流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

抖音上最近有一位“沈大師”

橫空出世,“才貫古今”成了大家對他的印象,一時之間,這位“沈大師”成為了各路網紅視頻中的常客,而那些想借著沈大師火一把的人更是將這位“流浪大師”包裝成:長髮氣度不凡,眼睛有神,談吐高雅,這才是真正的大師!

流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

他的言論也被人們奉為宗旨。

1、談讀書

“書讀得少,才對很多事情感到稀奇,你們對我懂得的感到驚訝,其實都是從書裡看來的,你們去看,也能懂得很多。”

2、談專業

“對自己的專業,要沉下心來不斷深挖,不要總想這也知道,那也知道。但同時也要注意,現在互聯網時代,知識面不要過窄,要學會觸類旁通。”

3、談手機

“手機給我們提供了觀察世界的大門。當然,裡面也有不好的東西,但我們不能抵制它,只要適當地控制教育即可。”

4、談地域

“不要有地域觀念,每個地方的人,都不可能只和身邊人打交道。只有大家互相打交道,才能走得更近。”

5、談審美

“審美這件事,因人而異,你們都覺得我這樣不好看。但如果我和其他人一樣,你們還會注意到我嗎?每個人都有屬於自己的審美,世界因此而多樣,精彩。”

6、談年輕人

“現在的年輕人,本應該懂得比我更多,但奇怪的是,他們除了自己的專業,社會上的東西他們都不知道,只盯著眼前一分三畝地,很難有大的見識。”

7、談環保

“有人說我腦子有病,才去撿垃圾。但這是我的理念,你不做,他不做,垃圾分類什麼時候才能實現?”

8、談救助

“有手有腳的人,不需要救助,我的苦都是自找的,你們應該去救助那些,真正需要幫助的人。”

9、談自由

“想過什麼樣的生活,是每個人的自由,流浪

是我選擇的權利,不需要大家同情,希望你們能尊重我。”

10、談心態

“我不想出名,喜歡寧靜的生活。最近有很多不虞之譽,我認為人要實至名歸,做到了自然就出名了。”

流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

有人在感慨:大師在流浪,小丑在殿堂。

有人在自我影射:他是追求自由的隱士大師。

還有人欣慰:中國還是很棒的,不再崇拜明星了,終於崇拜滿腹經綸的人了。

但是總會有一些旁觀者對這些評價嗤笑不已,只覺得這些事子虛烏有;而這一套一套的邏輯更是自相矛盾。

有喊爸爸的,有要嫁給沈巍的,笑料不斷,病人如織,整個時代像犯了魔怔,人人關注,一地雞毛。

流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

沈巍先生也就是個普通的讀書人,但凡能夠認真看過幾本書,都不會對沈巍的話大驚小怪,但凡能夠有些許人文素養,也不會認為這是多了不起的大師。

這樣一種騷動的大眾社會現象:它沒有任何知識含量,不具備任何精神價值,也沒有任何文化內涵,更沒有任何人文內核。

如果說1999年青年人喜歡《大話西遊》是因為荒誕主義的崛起;

如果說2007年關注芙蓉姐姐可以理解為平民主義的自我映射;

如果說2010年高呼“蒼老師德藝雙馨”是因為與虛偽權威的較量;

…………

那2019年,沒有任何語言能夠夠解釋這種現象。

我們只能說:人類進入一個反智時代。

社會不再需要智者,精英不再引領大眾。那個曾經散發著思想香氣的智識階層,已經被這個“眾聲喧譁”的時代放逐到蠻野荒原。

流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

我們甚至開始迷茫,對“沈大師”的崇拜於這個時代而言究竟是正面還是負面,我們對一個流浪漢推崇之際,好似是在進行一場21世紀的“文化復興”,但是換言之這是否又是另一場反智時代的鬧劇?

獲得諾貝爾獎的屠呦呦,為社會的進步人類的進步作出了顛覆性的貢獻,可是呢?依舊只是在人群中濺起了一點小水花罷了,這些為了人類事業付出一生的人沒有得到認可和歌頌,相反呢?一個流浪漢卻獲得了尊敬,連沈巍自己都清醒的知道,自己並不是什麼大師,反而是那些推崇他的人陷入了迷局之中,看不清真相。

流浪漢變大師?觀反智時代的悲哀

初始沈大師可能還對於“紅”這件事保持著冷靜,但是在巨大的流量之下,又有誰知道這股子“冷靜”和“堅持”還能持續多久,又有誰知道他還能紅多久呢?

在這個互聯網時代,“一夜爆火”彷彿成了常事,但是這些爆紅又能被大眾記住多久,又能紅多久呢?

前有石榴哥,杭州租房小吳,後有沈大師,人們總是會被一些新鮮的事情所吸引,但是吸引過後呢?他們看重的不過是沈大師帶來的流量與粉絲,看重的不過是網絡經濟下的財富與商機,又有幾人真正的看懂了沈大師的無奈與感慨,想必對於“紅”這件事,沈大師才是最為難過和傷心的吧,他之所以選擇撿垃圾不過是看不慣這世俗的膚淺,可是老天爺偏偏給了他有生以來最大的考驗,讓他面臨了生平最大的抉擇,是接受流量去成為一個網紅,順從於這個世界,還是繼續堅持自我,守住初心,繼續做那個把流浪當夢想的“沈巍”呢?

“大師”二字過於沉重,可是卻又變得廉價不已。

就像沈巍自己所說,他根本算不得什麼大師,他的所得所知也不過是從書本上看的,他與一般人的差距可能也就是那幾本書而已。

但是在現代社會,沈巍口中的那幾本書反而就是最大的“鴻溝”。

沈巍算不得什麼大師,他只不過是個讀書人,只不過是個愛讀書的人,但是就是在這樣一個時代,一個愛讀書的流浪漢被“頂禮膜拜”,難道這不是一種嘲諷嗎?偏偏人麼都選擇性的去忽視這種“嘲諷”,只是一昧的沉浸在沈大師的“學富五車”“出口成章”之中。

其實人人都可成“師”,他有他的才高八斗,可你卻也有為生活奮鬥的一技之長,讀書固然重要,但是鑽心於自己傾心的一件事其實更加有意義。

向田潛心三年磨一劍,研究革新時代的全新科技-電飯甑

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