大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

你家孩子捱打了怎麼辦?打不打回去?

你若敢好到毫無保留,別人就敢壞到肆無忌憚。

在我們那個年代,父母輩通常不會要我們打回去,他們認為:這會惹麻煩,如果遇上不依不饒的混混,孩子可能會遭受二次傷害。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

當年的父母們,或許是出於保護的心態養育孩子,希望"息事寧人",就有這麼一代人,在"別惹事"教育的傷疤下成長,變成了被騎到頭上,也不懂得還手的"老實人""老好人"。

一扇被踹開的門扉

朱樓村,一個不算富裕,沒什麼特點的小村落,因為出了一位草根明星"大衣哥",慢慢變得有聲有色。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

這位大衣哥朱之文,沒有因成名就嫌棄自己的出身,沒有搖身一變,變成全村豔羨的"城裡富人"。而是廣結善緣,小到善意和人合影,大到一人出資承擔公共設施建設,在古代,這也算是有功德的鄉紳了。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

但,就算在古代,也沒有哪個鄉紳能容忍,被自己幫助過的鄉里鄉親,惡意踹開家裡大門。

朱之文:我踏踏實實做個"好人",盡我所能幫助鄉里,樂善好施,可是沒有人認可我,只換來了攻擊和謾罵。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

這還不是最可悲的,最可悲的是,朱之文根子裡是個"別惹事"教育下長大的一代人,出了這種事,雖然報了警,但他仍然希望大家都能保持笑容。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

你得寸進尺,我退避三舍,只要大家能友好相處,朱之文受些委屈算什麼。

哪個爹媽希望自家孩子被欺侮時,選擇退讓?

孩子都知道要打回去

不能向欺負自己的人屈服,這是應該在他還是孩子時,就應該灌輸的觀念。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

關於這一點,李玫瑾教授是這樣說的:我的孫女在幼兒園被孩子打了,我告訴她,再有這種情況,可以揪住對方的耳朵,直到對方放手。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

這不是在宣揚"以牙還牙,以血還血"的暴力思想,而是在告訴孩子,如果你受到了威脅,至少不要坐以待斃。

中國有個很著名的故事:東郭先生和狼。

東郭先生遇到一隻被獵人追到窮途末路的狼,狼要求躲進東郭先生裝書的口袋躲避獵人,好心的東郭先生幫助了它,結果獵人走遠,狼被放出口袋的第一件事,不是感恩,而是一躍而起想要吃掉東郭先生。

大衣哥朱之文,是“別惹事”教育方法下,培養出的“東郭先生”

這時的東郭先生,不僅手無寸鐵,也無縛雞之力,甚至連狼會吃人這種想法都不曾有過。

你品,你細品,這是誰的問題,追溯思想上的問題時,我們通常會說:家裡沒教好。

確實如此,一個只強調"與人為善""別惹事"的家庭,往往會忽略自我保護的教育,就像摘掉了孩子生來就該有的爪牙。

我們應該告訴孩子,我們不可以傷害別人,但也不能被人任意欺凌。


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