不是修行,一定要懂。

迷霧的人,都被虛妄的表法所迷惑,看到佛神仙之像,他就腿軟了,心卻是迷茫的。而真正的佛,神,仙之本位在每個人的心性,迷者處凡,覺者做仙,覺者成就,既是成佛,外無一神,本尊為聖。仙神唯我所做,我者本性是也,見性成佛。

一一一呂正偉老師


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