子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
所謂始於顏值，陷於才華。無人深交就怕被看透，遮遮掩掩只能騙一時，只有真的才華橫溢才能長長久久。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
如果只有正直的人才配生存，那麼這些正直的人會不會正義度有點低呢？
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
學習，知道，然後從之，然後內化養成習慣。
子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
如果既喜歡山又喜歡水，如果喜歡山中的水，如果喜歡水底的山，如果看到太多是長壽還是夭折？自其不變者而觀之？
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
羅素的一個訪談，堅持去認識和相信真理，即使整個世界都說你錯了，說你放棄對世界更好。如果我不好，世界好不好與我何干？
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
人造祥瑞瞭解一下。
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”
學海無涯，回頭是岸？深海總是比較深。
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？
陋室銘。是的，世上沒有上帝，如果有，我怎麼能忍受我不是上帝？
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。
子曰：“吾未見好德如好色者也。”
證明你丫好色超過好德。溫飽思淫慾，擼後聖如佛。
子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
每一代老前輩都愛感嘆後輩小子不成器，結果紛紛被拍死在岸上。
子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
我好真理，所以真理是女的。可是看到真理，怎麼才能一直跟隨呢？抽絲剝繭，念念不忘，求真。
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
群體易被忽悠引導，單對單卻很難，神秘、腦補、自我安慰，是眾生之病。
子曰：“衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”
媽的不經誇啊，我得打壓他一下。
子曰：“歲寒，然後知松柏之後彫也。”
疾風知勁草，亂世出英雄。現在最高領袖也可以平穩過渡了，只要你敢想。
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
智者多慮，所以不惑；仁者常懷，所以不憂；勇者不思，所以不懼。
子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”
人生就是幸得相伴，同行一程。但人是會變的，特別是在思想、權勢和金錢面前，如果註定反目為仇，也只好say goodbye
