最近有很多朋友問我，綜合羅盤怎麼用，我現在把我的經驗分享給大家
盤銘大遊年：羅盤後面有歌訣曰：
亁六天五禍絕延生；坎五天生延絶禍六
艮六絕禍生延天五；震延生禍絕五天六
巽天五六禍生絕延；離六五絕延禍生天
坤天延絕生禍五六；兌生禍延絕六五天
說明：
這是八宅大遊年歌訣，又名八卦（八門）套九星，此訣按亁、坎、艮、震、巽、離、坤、兌後天八卦方位編成歌訣，每一字管一個方向。
其中，七星中有三個吉星，四個兇星。三個吉星為：生、延、天。四個兇星為：禍、絕、五、六。生指生氣貪狠木：延指延年武曲金；天指天醫巨門土；吉的方位宜開門開窗，設睡房，放辦公桌，人要多在吉方位坐臥活動。禍指禍害祿存土；絕指絕命破軍金；五指五鬼廉貞火；六指六煞文曲水；兇位宜靜、人要躲避不在兇方活動，如設倉庫放大件傢俱壓制。
第一層 先天八卦，經雲：
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯
標明先天八卦方位，說明這層是萬事萬物的本源。在應用時多與後天八卦共同使用，如推斷來龍與坐山主何吉凶。必須記住先天管人丁，在應用時先天八卦來水不能流入後天，若先天八卦來水流入後天名曰“先天破後天”，叫做“消水”。犯之主克妻損財，家業逐漸衰退敗落。
消水詳情如下：
先天亁卦來水流向艮位，艮為後天亁卦
先天兌卦來水流向坎位，坎為後天兌卦
先天離卦來水流向亁位，乾為後天離卦
先天震卦來水流向離位，離為後天震卦
先天巽卦來水流向兌位，兌為後天巽卦
先天坎卦來水流向坤位，坤為後天坎卦
先天艮卦來水流向震卦，震為後天艮卦
先天坤卦來水流向巽卦，巽為後天坤卦
第二層洛書，其結構位置屬性是：
戴九履一，左三右七，二四為為肩，六八為足，以五居中。
離南坎北，震東兌西，巽東南，艮東北，坤西南，乾西北。
震巽屬木，離屬火，坤艮屬土，亁兌屬金，坎屬水。
震以動之，風以撓之，火以燥之，澤以說之，
水以潤之，山以止之，自然本性，始震終艮。
必須記住後天水管妻財，在應用時後天八卦來水不能流破先天，倘若犯後天八卦方來水流向了先天八卦方叫做“亡水”，犯之主人丁敗絕。
亡水詳情是：
後天乾卦來水流向離位，離為先天亁位
後天坎卦來水流向兌位，兌為先天坎位
後天艮卦來水流向亁位，亁為先天艮位
後天震卦來水流向艮位，民為先天震位
後天巽卦未水流向坤位，坤為先天巽位
後天離卦來水流向震位，震為先天離位
後天坤卦來水流向坎位，坎為先天坤位
後天兌卦來水流向巽位，巽為先天兌位
無論是陰宅或陽宅，先後天來水法則：
坐丙午丁三山：如甲卯乙方來水叫做先天來水；見戍亁亥方來水叫做後天來水
坐辰巽巳三山： 末坤申方來水叫做先天來水；見庚酉辛方來水叫做後天來水
坐甲卯乙三山： 醜艮寅方來水叫做先天來水；見丙午丁方來水叫做後天來水
坐醜艮寅三山： 戍乾亥方來水叫做先天來水；見甲卯乙方來水叫做後天來水
坐壬子癸三山： 庚酉辛方來水叫做先天來水；見末坤申方來水叫做後天來水
坐戍亁亥三山： 丙午丁方來水叫做先天來水：見醜艮寅方來水H做後天來水
坐庚酉辛三山： 辰巽巳方來水叫做先天來水，見壬子癸方來水叫做後天來水
未坤申三山： 壬子癸方來水叫做先天來水； 見辰巽巳方來水叫做後天來水
第三層 龍上八煞
其歌訣：
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭
艮虎離豬為曜煞，墓宅逢之一旦休
解釋為：
坎龍入首不能立辰向，辰方來水亦犯八煞水
坤龍入首不立卯向，卯方來水亦犯八煞水
震龍入首不立申向，申方來水亦犯八煞水
巽龍入首不立酉向，酉方來水亦犯八煞水
乾龍入首不立午向，午方來水亦犯八煞水
兌龍入首不立巳向，巳方來水亦犯八煞水
艮龍入首不立寅向，寅方來水亦犯八煞水
離龍入首不立亥向，亥方來水亦犯八煞水
第四層 向上天干八煞黃泉
在二十四山中只有八乾和四維有黃泉水。其歌訣為：
庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁不可言
巽向先需防乙丙，乙丙須防巽水先
曱癸向中憂見艮，艮見甲癸凶事添
辛壬水路怕當亁。乾向辛壬禍連連
歌解：
無論是陰宅還是陽宅，凡是立庚向或是丁向，只要見到坤方有水流出，就是黃泉水。反之，立坤向的陰陽宅，見庚方或丁方雲水的也叫黃泉水。若該方再見衝射之物，逢太歲五黃到方時災禍立見，龍其對成材之人不利，因臨官與帝旺屬中青年 。其餘方位類推。
凡立旺向水出臨官位；凡立衰向水出帝旺位，都是黃泉水。凡是黃泉水位，忌水流破和該方有兇形惡煞。陽宅黃泉方除了不能去水，若門路在該方也是同樣犯黃泉水。
第五層 坐山劫煞
劫煞是以坐山論吉凶的，與向無首無關。其歌訣如下：
巽未申山癸劫藏，辛戍居醜庚馬鄉
震艮逢丁甲見丙，壬猴亁免丙辛方
坎癸逢蛇已午雞，丁酉逢寅坤亥乙
龍虎遇羊乙猴劫，梨牛龍位永不立
歌訣是說：
巽山、未山、申山這三山的劫煞在癸；如這三山為坐山，在癸方見到惡山、大山石、植物稀少或惡石嶙峋、破碎不美的山石為劫煞。這等奇形怪石異山對陰陽宅產生不良影響。導至人丁不旺、事業衰敗、身心有病、難以治療。其宅坐山見到此情景也是如此。
當陰陽宅定向之後，便可以從羅盤的劫煞層中知道本宅的劫煞在那一方。然後看劫煞方有無惡山、惡形。如果劫煞方有奇形怪狀不美山砂物體，要躲避或化解。
第六層 地母翻卦九星
用於預測室外星峰和室內風水佈局。室外星峰是根據來龍位定出九星，根據九星的吉凶來判斷；室內佈局是在室外佈局前提下，定出中宮，用翻卦法定出九星方，以九星來判斷吉凶。
1：納甲法在九星翻卦中非常重要，必須熟背，歌曰：
亁納甲兮坤納乙，壬寅午戍納離宮
坎納申子辰癸水，十二陽龍此為宗
巽納辛兮艮納丙，震納庚亥卯未中
兌卦納丁巳酉醜，此為四陰十二龍
例如：
凡亁山甲山以亁卦推算；凡坤山乙山都以坤卦推算，餘下類推。
2：學通翻卦掌，便會應用此層
實用九星翻卦掌方法分為二類：一種用於山龍，一種用於水龍。山龍與水龍的八卦定位是一樣的。將離巽坤兌四陰卦固定在四指中節，亁艮坎震四陽卦固定在四指根節，其翻卦方法是亁兌互翻、震離互翻、巽坎互翻、艮坤互翻。翻卦時從坐山起輔，對宮起貪狼，按貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔的順序進行翻卦，以貪、巨、武、輔為四大吉星；祿、文、廉、破為四大凶星。水龍的翻卦法與山龍有所不同，應用時從向上起輔，按順序逐位翻卦。九星順序是輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文。
3：納甲一氣翻卦掌是：
先將二十四山納於八卦，後又將八卦逐一變化為九星，最後以九星論吉凶。用於陰陽宅選址定向，專看來龍方位。比如說有一陰宅，申方來龍，立辰山戍向，判斷墳墓吉凶？判斷陰宅以向為主，此墳申方來龍，申納於坎卦，此墳所立的是戍向，戍納於離卦。查坎卦翻卦掌離卦是祿存星。祿存在九星中為兇星，葬後主後人了出現凶事。
4：八卦翻卦排山掌：
懂得後天八卦:二十四山方位，用翻卦掌的方式起九星，以貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔為序。依九星的性質定吉凶，吉方宜開門、安灶等、兇方宜排水、安廁等。例如某宅坐亥山巳向，亥山屬亁卦，乾卦含戍亁亥三山。亁卦起輔、兌卦為貪狼、震卦為巨門、坎卦為文曲等，利用吉星位，躲避壓制兇星位。
5：輔星翻卦水法用法重點提示：
1：弄通淨陽淨陰的原理，比如說來龍為陰、宜坐陰山，収陰水，水去為陰位，陰水來立陰向、陽水來立陽向。
2：熟悉納甲法，亁納甲、坤納乙。離納壬寅午戍、坎納癸申子辰。巽納辛、艮納丙。震納庚亥卯未，兌納丁巳酉醜。
3：分清輔卦掌與地母翻卦掌不同，熟練輔星卦排列方法。次序為輔弼、武曲、破軍、亷貞、貪狠、巨門、祿存、文曲。
4：貪狼、巨門、武曲、輔弼為吉星。
5：吉星方位來水為吉，去水為兇。
6：破軍、祿存、文曲、廉貞為兇星。
7：兇星方位來水為兇，去水為吉。水勢小，吉凶影響小；水勢大，吉凶影響也大。
例如 : 已山亥向，要求查一下屋宅周圍來去水吉凶。查庚亥卯未四向皆納納幹震卦。就從震卦起輔弼九星順序往下點，兌為武曲、坎為破軍、坤為廉貞、艮為貪狼、巽為巨門、亁為祿存、離為曲。若艮方或丙方來水為貪狼，主家運吉昌。若坤方或乙方來水為廉貞，主官災火光。餘卦以此類推。
第七層 兼向替卦九星
在測定陰陽宅坐向時，不在某山中間九度內，而在九度外旁邊左右各三度間，這樣的坐向稱為兼向。用本層替卦，法則如下：第一在同一卦內，陰兼陰陽兼陽不用替卦，陰兼陽陽兼陰用替卦。第二是出卦必用替卦，不論同陰同陽。有替星只用十三星：
子癸甲申貪狠星，壬卯乙未坤巨門
亁鄉巽巳辰戍武，辛酉醜艮丙破軍
寅午庚丁是右弼，二十四山九星名
若立正向即可時，沒有必要用兼向，替卦是對下卦的補充。尋替重在向星，如用兼向沒有替星時則不吉。用替星換掉入中宮的山向星，但要確定陰陽，是以原本山向對應的元龍性質為準。
第八層 二十四天星
實際就是將二十四山每個山另起不同的名字。二十四山每一山都一星相配。所記載天星名字不一樣，大體不外乎兩種。一種是永遠不變的，這種天星雖然名字不同但主事吉凶一致。在立向時一定符合淨陰淨陽、若能配合吉星更好。另一種隨著元運走，那一星當令，龍樓就坐在哪一星座上，其它二十三星按次序往下排。
下面是二十四山兩種天星，雖然名字不同但是主事情吉凶一致，以吉凶之性選擇方位既可：
壬山～天輔、八武，吉利之星
子山～陽光、帝座，吉利之星
癸山～北道、鑾駕，平常之星
醜山～天廚、天吊，為之兇星
艮山～天市、鳳閣，大吉之星
寅山～天培、金箔，吉利之星
甲山～天苑、鬼劫，大凶之星
卯山～天命、將軍，平常之星
乙山～天官、功曹，和平之星
辰山～天罡、天罡，為之兇星
巽山～太乙；寶殿，吉利之星
已山～天屏、全枝，大吉之星
丙山～天微、炎烈，大吉之星
午山～天馬、龍墀，平常之星
丁山～南極、帝輦，大吉之星
未山～天帝、天殺，大凶之星
坤山～天錢、寶蓋，平常之星
申山～天關、玉印，平常之星
庚山～天漢、劫殺，大凶之星
酉山～少微、華蓋，大吉之星
辛山～天乙、直符，大吉之星
戍山～天魁、地殺，大凶之星
亁山～天廄、龍樓，大吉之星
亥山～天皇、玉葉，大吉之星
二十四天星的三吉六秀，是從地母九星翻卦翻岀來的大吉卦、其中的三吉卦為三吉；三吉加三吉卦所納天干合為六秀。三吉六秀無有定位，其推算方法都是從來龍或坐山九星翻卦翻出來的，
如：
三吉六秀、貪狼巨門武曲、貪狼巨門武曲
來龍坐山、每一卦翻三吉、吉卦納甲六秀
乾、甲、、兌、震、艮、、丁、庚、丙
坎癸申辰、巽、艮、震、、辛、丙、庚
艮、丙、、坤、坎、亁、、乙、癸、甲
震庚亥未、離、亁、坎、、壬、甲、癸
巽、辛、、坎、坤、離、、癸、乙、壬
離壬寅戍、震、兌、巽、、庚、丁、辛
坤、乙、、艮、巽、兌、、丙、辛、丁
兌丁巳醜、亁、離、坤、、甲、壬、乙
例如有一屋坐亁向巽，從艮方來龍。艮方山形秀麗、風景怡人。此方屬武曲位，天星是天市，天市主財，可斷住此房人經濟富足。
用二十四天星立向必須要淨陰淨陽，羅盤二十四山，其中十二紅字為淨陽，黑字代表淨陰。方法是在過峽處格龍，凡來龍最好單清過脈最吉，雙清過脈次之，兩字陰陽駁雜不分者兇。
例如某宅艮方來龍，艮方屬淨陰，屬於天市星，九星為貪狼，判斷來龍為吉。如立丁向也屬淨陰，屬於南極星，判斷丁向為吉。因此住此宅人，健康長壽，財旺。
以元運為主的天星盤，以龍樓為首，伴隨元運而轉。其法是以元運之當令之星為主，令星走到哪裡，龍樓帶著諸星按順序跟到哪裡。除了配合元運，形態九星位置也很主要九星五行對照天星位置，確定吉凶。
例如八運艮方當令，有一小區龍從艮方來，艮方又有優美山巒、來龍有力；艮位又坐天市星。判斷住此小區艮方人家在八運旺財。
二十四天星原理來自九星，九星原理原於納甲，先了解九星異名與五行：
貪狼又名紫氣五形木；巨門又名天財五行土
祿存又名孤曜玉行土；文曲又名掃蕩五行水
廉貞又名燥火五行火；武曲又名金水五行金
破軍又名天罡五行金；左輔又名太陽五行火
右弼又名太陰五行水
第九層 地盤正針二十四山
是羅盤主針, 風水術擇地吉凶關鍵在於乘氣、納氣，因生氣能生髮萬物。乘氣納氣關鍵又在於立向，凡要格龍乘氣、分金坐度、消砂納水、放水佈局、都以正針為主均由向而定。正針立向是以地支為主，但凡是生氣、天地氣、陰陽氣都來自正針十二地支。八幹四維是輔助地支，沒有生氣，如須要立八幹四維向的話，須要兼地支，否則是大空亡。
三合羅盤與三元羅盤的正針二十四山陰陽分法各不相同。三元羅盤陰陽是依據每卦天元、地元、人元而劃分的。三合羅盤陰陽則依據先天八卦與洛書的關係，以及納甲和後天八卦四正卦的三合而劃分的。盤面上的二十四山有十二個紅色表示奇陽，十二個黑色表示偶陰。相鄰的兩山坐向可相兼的是陽兼陽、陰兼陰，同類相見純淨為吉。不可相兼的是陽兼陰、陰兼陽，異類相乘為駁雜，為兇。
第十層 透地平分六十龍
應用時在穴後沿著隆起來龍走向；延伸至2米多處分水脊上下羅盤。這時細看入首龍最近入穴一節入屬於什麼干支、屬於何納音。千萬要避開差錯空亡（二十四山每山偏左格或偏右格）及火坑分金（二十四山兩山中間一格），要用珠寶分金（二十四山正中一格）。如果無法用珠寶分金線位，要更換穴地或更變立向。
將行龍引透至穴內，確定坐山分金。取用坐山分金要用縫針取六十龍。確定坐山時要陽龍配陽向，陰龍配陰向，不可駁雜。例如坐子山範圍，看其來龍屬於五子龍的那個子字來龍，用納音五行來確定生旺之氣。透地六十龍是以天盤縫針二十四山為綱，以六十龍為紀。
第十一層 穿山七十二龍及五行
乃六十甲子的六十龍加上八幹四維正中的十二空格子；也就是正針二十四山每山向分為三格。
十二地支坐下中間的那個格子，是地支正位，其氣直衝毎山中心，稱之為龜甲空亡。方位不吉。十二地支坐下左右兩格子為旺為相，是吉利方位應該採用。
八幹四維向雖然每位分出三格，但左右兩格均被六十甲子所後有。因這兩個山向地處在十二地支交界處，也就是十二地支正衝的那個干支，稱之陰差陽錯。四維八幹下面中間空格稱之為大空亡。這些都是不吉利方位。例如龍坐向恰好對準空格，就為空亡。
此層是看來龍屬於哪一山，屬於五子龍的那一干支。看其來龍過脈是哪一甲子，是何納音。例如子山的庚子位，便稱之為庚子龍、納音壁上土。要在來龍過峽處或入首束咽處穿定來龍，穿山七十二龍、透地六十龍、一百二十分金以及內盤分金和外盤分金要互相生旺為吉，忌刑沖剋洩。旺相山向龍脈為吉，大空亡、陰陽差錯、龜甲空亡山向為兇。
第十二層 正針一百二十分金
將羅盤360度分成120格，每格佔3度。24山每山分5格，其中每山兩邊和中間是空格，空格方位不能用，因為對應的是孤、虛、空亡天干，是兇的不能立向的。所以五個格子只標出兩個能用的干支，丙子旬正氣脈和庚子旬旺氣脈。
在確定坐向時務必要用旺相分金，用之主子孫旺丁財旺，若誤用孤虛空亡分金，主丁財兩敗。分金線五行（一百二十龍納音五行）要與宅命和仙命五行相生或者比和，切忌相剋和洩氣。應用分金立坐向時，如果線位不在正針一百二十分金旺相分金線上；以可以用天盤縫針下的一百二十分金旺相分金線位。
第十三層 人盤中針二十四山
在正針的右邊，比正針右錯了半個山、合計7.5度。此層是配合宅墓周圍砂體為用，用以撥砂消砂，其操作方法是以坐山為主體，觀察周圍之砂與坐山五行是生是克，以此來確定吉凶。以坐山為我，周圍山峰物體為客，我與客五行生剋吉凶如下：
乾坤艮巽屬木，寅申巳亥屬水
甲庚丙壬屬火，子午卯酉屬火
辰戍醜未屬金，乙辛丁癸屬土
中針所用的五行是根據二十宿五行而定的，與正五行是不一樣的。
生我之砂為父母砂，利科甲與考試，吉
比和之砂為旺氣砂，住之丁財兩旺，吉
我克之砂為財氣砂，雖財旺而勞碌，半吉
我生之砂為子孫砂，既破耗又飄蕩，兇
克我之砂為官鬼砂，住之丁財兩敗，兇
例如戍山辰向，坐山戍為我，此層五行屬金。向前有山，形象秀麗，向方辰為客，此層五行屬金。比合之砂為旺氣砂住之丁財兩旺。
砂是指陰陽宅周圍的山峰、樹木或一切高大建築物。砂以向、內、遠、大、先為吉；以背、外、近、小、後為兇。砂如近前，不宜`過高、過大；形狀方圓美麗為吉，歪斜破碎砂為兇。
第十四層 天盤縫針二十四山與二十四節氣節盤
縫針此層位於羅盤外問圏，比盤正針先行半山，順旋轉了7.5度，與中針相比超前一山。縫針用於水流格局的判斷，測定來水去水方位。地理法則是先看水的來去，然後才能立向。
凡是陰陽宅立向，都要將不同方向的來水分為陰陽幹兩氣。水從向方的左邊來，往右邊流走，用甲、丙、庚、壬陽幹氣；水從向方的右邊來，向左邊流走，用癸、乙、丁、辛陰乾氣。
陰陽局是以後天八卦來分的，坎、離、震、兌四卦為陽局，艮寅、丙午、辛戍屬於丙火局為陽；坤申、壬子、乙辰屬於壬水局為陽；巽巳、庚酉、癸丑屬於庚金局為陽；亁亥、甲卯、丁未屬於甲木局為陽。凡水從向左邊來，往右邊流走，用陽幹氣。巽、艮、坤、乾四卦到為陰局，丙午、艮寅、辛戍屬於乙木氣為陰局；甲卯、乾亥、丁未屬於癸水局為陰；庚酉、巽巳、癸丑屬於丁火局為陰；壬子、坤申、乙辰屬於辛金氣為陰。凡水從向方的右邊來，向左邊流走，用陰氣幹。
將水的左右流向確定後，在將運配在十二雙山五行下，以水從生旺方流來向衰墓方流走為吉，水從衰墓方來向生旺方流走為兇。對於水流認定既指江河真水又指道路水溝虛水。
二十四節氣盤：在羅盤中主要用於時空擇吉。包括太陽到山盤、太陰到山盤，用於選擇陽宅動工建設，陰宅下葬立碑和修造的吉利時間。每年的二十四節氣分別對應羅盤二十四山，二十四節氣又分為十二節和十二氣。
太陽到山盤 : 是從大雪開始，繼而冬至、小寒等節氣逆時針而排列。太陽到山是指太陽運行到坐山、到向是指太陽運行到朝向。比如說立春太陽到壬山，立秋到丙向。雨水到亥山、處署到巳向。其餘類推。太陽三合照：是指與二十四山每個山構成三合關係。比如說午山的三合照在寅方和戍方，未山的三合照在卯方和亥方，三合照與坐山相隔120度。以坐山或朝向，或於三合方位的前後15天內陽宅動工，陰宅下葬或立碑。太陽到山到向為吉，到三合為小吉，宜白天不宜夜晚。
太陰到山盤：太陰到山到向，到三合為小吉。在羅盤上是順時針方向排列，從立春、繼而雨水、驚蟄等，與二十四山的十二地支相互對應，如壬山：大雪到山芒種到向，太陰三合照立秋在坤山，清明在乙山。又如子山：冬至到山夏至到向，太陰三合照處暑在申山谷雨到辰山，餘下類推。凡用太陰者，必須乘時令，以得地氣，到坐山吉，若當令到向違時反時令，不吉。太陰到山到向到三合照多用於陰宅，應用時先選太陽，次用太陰。
太陽到方是每月交節日到八幹四維，交中氣之日到十二地支，每天行一度，一月行一宮。太陽在左，太陰在右，應用太陰、太陽、三合照時，首先要明白二十四山配二十四節氣，應用時將二十四節氣與度數逐日化開，即可推算。例如對太陽來說立春的節內太陽到壬山，驚蟄節內太陽到乾山。再如太陰到山到向，立春節內太陰到艮山立秋到坤向，餘仿此。注意：三合照陰宅擇日以坐為主，三合照陽宅擇日以向為主。
第十五層 縫針一百二十分金
天盤縫針輔助層，此層選用原理與正針一百二十分金相同。都是每山有孤虛空亡為空格為兇不用，只用標有旺相丙子旬、庚子旬的48個方位，這些方位為吉。用此層確定立向納水、選出精細線位。分金納音五行要生或比和仙命或宅命納音五行；分金五行忌克洩仙命或宅命五行。用內盤分金無法取得吉度時，可以應用外盤分金選擇吉度。立陽向陽水來則吉，陰水則兇；立陰向陰水來為吉，陽水則兇。
第十六層 先天方圖六十四卦之卦運數
羅盤先天方圖六十四卦主要用是測量坐方(來龍坐山與山砂)吉凶的。
內層六十四卦卦運數，是從二十四山午位起，依次向左排列:
一、六、河圖五行為水
七、二、河圖五行為火
八、三、河圖五行為木
四、九、河圖五行為金
一、六等等一直排到到子位左邊的小畜為止。再從午位右半邊排列，依次為一，六、河圖五行為水。七、二、河圖五行為火。八、三、河圖五行為木。四、九等等一直排子位右邊乾卦為止 。
以來龍或坐山為我，其它山方山巒為客。客的河圖五行生助我的河圖五行為吉，客的河圖五行克洩我的河圖五行為兇，我的河圖五行克客的河圖五行吉凶參半。
第十七層 先天方圖六十四卦之卦名
內卦從二十四山午位起，從坤位向左排列，依次為坤、謙、師、升、復、明、夷，一直排到子位左邊的小畜為止。再從午位右半邊起由豫卦向右排列：豫卦、小過、解、恆、震至子位右邊亁卦止。內卦的初爻、二爻、三爻稱之為下卦；四爻、五爻、六爻稱之為上卦。看來龍、坐山或山砂在何卦，卦的意思以及吉凶如何？只有熟悉理能了六十四卦的卦理，方才能明白。由於內容多，這裡不能詳述。
第十八層 先天圓圖六十四卦之卦運數
圓圖六十四卦是用以測量向方和水及水口、以及向方砂山卦線位吉凶。外層卦運數是從二十四山午位起，從左半邊的亁卦向左排，依次為:
九、四、河圖五行為金
八、三、河圖五行為木
二、七、河圖五行為木
六、一、河圖五行為水
九、四、等等一直排子位左邊復卦為止 。再從二十四山午位右邊，依次為九、四、河圖五為金。三、八、河圖五行為木。二、七、河圖五行為火。六、一、等等一直排到子位的右邊坤卦為止。用法如同方圖卦運數，不同點是圓圖六十四卦卦運數是測量向方吉凶的。
第十九層 先天圓圖六十四卦之卦象
`實際上有兩個八卦圖上下組合而成，一是從先天八卦圖中每次取兩個不同之卦，有8x7=56種。二是由先天八卦圖中，每個卦自身疊加組合8個卦。如亁為天卦象：上乾下亁，純陽卦。亁卦剛強、剛健，自強不息。亁六爻皆盈滿，故代表肥圓、圓滿、享通、成功、重大，但剛多易折。人物代表上級、領異、當官、執法者、有錢而富貴者、司機等。六十四個卦象寓意內容也非常多，這裡不能盡述。
第二十層 先天圓圖六十四卦之卦名
從二十四山午位起，從亁位依次乾、夬、大有、大壯一直排到子位左邊復卦為止。再從午位右邊的妖卦向右排列，依次為大過、鼎、恆，一直排到子位的右邊坤卦為止 。測得向方、水方或水口在何卦，是何卦意，是吉是兇；熟悉掌握了六十四卦內容，便會明白。
內層外層元運要配合應用：例如龍向山水“一卦純清”；“生成局”、“合十局”、“零正顛倒”。
一：壬山丙向坐觀封向大壯卦，屬於二運巨門局。來龍是二運蹇卦7；坐山是二運觀卦2；立向是二運大壯卦8；水口是二運睽卦3。說昍:：來龍坐山向首水口屬同運二運；來龍與坐山合生成之數7、2；立向水口合生成之數8、3。
二：壬山丙向坐觀卦向大壯卦，屬於二運巨門局。來龍是八運豫卦8；坐山二運觀卦2；立向二運大壯卦8；水口八運小畜卦2。來龍與坐山合十；向首與水口合十；來龍與水口合十。
三：某陰宅八運葬庚山甲向、坐渙向豐。來龍二運蒙卦6；坐山六運渙2；立向六運豐8；水口二運革4。分析：來龍為二運，為八運的零神，因此龍為死龍。來龍坐山沒有合生成數沒有合十。向首與水口沒合生成數沒有合十。水口與向首沒有合生成數沒合十。此陰宅在易卦方面不吉。
第二十一層 星運盤之九星代數
以羅盤子、午為分界線，從子山右邊一運父元屬貪狠星，六運地元屬武曲星。七運人元屬破軍，二運天元屬巨門。八運天元屬左輔，三運人元屬祿存。四運地元屬文曲，九運母元屬右弼。循環排列。午山從左邊起一貪狼，六武曲，七破軍，二巨門循環排列。這些數字都是從河圖原理而來。
星運盤層是以三元九運而操作的，三元九運應用方有兩種，一種是平均分運，另一種是先天八卦分運。平均分運是以180年除以9，每運得20年，八卦分運是以每陽爻為9年，每陰爻為六年的計算方法。
三元平均分運；八卦分運對照：
上元一運1864年至1883年；1864～1881
上元二運1884年至1903年；1882～1905
上元三運1904年至1923年；1906～1929
中元四運1924年至1953年；1930～1953
中元六運1954年至1983年；1954～1974
下元七運1984年至2003年；1975～1995
下元八運2004年至2023年；1996～2016
下元九運2024年至2043年；2017～2043
當了解星運盤之九星代數，便知道九運所佔的年份，便可依當運之卦未取向了。如七運立七運卦線，八運立八運卦線。無水處要收氣，有水處要收水。
六十四卦先天易卦盤內容多非常複雜，簡單總結如下：
父元：
八個卦上卦與下卦相同的卦屬北父卦、又是一運貪狼卦。江東卦：由父卦之內三爻所變出的卦便是江東卦。天元：父卦之內變初爻為左輔八運卦。人元：父卦之內變二爻為破軍七運卦。地元：父卦之內變三爻為武曲六運卦。
母元：
八個卦上卦與下卦相反的卦屬南母卦、又是九運南母卦。江西卦：由母卦之內所變出的卦便是江西卦。天元：母卦之內變初爻為巨門二運卦。人元：母卦之內變二爻為祿存三運卦。地元：母卦之內變三爻為文昌四運卦。
凡是在上卦時間即一運、二運、三運、四運吋間建造或下葬，立一運、二運、三運、四運、卦的坐山朝向；凡是在下卦時間內用事，用六、七、八、九的卦山卦向。
第二十二層 三百八十四卦之珠寶分金
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這些吉度了。
第二十三層 盈縮六十龍與渾天星度
該層分佈次序與透地六十龍相同，喜忌如同透地六十龍。不同是依據二十八宿渾天星度來劃分的，因而每龍寬窄不等，所以稱盈縮。該層屬與人盤的附盤、須配合應用。渾天星度是指將渾天星度與五行相配。其分位與盈縮六十龍的分位相同；其五行羅盤以標明。
使用時以該層六十龍的納音五行與渾天五行的生克關係來確定言兇的。以納音五行為主，以渾天星度五行為輔。例如庚子龍，納音五行屬土、渾天星度五行屬金、土生金，即是主生賓為洩龍，不吉。
用此層配仙命用法：以仙命為主，以六十龍輔，其五行不克仙命為吉。比如說仙命是乙丑年命屬金，如立坐壬向丙，那就應該立盈縮六十龍的甲金或庚金。此層以乘氣為主；主要分辨星度之生克及砂水之宜忌 。
第二十四層 開禧二十八星宿星度數
其分度無統一標準。此層用空格和單數詳細標劃分每宿度數。共計三百六五又四分之一度。少表示四分之一度、半表示二分之一度、太表示四分之三度。二十八宿中的每一分度都配有五行，分度五行是以金、木、水、火、土的次序循環配度數而排出五行；毎度配一個五行。
每一宿的第一度與五行是：
金： 井、鬼、室、參、婁、亢、虛、氏、箕斗
木： 心、星、房
水： 張、奎、胃、昂、牛、危
火： 角、壁、畢、柳
土： 翼、軫、觜、危、女
以陰陽宅坐度為主，以二十八宿五行為賓，其五行生剋吉凶是：賓生主吉；賓主同五行吉；主克賓次吉；賓克主兇；主生賓兇。
第二十五層 開禧二十八星宿星度吉凶
用方法是依每個星宿每度設定吉凶來應用。定但凡定向宜避其黑圈、亡、X、丫、X X，其中標有紅點與空格為吉利方位。
第二十六層 二十八星宿
這些星座是古人將黃道或赤道周邊分佈星宿分為四組、四方、每組各有七個星宿，每一宿按形狀和象徵意義定性、並主觀定下了五行和名，
二十八宿五行七曜及禽名是：
木星：角木蛟、奎木狼、井木犴、鬥木獬
水神：軫水蚓、璧水貐、箕水豹、參水猿
土位：氏土狢、女土蝠、胃土雉、柳土獐
金行：亢金龍、牛金牛、鬼金羊、婁金狗
火神：翼火蛇、室火豬、觜火猴、尾火虎
日火：房日免、虛日鼠、昂日雞、星日馬
月火：張月鹿、心月馬、危月燕、畢月鳥
二十四山每一山對著一宿，剩餘四星又劃分在子午卯酉四山。
用法：
配合人盤選擇陰陽宅坐向，以周圍的砂山所在的二十八宿五行能夠生助陰陽宅所坐所的二十八宿五行為吉利。如果陰陽宅所坐的二十八宿五行被周圍所砂山所在的二十八宿五行所剋制所洩，則不吉利。特別是形象不好的砂山。
第二十七層 周天三百六十度
這層實用於精細分金、立向，校盤。要熟知：周天三百六十度是圓周的幾何度，是固定永恆不變的分度。八卦等於圓周三百六十度除以八，每個方位得四十五度。二十四山等於八個方位再分為三份、每山得十五度。這些方位適應於地球磁場，在地球任何地點其分度都是不變的；應此風水應用於分金坐度是準確的。
