Hello，大家好呀~今天是#圍觀大戰#的莓莓。
萬萬沒想到，2020最後一場鬧劇，竟然是由一條段子引發的血案。
楊笠，這位因脫口秀而破圈的奇女子，又因為一句話站上了風口浪尖。
前幾天她在《脫口秀反跨年晚會》上回顧了讓她一戰封神的句子——
“你為什麼看起來那麼普通，卻又那麼自信？”
這句話給她帶來了長達幾個月的爭議，為了表明自己不屑一顧的態度，她用新的段子來回敬網暴。
這本來沒什麼問題，但隨後的一句吐槽，卻給她招來了“殺身之禍”——
“你們男人，還有底線呢？”
此話一出，大批男網友坐不住了。偽女權、第二個“咪蒙”......一個個負面標籤被他們貼到了楊笠身上。
池子也下場火上澆油，發博稱“楊笠這樣的不叫脫口秀。”
戰火越燒越大，有反對的也就有支持的。
很多圈內明星站出來在熱搜上力挺楊笠，正反兩方網友吵得不可開交，整個晉西北亂成了一鍋粥。
就在此時，楊笠被舉報了。
舉報者給她扣了好大一頂帽子：“煽動群眾內部矛盾，製造性別對立，不利於國家發展。”
於是乎，這場大戲一下子就從觀點交鋒的自由搏擊，變成了單方面抹殺聲音的虐殺。
畢竟，這年頭，看不慣就舉報掉ta，是最有效也最噁心人的解決辦法了。
楊笠的段子有問題嗎？
在這個議題上，池子不惜說“其實我的自我認知是女性”，以此來證明楊笠不是一個好的脫口秀演員。
也許很多人認為她偏激、反叛、鋒利，甚至“冒犯到了自己”，但她的段子恰恰就是脫口秀最本真的樣子。
因為，脫口秀的內核就是“冒犯一切”。
脫口秀≠相聲，相聲是觀眾花錢買樂呵，好笑就完事兒；
但脫口秀的本質類似於辯論——解構權威，相互對抗，段子講的有意義比讓觀眾舒服更重要。
專業的脫口秀演員會經常拿臺下的觀眾開涮。
好的脫口秀演員也沒有什麼求生欲，兩性關係、階級對立、潛規則......他們什麼都敢講，比起道德和正能量，脫口秀更樂於去探討矛盾、展示矛盾。
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哪怕是討伐楊笠討伐得最起勁的池子，也經常在脫口秀上對女明星指手畫腳。
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那怎麼到了現在，就只允許池子對女明星人身攻擊，卻不允許楊笠拿男人講段子了呢？
這未免太雙標了吧。
更何況，脫口秀作為一種“冒犯的藝術”，最常見的題材一是“自嘲”，二是“他嘲”。
如今國內敢於“他嘲”的脫口秀演員並不多，楊笠算是最大膽的一個。
她敢講性別歧視——
“為什麼脫口秀女演員少？你怎麼不問貧富差距為什麼那麼大呢？”
她敢講道德綁架——
“你別拿我當朋友了，你拿我當個人吧！”
她敢講身材羞辱——
“超模的身材就是一種態度：對男人的不屑一顧。”
李誕曾感嘆過，脫口秀這類創作流派算是跑步進入中國的。為了迎合市場與自保，大家紛紛選擇最安全的槽點來創作段子。
“李雪琴吐槽自己，大家笑了；楊蒙恩吐槽甲方，大家笑了；還有吐槽996、公司的，大家都笑了。偏偏楊笠吐槽男人，被舉報了。”
脫口秀從不缺少“冒犯”，但冒犯女性、自己和上位者就是政治正確，而男性卻吐槽不得。
這究竟是要怪楊笠的段子不得體，還是怪某些男性本身太敏感和雙標呢？
最開始，楊笠說脫口秀的初衷僅僅是看到很多女性不如男性自信的現象，想要鼓勵更多女孩自信一些罷了。
由於她敢講別人不敢講的，以至於她開創了一種新的脫口秀流派，別的脫口秀都是在臺上說了完事兒，而她的脫口秀只在臺上完成50%，剩下的一半由臺下各執己見的言論共同完成。
就像網友總結的：“楊笠對著空氣開了一槍，然後就有男人紛紛跳起來接子彈。”
而她被罵的最多的，還是女性議題。
第二季脫口秀大會上，她調侃自己的媽媽在做家務時，爸爸在“做自己”。
她還說過女生戀愛很危險，“談戀愛時從來不去高的地方”。
她也講過家暴，許多受害女孩迫於身邊人的壓力而不得不“忍一忍”。
她的段子從來不只是為她自己說的，但如今被舉報的後果卻要她一個人來承擔。
這樣的傷害，從她進入由男性主導的脫口秀圈後，就一直如影隨形。部分“開不起玩笑”的男性觀眾無法容忍這樣一名女性從被調侃的對象，轉變成高高在上的凝視者，他們就抨擊楊笠本人——
他們認為楊笠靠罵男性掌握了“財富密碼”——
還有人直接說“男人殺女人”就是楊笠這類女性“嘴賤”的孽力回饋——
以至於許多頗有成就的“自信男士”也丟掉斯文，站出來反對楊笠——
樂評人耳帝為“直男式自信”站街
奇葩說辯手儲殷瘋狂diss楊笠
演變到最後，唇槍舌戰不能越辯越明，有的人就不想再討論了，他就用“舉報”讓楊笠徹底閉嘴。
很可悲，百年前人們還在高呼“即使我不同意你的每一句話，但我誓死捍衛你說話的權利”；而今天，大家卻開始絞盡腦汁地蒐羅證據，讓自己看不慣的人消失。
學不會接受異己的存在，是一件很可怕的事情。大舉報時代，人們放任黨同伐異，那麼縱容者終究會變成受害者。
看不慣就辱罵、就舉報，這種現象已經成為一種流行。
丁真爆火，部分直男見不得他憑顏值改變命運，用上萬條惡評抵制他。
楊超越在《創造101》選拔期間曾被匿名舉報，理由是不滿她“憑藉美貌既能獲得成功，違背了社會主義核心價值觀”，後來被發現舉報者是同期其他選手的粉絲。
舉報，本是法治社會的產物，卻淪為粉圈、娛樂圈乃至校園職場上“百試百靈”的撕逼工具。
被舉報的對象往往沒有一絲半點的違法違紀，但某些人就是覺得礙眼了、刺耳了，他們感受到了威脅卻苦於無法反駁，索性扯起道德大旗來徹底讓對立者消失。
“她寫了，可她不該寫。”
“她寫了，可你們看看她寫的啥呀？”
“她寫了，可她算不上真正的藝術家。”
30年前美國作家拉斯的《如何抑止女性寫作》就是對“舉報楊笠事件”最準確的預言。
這個世界，最可怕的不是大家因觀點不同而對立，而是大家只能聽到一種聲音。
如今的大環境下，我們需要意見領袖為長期失聲的女性群體發聲，也許她的觀點不一定被所有人認可，但她的聲音必須要存在。
拒絕討論不能解決問題，用“性別對立”的罪名捂住她的嘴更是可笑至極。
誰也無權去剝奪女性說話的自由。
鬧劇之後，再回看楊笠被舉報的那段表演，其實最精彩的並不是“男人還有底線嗎”，而是她最後講述的一段在病床上的經歷：
當她脫掉衣服、躺在病床上被一個男人注視著，她卻意外地獲得了脫離性別束縛的自由。
那一刻，沒有男人和女人，只有平等的醫生與病人。“他也不想罵我，他只想救我；我也不只是一個女人了，我就是一個人，我只想活著。”
“麻藥上勁前，他問我感覺怎麼樣，我說我現在感覺，自由。”
