文：御史司【御史司出品，必屬精品，歡迎點贊關注】
從如今追溯至中國最初的歷史，在我們從小到大的學習教科書中，我們已經知曉了很多民族英雄，如：管仲，岳飛，林則徐，孫中山等等。
他們忠心耿耿、兢兢業業，終其一生為自己所在的民族拋頭顱，灑熱血，甚至英勇犧牲，只為保家衛國，為那時的民族和平與穩定奠定堅實的基礎。
因此，教科書中大都會記載民族英雄們的生平事蹟，讓他們的故事為少年一代所知曉，並以之為榜樣，心懷國家，將來為祖國的偉大事業獻上自己的一份力量。
教科書本是少年們獲取知識的主要來源，而少年的教育與國家的百年生計息息相關，所以教科書的編撰向來基於弘揚我國傳統的優良文化及知識，並且會與時俱進，不斷更新先進文化知識，只為正確引導少年們形成端正人生觀、價值觀、世界觀。
這適當刪減增加教科書內容自然是再正常不過，但是，近幾年的教科書中“岳飛”的英名已經不見了，他的名字被移除教科書，難道是因為“岳飛”不再是“民族英雄”了嘛？他不配出現在教科書中了嘛？
一時之間，這一話題備受爭議，不同的人有不同的看法，無非是幾類：（1）贊成移除；（2）反對移除：（3）保持中立等，不過大部分是前兩者的衝突矛盾。
贊成移除的陣營，是歷史專家們，他們代表著一定的權威，他們的也有一定的說服性。他們說：宋朝時期，岳飛所處的國家南宋與金國常年交戰，儘管岳飛的一生都致力於與金國的鬥爭當中，為南宋立下汗馬功勞，但是南宋與金國現在都是中國的領土，兩國之間的戰爭頂多算內戰。
因此“岳飛”不能被稱為“民族英雄”，他們對民族英雄的定義是抵禦了外來的侵略者的英雄，而不是抵禦本土同源侵略者的英雄。如果帶領將士抵禦本土同源侵略者的人都能算是民族英雄，那豈不是會造成概念混淆，所以從教科書中將其移除，是為了不再誤導更多的少年們，這無疑不是一個明確之舉。
反對移除的陣營，自然是欽佩岳飛的一群人，他們義憤填膺：岳飛為當時的南宋做的一切怎能不算是“民族英雄”呢？他們認為專家太過決斷，就算岳飛帶領打的是內戰，但是他做的很多事情都是英雄本色。
岳飛，宋朝時期南宋人，年輕的時候就很勤奮好學，於是練就了一身好武藝。當時，北方的金兵，常常攻打中原。母親鼓勵他報效國家，於是岳飛懷著一腔熱血去參軍。中間經歷了一些波折，但是大敵當前，岳飛又很擔心年邁的母親。
岳飛的母親讓他千萬放心，只管在戰場上無畏戰鬥，便在他的背上刺下“精忠報國”四個字，這四個字也成為岳飛的人生信條。岳飛屢戰屢勝，立功無數，聞名大江南北。
此外，岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊“岳家軍”，岳家軍遵守紀律，寧可忍住飢餓，不敢打擾人民，留下“ 凍死不拆屋，餓死不擄掠”的美名。
岳飛帶領的岳家軍讓金軍聞風喪膽，金兵統帥長嘆：“撼山易，撼岳家軍難！” 當岳飛追到距金兵大本營只有四十五里時，眼看大功告成，就能替皇帝收復江山時，趙構卻怕岳飛打敗金兵後，接回原先的皇帝，讓自己的地位不保；他更怕岳家軍強大起來，成為自己政權的威脅，連發十二道金牌，命令岳飛退兵……終於皇帝還是害怕岳飛功高震主，被秦檜構陷時果斷用莫須有的罪名將他處死。
後來，百姓們為了感謝岳飛的功德，為他建了岳飛祠，並塑他了的石像放在祠內，供後世祭奠。
就算金國和南宋如今都是中國的領土，但是在當時，金國和南宋卻是兩個對立的國家，兩國只能存其一。況且當時的金人入侵南宋就是為了征服它讓其滅國，讓金國立於不敗之地。
難道岳飛帶領南宋人民抗金不是抵抗對外來侵略者嗎？從當時南宋所處情境來看，岳飛這個人他就是偉大的民族英雄，拯救南宋人民於水深火熱之中，這一點是毋庸置疑的。
對待歷史，我們每個人都應該保持客觀公正的態度，讀史使人明鑑。無論如何，我們都要辯證的看待歷史，不能添加太多主觀情緒，也不能強加現代思想。所以對於“‘岳飛’為什麼會移除教科書，不再是‘民族英雄’這件事，您又有什麼看法呢？
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