想起來這個話題 ，是因為我媳婦又說我是蒙古大夫了。我知道這個表達的是什麼意思，就是代表我是庸醫，或是坑蒙拐騙的假大夫之類的意思。北方經常用這個話來調侃醫術不佳的醫生或是不是醫生卻假裝精通醫道的這類人。總之不是什麼好話就是了。
說實話，我也不知道這個用詞是什麼時候開始的。所以我就查了一下。
這裡的蒙古大夫，當然指的不是現在的蒙醫，所以這一節就此揭過，也不是為了刻意砭低蒙醫的，這個也請從事這個行業的人不要太玻璃心了。只是一個民間的俗語而已。
草原民族一般都非常珍愛馬匹。史料記載，在成吉思汗大軍卷襲中亞、西亞與歐洲時，蒙古大軍的隨軍獸醫們就學習到了各國的獸醫技術，也招募或俘虜這些外國獸醫為己用。並有計劃地在獸醫學院裡將這些技術傳授給學生，以便培養更多的獸醫，協助成吉思汗在馬背上統一天下的野心。
據《蒙醫傳統療法概述 》記載，蒙古帝國覆滅後，這些實用的獸醫技術仍然繼續存在於蒙古草原上，而隨軍獸醫也繼續在蒙古軍隊中效力。清代，大清八旗與蒙古八旗聯手作戰時，大清的將軍們發現了一件令他們吃驚的事情，那就是蒙古八旗部隊的戰馬馱獸折損率遠比大清八旗低太多了。在那個沒有機械引擎的時代，戰馬與負重馱獸就是部隊機動化的關鍵，戰馬損耗過速，無疑會影響部隊戰鬥力的發揮。而運輸用馬匹、驢、騾、牛、駱駝等馱獸則是部隊長程作戰維持後勤糧草的關鍵，一樣十分珍貴。大清八旗軍平日也有專門編制的人員來照料這些牲口，但是大清八旗軍的戰馬馱獸損耗率總是遠比蒙古八旗高，這中間的重要原因就是蒙古民族對各種家畜牲口的醫療技術相對要比滿族人高明。沒有想到，恰恰是這一點“成就”了所謂的“蒙古大夫”。
在戰爭的年代裡，難免不會戰事激烈，作戰負傷人員在來不及後送或根本找不到醫生下落時，遇到剛好有“蒙古大夫”（隨軍獸醫）在場，也只好先找他們來應急。畢竟能治好戰馬刀傷骨折之類的他們，沒有理由不能處理人的刀傷骨折。但是，“蒙古大夫”畢竟是獸醫，不是人的醫生，因此，這種先找“蒙古大夫”來處理傷員、不得已的辦法，後來讓“蒙古大夫”在一些人那裡變成了技術較差醫生的代名詞。最終使真正醫人的“蒙古大夫”也蒙上了不白之冤。
至於某些人說的蒙古大夫這個用語是西方人對中國人的汙衊用語，這個就是完全是造謠了。西方雖然對中國有敵視包括有醜化的問題，也不能什麼事都往西方頭上安。
在電視劇《大宅門》中，因為用了一句臺詞，甚至還吃了頓官司。而架空劇《琅琊榜》中，也出現了這個用詞。這個只是北方人的一個俗語，也不需要過多介懷。一笑而過就可以了。
