（說歷史的女人——第1453期）
歷史多奇事，人間多奇案。
公元1595年，即萬曆二十三年。
在福建省南平府永安縣發生了一起案件，該案件因為線索缺少，半年都沒破，一度成為當地的疑案。那麼這件奇案到底有何古怪，最後又是如何破解，且看本期細說。
案件的起因是永安縣曾節，到永安縣衙門遞上訴狀，所訴事情是：
他的妻子甘氏在一個月前接到其母生了重病的消息，恰好當時家裡正忙，便想讓妻子甘氏回去少呆時日早些回來。可是妻子甘氏回去了一個月有餘，還是沒有回來，於是他就到岳母家去叫妻子。豈料小舅子甘尚卻說妻子甘氏在半月前已經回去了，可是妻子甘氏根本沒有回來，定是甘尚謀害了妻子甘氏才有如此說辭。
永安縣曹知縣剛看了訴狀，緊接著就又接到了甘尚的訴狀。
甘尚在訴狀裡，稱曾節謀害了他的姐姐甘氏。
明代時期，尤其是嘉靖之後，雙方互控幾乎成為一種風氣。面對曾節和甘尚的互告，永安縣曹知縣只好升堂問案。雙方各執一詞，如訴狀所說。曹知縣只好提審雙方村鄰，以尋證據。
結果：曹知縣提審曾節的村鄰，人們都稱看到甘氏離開村子，但並沒有回來過。再提審甘尚的村鄰，都稱甘氏確實來過，但也確實看到在半個月前被甘尚送出了村子。
不過在這裡面有一個細節：那就是甘尚把姐姐送到村外大路上後，就和姐姐甘氏告別，回了家。而那個大路口離甘氏之家，還有5裡之地。
但是曹知縣並沒有看重這個細節，而是對曾節和甘尚施加刑罰，想從二人口中聽到別樣的結果，但是無論如何施加刑罰，二人都如上所述。曹知縣無奈，只好把二人都關進監獄，把此案列為疑案，等著慢慢破。可是這對於曹知縣來說，沒什麼，但對於案犯嫌疑人甘尚和曾節，卻苦了。失去自由是小事，家裡的活耽誤下來，對於農人而言，那是損失可是不言而喻的。
轉眼間，半年過去了，終於等來了朝廷派來的錄囚官員。
這次到永安縣錄囚的是韓邦域，此人是萬曆十四年考中的進士，後歷任各處，最後官拜監察御史。這次，韓邦域來永安縣錄囚的時候，其職位正是以監察御史的身份巡按福建。
監察御史翻閱卷宗時，見到該案被列為疑案，就很好奇，可是打開看了之後，認為此案的疑點十分明顯，那就是甘氏的失蹤，一方是其丈夫，一方是其親弟弟，而且兩人都能證明自己的清白，因此可見謀害甘氏者必然不是此二人，而是另有其人。
那麼甘氏到底在哪裡失蹤呢？疑點自然就在其弟甘尚送她到大路後到家的那5里路。在這5里路上，甘氏到底遇到了什麼呢？這是案件的關鍵所在。
監察御史韓邦域鎖定該疑點後，就帶了兩個隨從，換上便服前往調查。
韓邦域沿著甘氏所走的5里路走了一遍，發現那一段路上，並無疑點，只有一座寺院，名叫高仰寺，寺內有兩個大和尚。
從表面看來，什麼疑點也沒發現。但是韓邦域認為，這5里路，除了高仰寺，別無它物，雖無疑點，也不能排除其嫌疑。破案就是要調查線索，所以韓邦域回到府衙後，就謀劃了一個計策。
古代的官員為官各地，一般都有自己的親隨，監察御史韓邦域也不例外，他有一個心腹親隨叫唐華。
監察御史韓邦域叫來唐華，暗中交代一番，第二天一早，韓邦域找了一個藉口，打唐華了一頓，把他趕出門去。
唐華懷著憤恨之情來到高仰寺，拜見寺內的寺主大和尚真聰，表達出家之意。寺主大和尚真聰見這後生面容英俊，生得乖巧，心裡頓生好感，便心動答應，為其剃度。
卻說唐華作為監察御史韓邦域的親隨，原本就是見多識廣，眼明手快，聰明伶俐，極會辦事。所以，伺候好兩個老和尚真聰和真慧，對於他而言，根本就不是什麼難事。
不久之後，唐華和真聰、真慧兩位大和尚便無話不談，在吃肉喝酒的醉生夢死中，真聰和真慧一時酒醉開心，加上對唐華已經是無比信任，便把姦殺甘氏一事說了出來。
於是，唐華趕緊設法把這個秘密告訴了監察御史韓邦域。
韓邦域得到這個信息後，立即採取手段，帶著一干人等，包括地方官員，突然出現在高仰寺。
高仰寺內的大和尚猝不及防，不知道這些官員到此有何貴幹，正在疑惑間，二人已被衙役拿下。
此時的唐華早已脫了僧衣，換了自己的便服，帶著帽子，跟在韓邦域身邊。
在唐華的暗中提示下，監察御史來到寺院後面，只見一片偌大的梨園。
眾人不知道監察御史韓邦域來梨園有何貴幹，只見韓邦域在梨園中散步般走，走著走著在一棵梨樹前站住了腳步，令衙役開挖。結果竟然挖出一具半腐的女屍。韓邦域令仵作檢驗，發現該女屍乃是被勒死。
接著，韓邦域對真聰、真慧和尚進行審訊，兩人見證據已經出現，抵賴也無意義，便如實交代了罪行。
事情的原委：
當日甘氏被弟弟甘尚送到大路口後，兩人分別，甘尚就回去照顧生病的母親，而甘氏就獨自回家。當時大路口離甘氏夫家僅5裡之地，況且是大白天。
可是甘氏是個孝順的女子，一路上都在惦念母親的病情，恰好走了約摸三里左右，看見了那個高仰寺。甘氏就想去寺廟上個香，給母親求個平安。
誰料甘氏進到寺廟進香時，寺內的大和尚真聰和真慧見甘氏生得貌美，又獨身一人，便心生邪念。先是以計哄騙，說寺廟後院有一尊菩薩最為靈驗。此時為母祈福心切的甘氏哪裡會懷疑，所以就跟著到了寺廟後院。
甘氏到了後院，才忽然覺得異樣。可是想退出，哪裡還有機會呢！
真聰和真慧，兩個胖和尚，從後面強架著甘氏，把她拉入禪房糟蹋。
甘氏是個烈性女子，被糟踐後，說要回去稟告丈夫，把他們告到縣衙去。
真聰真慧一聽，害怕了。因為根據大明律和尚犯奸那是重罪。
真聰和真慧兩人一合計，堅決不能放甘氏回去，可是留在寺內也不安全，因為寺內常有香客來往，被發現了還是麻煩。於是，兩人就勒死了甘氏，把她草草埋在寺後的梨園之中。
直到被抓捕，兩個淫僧才發現“奸細”是唐華。
既然案情已明，接著監察御史韓邦域就對此一對淫僧進行擬罪，法律依據有兩條：
第一是《大明律·刑律·犯奸·居喪及僧道犯奸》：
“若僧尼、道士、女冠犯奸者，各加凡奸罪二等。”
第二是《大明律·刑律·人命、謀殺人》：
“凡謀殺人，造意者，斬。從而加功者，絞。”
此案兩個淫僧，先是姦汙甘氏，後又勒死甘氏。罪行深重，不分首從，被擬罪斬立決。
結語：真聰真慧姦殺上香女子，然後埋於梨園之中，當時世人紛紛感嘆：好一對惡毒淫僧。當地百姓，得知此事，也毀掉了該寺廟。幸好，在韓邦域的巧妙設計下，破得此案，二人被判斬立決。不然，這一對惡僧，還不知道要逍遙多久！
該案的啟示是，作為普通老百姓，防人之心不可無。甘氏作為一個獨身女子，因——為母祈福心切，疏於對人的防備，導致了自己的厄運。
反之則是這一對和尚，原本出家人該慈悲為懷，四大皆空，而此二人卻六根不淨，心存魔障，不僅害了他人，更害了自己，最重要的是還玷汙了佛門之名，實在是罪大惡極！
（作者：案先生，女，80後，歷史專欄作者）
參考資料：明史、大明律。
