1982年上海古籍版陳寅恪集為繁體豎排
陳寅恪合集簡體橫排版日前在爭議聲中推出，譯林出版社在被推上爭議的風口浪尖的同時，也在出版界贏得了不少關注，這在出版業日漸式微的當下，因版式引發的爭議，反成全了一種極好的自我營銷。
2001年，我在深圳羅湖區一家個體書店買下三聯版《柳如是別傳》後，被其古奧艱澀的文字所嚇退，這部陳氏的成名作放到10年後才重新翻開，一讀就不曾釋手，半年時間方才讀完，成為我個人閱讀史上，閱讀時間最長的作品之一。
依稀記得當時的閱讀體驗，除了文字的古奧艱澀外，還有繁體豎排在閱讀習慣上的“障礙”。但後來的重讀，雖然有一定程度的影響，但並沒有覺得這樣的版式有何不妥。
這套當年100元出頭的《柳如是別傳》多年後在孔夫子舊書網上炒到了上千元一套。三聯一版再版，《柳如是別傳》仍然是陳寅恪合集中最暢銷的單品，而三聯在多版的同時，“不改初心”堅持繁體豎排，除了一定程度上遵循古籍出版的標準，更多，則體現出出版人對這位國寶一樣的學者的尊重和敬仰。
2011年三聯版陳寅恪集為繁體豎排
而此番譯林出版社敢於“吃螃蟹”，一改陳寅恪合集“繁體豎排”的成例而為“簡體橫排”，被老版陳集的擁躉視為“離經叛道”之舉，掀起不小風浪。
但也有支持此番改版的聲音。有讀者認為，譯林出版社的“譯”，不僅要重視把西方經典著作翻譯輸入到內地，更要注意將中國的傳統經典著作翻譯給讀者。而繁體轉簡體、豎排改橫排，正是經典“翻譯”的一種。
而在我看來，此番譯林的改版，倒非有意對傳統的顛覆和繁體豎排愛好者的冒犯，最直接的動因或許在於：陳寅恪作品集在成為公版之後，應如何搶抓機遇，“改頭換面”、策劃組織，為時代服務，為年輕讀者服務。這個公版之後的出版競爭舉措，以簡體橫排為策劃落點，從出版思路上來看，顯得極為高明，也極為輕巧。
我手上正好有三個版本的陳著。一為1982年上海古籍版的《元白詩箋證稿》；一為2011年的三聯版《元白詩箋證稿》；再一個就是本次譯林出版的《元白詩箋證稿》了。前兩版無疑皆為繁體豎排版，它們代表著它們出版那個時代的閱讀風尚。此番譯林的版本，是否代表著一種時代風尚，我不好下結論，還是留待將來的讀者評價吧。
譯林陳寅恪合集“簡體橫排版”的銷售情況究竟如何？從公開的評價來看，應該不是很樂觀，或許是“賠錢賺吆喝”。鑑於真實的數據存在一定的保密性，我們很難獲知陳寅恪合集簡體橫排版的真實銷售數據。但靠著陳寅恪這個近代以來的學術大IP，以及經典著作的版本收藏傳統，我卻覺得真實的狀況可能並非慘淡。在一些論者認為“簡體橫排版”會成為雞肋版的同時，一些年輕的讀者和收藏愛好者或許早就作好了下單的準備。
2020年4月版陳寅恪合集為簡體橫排版
從出版角度，給年輕的讀者掃除陳著文字、音韻、訓詁、版式上的諸多“障礙”，讓經典閱讀輕鬆快捷，譯林的選擇無可厚非。繁體豎排的歸繁體豎排，簡體橫排的歸簡體橫排，陳著成為公版之後的第一個時代出版落地，譯林無疑成為先著一鞭的贏家。銷售數據，在此時已經不重要了。扛過經營壓力，它給時代留下了第一個有爭議的陳著版本，卻讓讀者多了一個選擇。
閱讀，讓世界更美好；版式，讓閱讀更輕鬆，在第二十五個世界讀書日即將到來之際，譯林擁抱的這場出版變革，理應得到掌聲。
