鰲拜最後一次進宮面聖時，也許沒想到，他的權勢會在一日之間化為烏有。
這是康熙八年（1669年）五月，16歲的康熙皇帝為權臣鰲拜準備了一場特別的“節目”。
此前，康熙精心挑選一些年輕力壯的侍衛天天練習滿洲“布庫戲”（摔跤）。朝臣皆以為這是皇帝的興趣愛好，跟于謙老師抽菸喝酒燙頭一樣無傷大雅，也就沒有放在心上。
▲“布庫戲”，滿語音譯，類似於摔跤。
在決定除掉鰲拜之後，這位少年天子以下棋為由，召一等侍衛索額圖（索尼之子）入宮謀劃數日。
康熙問這班日夜操練的侍衛：“你們都是朕的股肱之臣，可究竟是敬畏朕，還是畏懼鰲拜？”
眾人答道：“獨畏皇上！”為了康熙皇帝，摔跤少年同仇敵愾，比參加奧運會都激動。
這日，鰲拜一入宮，康熙當場宣佈他的罪行，十幾名少年侍衛聞聲而出，將鰲拜撂倒擒住，不給他任何抵抗的機會。
一代權臣，就這樣就捉了。
▲影視劇中的鰲拜。
01．四大臣輔政
在傳統印象中，鰲拜似乎是一個專橫跋扈的權臣，嚇得滿朝文武直哆嗦，康熙也拿他沒轍，才用計謀將其擒獲。
然而，四大臣輔政制度，本身就是皇權加強的產物。
順治十八年（1661年），順治皇帝在撲朔迷離的傳聞中去世，年僅8歲的皇子玄燁即位。
在順治遺詔以及孝莊太后的支持下，索尼、蘇克薩哈、遏必隆與鰲拜四人被推為顧命大臣。
這四個人中，索尼出自正黃旗，遏必隆、鰲拜為鑲黃旗，蘇克薩哈是正白旗，他們歸屬於八旗中皇帝親自執掌的上三旗，都是異姓功臣子弟，沒有一個是宗室，對皇位沒有威脅。
在清初動盪的背景下，順治與孝莊如此安排，其實有深刻的原因。
當初皇太極死時，清朝統治者陷入權力之爭。雖然皇太極與孝莊的兒子福臨（即順治帝）登上了帝位，但皇太極的十四弟多爾袞以及長子豪格也是皇位有力的爭奪者，都有自己的黨羽。
尤其是多爾袞，他在順治即位後以攝政王身份掌握軍政大權，離皇帝就差一個名分，已經嚴重威脅皇權。更為人熟知的，還有多爾袞與孝莊太后的緋聞，這也是他權勢過重的體現。
因此，順治親政後，立馬將他這位已經去世的叔父攝政王定為“謀逆”，多爾袞的多位親信大臣被殺，一派政治勢力灰飛煙滅。
在朝廷的驚天變局中，四大臣平步青雲，他們無一例外，都是多爾袞的反對者。
其中，蘇克薩哈所屬的正白旗原歸多爾袞統領，他在老闆死後轉而投靠皇帝，因告發多爾袞“謀逆”有功得到破格提拔。之後，與兩黃旗合稱為上三旗的正白旗被順治收歸己用。
原本就跟多爾袞對著幹的索尼、遏必隆與鰲拜，之前都曾遭受打壓，甚至被貶黜為民。正所謂一朝天子一朝臣，順治親政後就把他們都召了回來。
順治與孝莊重用這四人，明顯是為了清除多爾袞勢力的影響，也為了避免出現第二個多爾袞。
與此同時，隨著老一輩諸王相繼離世，下五旗力量銳減，餘下諸王、貝勒勢單力薄，都是打醬油的，不敢與上三旗抗衡。
當四大臣受命輔政後，他們特意向八旗中的王公大臣表示：“如今主上遺詔，命我們四人輔佐幼主。可國家政務一向都是宗室協理，我們幾個異姓臣子何德何能，還是應該與諸王、貝勒共同擔此重任。”
宗室大臣們誰都不敢當出頭鳥，紛紛表示，先帝深知你們四位大臣的忠心，才委以重任，遺詔旨意甚明，誰敢幹預？
於是，四大臣在孝莊太后的親自主持下正式就職。
從康熙即位到鰲拜下臺的這八年，是四大臣輔政時期。四大臣輔佐年幼的康熙聽理政事，當時的鰲拜還是康熙的得力助手。
康熙後來經常回憶這段政治生涯最初的時光，他說，那時候年紀小，每次輔政大臣陪同他聽政，常常會忽視一些言論。久而久之，康熙在他們的輔佐下提升了執政能力，知道了哪些政策關乎民生，就會跟輔臣說：
“此內有關係民命者，尤不可不慎。”歷史上的少年康熙，身邊沒有韋小寶。
在滄桑寂寥的紫禁城中，教會玄燁如何當好一個皇帝的，除了他的祖母孝莊文皇后，就是四大臣。
▲孝莊太后與年幼的康熙[劇照]。
02.鰲拜崛起
在四位輔政大臣中，鰲拜名列最末，人卻最猛。他是清朝開國名將，從年輕起就提著腦袋為愛新覺羅家打工，可謂勞苦功高。
1634年，驍勇善戰的鰲拜隨皇太極攻打明朝邊防重地皮島，清軍久攻不下，損失慘重。軍情危急之時，年輕的鰲拜自願擔任先鋒殺上島去，並立下軍令狀，說：“誓必克島而回。”
在鰲拜的衝鋒陷陣下，八旗精銳登島成功，終於攻克這一軍事重鎮。此戰鰲拜拿下首功，被賜號“巴圖魯”（滿語“勇士”），這正是文藝作品中鰲拜被稱為“滿洲第一勇士”的由來。
清軍入關後，鰲拜先後隨軍與李自成大順軍、張獻忠大西軍交戰，再次立下大功。
在一些史書中，張獻忠是中了清軍的箭而死，可清軍主帥豪格在給朝廷的奏報中，如此寫道：“鰲拜等奮擊，大破之，斬獻忠於陣。臣至，復分兵四出，破賊營一百三十餘處，斬首數萬級，獲馬贏一萬二幹餘匹。”
鰲拜又一次立下首功凱旋，升職加薪，開始走上人生巔峰。
順治親政後，為嘉獎鰲拜的軍功，讓他位列公爵，授
領侍衛內大臣（官居一品）。半生戎馬的鰲拜終於進入清朝統治階層的核心，並在之後躋身顧命大臣。但在輔政的八年時間裡，鰲拜逐漸成為康熙最忌憚的權臣，如今還成了一個大IP，在小說、影視劇中不斷被“鞭屍”，甚至友情客串表情包。
▲鰲拜“專業戶”徐錦江。
鰲拜的強勢崛起，與四大臣的另外三人不無關係。
四大臣居首的索尼是四朝元老，輔政時已經61歲。據史書記載，他常年疾病纏身，隨著年老體衰，已經逐漸退居二線。
蘇克薩哈原來隸屬於多爾袞的正白旗，出身比較敏感，經常被另外三個同事孤立，形成兩黃旗對一白旗的局面，這也是延續滿洲八旗長期以來的內部爭鬥。蘇克薩哈與鰲拜是兒女親家，卻也是死對頭，兩人議事時經常鬧矛盾，資歷最老的索尼也不喜歡他。
遏必隆這個人生性懦弱，懂得明哲保身之道，算是鰲拜的小跟班，與他同為鑲黃旗。
四人各懷鬼胎，遂導致名列四大臣之末的鰲拜，權勢反而最重。
本質上，四大臣都是勳貴，代表滿洲軍事貴族的利益，他們出於清朝統治者狹隘的民族觀，延續了“首崇滿洲”、“重滿輕漢”的政策。
另一方面，為了安撫人心、穩固統治，鰲拜等在輔政時期也做過一些好事。
鰲拜等認為：“民生之安危，由於吏治之清濁，吏治之清濁，全在督撫。”
為此，鰲拜等著手整頓吏治，嚴查地方上的劣政，對現任督撫進行獎懲，僅康熙元年（1662年）就處置了三名地方督撫，一人解任，一人以原官致仕，一人降級調用。
康熙五年（1666年），鰲拜等還想出了一套整肅地方吏治的監察措施：“四大臣欲每省差大臣二員，設立衙門於督撫之旁，以廉督撫。”
這一極具先進性的改革措施，在當時因方法不妥而沒有施行，但也表明四大臣整頓吏治的決心。
帝國病了。
自晚明以來，上到京城，下到地方，官府昏暗腐敗，四方連年戰亂，民間不堪其苦。清初，八旗兵入關後更是實施了一系列惡政，如剃髮、逃人、圈地、遷海等，在給民眾帶來苦難的同時，也加深了民族矛盾。
鰲拜等輔政大臣面對這場民生凋敝的大考，採取了一系列拯救社會經濟的措施。
歷代王朝立國之初，大都會實行“輕徭薄賦”，清朝也安排上了。
除了開闢荒地三年起科的優惠政策，清朝還多次蠲免賦稅。據《清聖祖實錄》的不完全統計，康熙即位後八年，各類蠲免共174次，涉及16個省，700多個府州縣衛。
康熙三年（1664年），山西太原所屬十二州縣旱災嚴重，地方官到第二年才申報，並按照平時規定徵收了當年的賦稅。康熙當時年僅11歲，鰲拜等四大臣建議，嚴懲地方官“察報遲延”之罪，並批准蠲免次年的賦稅，開倉賑濟災民。
第二年，山東濟南等六府也發生了嚴重的旱災，鰲拜等再次蠲免賦稅。
過了幾天，鰲拜等擔心，地方官吏利用蠲免賦稅的機會欺上瞞下，中飽私囊，“使小民不沽實惠”，於是再次下令，規定對犯有此罪的官員從重治罪，絕不輕饒。
他們還下令，地方官前往察看災情時不得大張旗鼓，“隨帶人役，務極減少，一切執事，盡行撤去”，就是說，沒必要帶太多保安，把災情控制好才是當務之急。
除此之外，康熙朝著名的“更名田”，也是康熙七年，鰲拜等輔政時期頒佈的德政。
鰲拜對大清是有不少貢獻的，至少在輔政的這八年中，他與其他三大臣為康熙親政起到了承前啟後的作用。
▲北京故宮。
03. 權力矇蔽了他的雙眼
權力，扭曲了鰲拜的心。
起初，鰲拜與其他三人共掌國政，後來卻日益驕橫，到康熙14歲“親政”時，鰲拜已經在朝中樹立黨羽，壟斷中央各部，成了獨攬大權的霸道總裁，動不動就在皇帝面前吆喝群臣。
康熙五年（1666年），鰲拜與另一個輔政大臣蘇克薩哈的矛盾，演變成了一場禍國殃民、打擊異己的政治運動。
當時，鰲拜以本旗鑲黃旗的土地被正白旗所佔有為由，執意要更換圈地。
所謂“圈地”，是清軍入關後奪佔民間耕地的苛政，曾導致成千上萬農民流離失所，八旗之間為爭奪圈定的土地也常互生齟齬。
鰲拜提出換地，是用鑲黃旗的壞地，換取正白旗的好地，且互換后土地不足，還要“別圈民地補之”，實際上是一次大規模圈地。
這一舉措導致“旗地待換，民地待圈，皆拋棄不耕，荒涼極目”，數十萬農民被迫遷徙，破產失業，被奪佔的土地一片荒蕪，天下百姓對此怨聲載道。
四大臣中的索尼與遏必隆同屬黃旗，對鰲拜的蠻橫手段也就姑息縱容。可負責此事的戶部尚書蘇納海是正白旗人，他站到了蘇克薩哈一邊，跟鰲拜叫板。
蘇納海與直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯實地勘察後，發現鰲拜這一更換圈地，害苦了京東數百里百姓，便上書表示反對，懇請停止更換圈地。
鰲拜大怒，跟康熙說，這三個人做事遲誤，應該處死。
少年康熙已日漸成熟，他得知真相後，沒有同意鰲拜的請求。鰲拜一意孤行，直接繞過皇帝，矯詔將反對換地的三位大臣處死。
第二年，康熙開始親政了，鰲拜卻不依不饒，繼續打壓蘇克薩哈。
面對鰲拜步步緊逼，蘇克薩哈請求退休，自稱願為先帝守陵。鰲拜卻顛倒黑白，賊喊捉賊，以“不願歸政”、“有異志”等罪名誣陷蘇克薩哈，擬將其凌遲處死、族誅。
這場鬥爭，已經到了喪心病狂的地步。
康熙帝堅持不同意誅殺蘇克薩哈。
鰲拜態度蠻橫，每天在朝堂上捋起袖子，露出粗壯的手臂，當著康熙的面連續數日上奏。之後，鰲拜再次矯詔，將蘇克薩哈一家冤殺。
為何康熙親政後，鰲拜還敢公然抗旨，誅殺大臣？
一是，康熙舉行親政大典後，輔政制度並未成為歷史，輔臣之位仍排在親王、大學士之上，鰲拜仍有批理奏疏之權；二是，在數年的輔政中，鰲拜已經形成了自己的黨羽，當時中央軍政要職中，鰲拜一黨不下二十餘人，牢牢掌控著話語權。
同年，老臣索尼病死，四大臣中只剩下鰲拜與老滑頭遏必隆，鰲拜的權勢到達頂峰。
難道鰲拜已經成為第二個多爾袞？
其實，鰲拜看似是最大的贏家，卻註定是輸家。
▲影視劇中的鰲拜。
04.滿洲第一勇士之死
有一個故事說，鰲拜有圖謀不軌的野心。他託病不朝，要求皇帝親自前往探望。
康熙帶著多名御前侍衛到了鰲拜府上，入其寢室噓寒問暖。這時，侍衛們忽然發現鰲拜臉色大變，急忙上前，掀開被子一看，裡面藏了一把刀。
康熙為了緩解尷尬，笑說：“刀不離身，乃滿洲故俗，不足異也。”隨後，他在步步驚心之中全身而退，躲過了鰲拜的刺殺。
此事史書沒有記載，只收錄於清代文人筆記《嘯亭雜錄》中，真偽莫辨。
更重要的是，鰲拜可能根本就沒有謀反之心。當年多爾袞攝政時，鰲拜因忠於故主皇太極與幼主順治，多次反對多爾袞，因此遭受殘酷打擊，差點兒連命都丟了。這是滿洲勇士的忠義之心。
另外，四大臣輔政制度，本就是順治與孝莊採取的臨時措施，在君主專制發展到頂峰的清朝，皇帝賦予大臣的權力，隨時都可以如數收回。
康熙為擒住鰲拜訓練了多名摔跤好手，做足了準備，可真正清洗鰲拜集團時，不費吹灰之力。
▲影視劇中的鰲拜。
康熙八年（1669年），鰲拜下獄後，朝中大臣經過審理，列其罪狀三十條，判處死刑。其罪狀幾乎都與八旗貴族之間的鬥爭有關，關於結黨擅權的有二十三條，卻無罪大惡極的貪汙受賄，也沒說他有圖謀篡位的野心。
鰲拜淪為階下囚後，沒有反抗，他在受審時說：
“皇上旨意，有何辯正？”此時，鰲拜年已六旬，朝中繁重的政事，比軍旅生涯更加催人老。當康熙來獄中探視他時，他給皇帝看了自己多年來四處征戰留下的傷疤，其中有一道是年輕時為搭救皇太極御駕受的傷。
這次見面打動了康熙。他看在鰲拜建立的功勳上，沒有下詔將他處死，而是將其革職羈押。
同年，鰲拜病死於禁所，其黨羽遭到罷黜，僅是朝中文武官員就不下二十餘人。唯唯諾諾的遏必隆也被列罪十二條，奪世爵，論死罪，但康熙念他是顧命大臣，也讓他免於一死。
至此，康熙親政才不過兩年，處置的朝中大臣卻比鰲拜輔政八年都多。從此以後，皇帝身邊再沒有出現一個讓他擔驚受怕的權臣，只有越來越多的奴才。
▲少年康熙。【劇照】
康熙並沒有忘記鰲拜。晚年，他召集諸王、貝勒，追憶年幼時四大臣輔政的時光，說：“我朝從徵效力大臣中，莫過於鰲拜巴圖魯者…鰲拜功勞顯著，應給世職。”
這番話似乎說明，當年擒鰲拜只是不得已之舉。但是，皇帝豈能承認自己抓錯人呢？
直到雍正帝即位後，朝廷才為鰲拜平反，認為他是清朝的有功之臣。雍正下詔，賜鰲拜祭葬之禮，追復其一等公爵位，子孫世襲罔替。
所謂的康熙智擒鰲拜，並沒有那麼傳奇。看似一手遮天的權臣鰲拜，也不過是皇權的犧牲品。
皇帝收回了他的權力，一個願打，一個願挨，僅此而已。
參考文獻：
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