原創 | 栗子君說影視
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一開始在各種方法都嘗試盡卻還是沒能離開荒島，甚至想過自殺，可是代替他的木樁太重把繩子弄斷了，他甚至不能選擇自己的死法。絕望中，他看著愛人送他的聖誕禮物——一個有愛人照片的懷錶，這個懷錶成為了他要離開荒島的一個信念——他的愛人還在等他回來。
他是個很有職業操守的人，想著如果能離開這個荒島，還可以將客戶的包裹運送出去，待他意識到可能離開島的希望很渺茫時，才拆開了和他一起因為這起事故被衝到島上的一些快遞。幸運的是找到了一雙滑冰鞋，一個球，一條裙子，這些都為他在荒島上的生活以及逃離荒島發揮了作用。
沒有水喝，就用石頭砸開椰子，用捲起來的樹葉插在椰子砸開的洞上，收集露水和雨水來飲用；沒有食物，從一開始吃生肉到雙手磨破血流不止換來一絲火星雀躍的呼喊，到可以熟練的從海里捕魚生火弄食物；生氣時把作為他在島上唯一朋友的一顆被他取名為威爾遜的球丟掉又飛快的跳入海中將它找回，和威爾遜待在一起近五年，早已把它當作自己唯一可以傾訴的朋友，在離開荒島的路途中把威爾遜綁在他自己做的船上，帶他的“朋友”離開荒島。沒有船，他便用能在島上找到的資源，製成木筏，利用懷錶計算時間，等待著暖流，在暖流來臨之前，利用島上的樹砍下來的木頭，樹皮製作繩子進行捆綁，用在島上可以找到的全部資源製作好木筏，成功把握住了他能逃離島的唯一機會。
離開島的前夕他在島上的大石頭在島上寫我已逃離荒島，告訴凱莉我很愛她。很深情，有人情味。
雖然故事的結局並不完美，在他離開的五年裡，他的愛人凱莉以為他已經在事故中喪生，已經另嫁他人。現實總不能如想象中的那麼完美，但這才是生活，艱難而真實。主人公擁有豐富的野外生存技能，為能活下來而努力奮鬥，從未放棄過信念和希望，歷經千百次的嘗試，最終憑藉自己的毅力和能力，成功的逃離了荒島。
我們的生活環境遠沒有主人公所處的荒島那樣艱難，主人公能在如此艱苦的環境中一直沒有放棄，一直在尋找被營救的機會，也啟發了我一分耕耘，一分收穫，朝著目標不斷的努力，不斷的磨礪自己，走上坡路總是艱難的。總有一天，你能逃離困境的荒島，過上你嚮往的生活。
一直覺得能影響到別人的閱讀是一件非常有愛非常有成就感的事情 ,特別是小朋友 ,人在年少時候對書籍有著很不同的感受力 一本書的魅力也許會以很特殊的方式走進他們的心理, 以至於我現在有時讀書也常會想 要是若干年前讀這本書 ,性格里也許會注入怎樣怎樣的成分呢?
模糊的記憶中 魯濱遜荒島求生的故事自然好看 但他跟野蠻人星期五由恐懼到接近 從教化到親密的際遇更動人 雖然十八世紀英國佬笛福不會像十九世紀跟著各色人等出海的美國水手麥爾維爾那樣真正欣賞野蠻人 但是懵懂時候我就覺得 食人族星期五也挺可愛的.
如果說可以把魯濱遜視為資本主義原始積累時期的“正統”的話 那麼格列佛則是對社會“正統”的叛逆了 非要我現在評價 我當然更欣賞格利佛遊記 諷刺是我最鍾愛的一劑毒藥 長於此道的人不免讓“正能量”愛好者覺得陰暗 確實 斯威夫特對我們人類這個物種的諷刺真是刻毒之極 他一本正經地在現實主義筆法的偽裝下抒發著他狂歡式的想象 不厭其煩地向我們描述小人國的那些醜陋的瑣碎（小人國怪現狀既視感太強 啪啪打我們臉） 向巨人誇誇其談我們文明的驕傲更是自黑出了新境界 而我到現在始終都忘不了 馬國那些為爭奪發光的石頭互相打得頭破血流的不管用不用得完都要瘋狂收集金子的耶們是多麼的猥瑣卑鄙和渺小.
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