深州人民祭奠歐陽珣


深州人民祭奠歐陽珣

深州人民祭奠歐陽珣

文/一葉障目何德何能


在河北省衡水市深州市城東南三十里的大堤鎮,有兩個相對應的村莊:前抬頭村和後抬頭村,他們原為一村。因村東北過去有一座大墓村莊座落在墳墓南邊,故名“墳抬頭”村。後人改為“鳳抬頭”村,後又簡稱前、後抬頭村。

這座大墓的主人,就是宋代民族英雄歐陽珣!

據《宋史•忠義三•列傳》(卷207)載:歐陽珣,字全美,吉州廬陵(今江西吉安縣永和鎮)人。崇寧五年進士。調忠州學教授、南安軍司錄,知鹽官縣。以薦上京師,遇國難,及出使,加將作監丞。金人犯京師,朝議割河北絳、磁、深三鎮地講和。珣率其友九人上書,極言祖宗之地尺寸不可以與人。及事急,會群臣議,珣復抗論當與力戰,戰敗而失其地,它日取之直;不戰而割其地,它日取之曲。時宰怒,欲殺珣,乃遣珣奉使割深州。珣至深州城下,慟哭謂城上人曰:“朝廷為奸臣所誤至此,吾已辦一死來矣,汝等宜勉為忠義報國。” 金人怒,執送燕,焚死之。

深州人民為了紀念這位為國捐軀的民族英雄,在深州城(今賈城西)外為他修了這座衣冠墓,衣冠冢之側,又建造了歐陽珣公祠。此後香火不斷,瞻仰祭奠的人絡經不絕。還塑造了一座歐陽珣的石像,石像在深州西北八里許的石像村,上半載露出地面,高約三丈,下半載埋在地下。

明景泰年間,都憲蕭啟(江西吉州遂川人)歸朝駐真定行臺,閱本地郡縣誌,見其中記載了廬陵家鄉人歐陽珣之墓,大為震驚,作七律詩一首以寓感懷之意,並刻石於墓前。詩云:

歸朝駐節在行臺,郡志時時一展開。

見載吾鄉先達事,乃為昔日宰臣摧。

議和大節終難屈,臨死丹心誓不回。

遙望深州高冢處,令人感懷重徘徊。

明嘉靖二年(1523)冬天,徽州婺源人程煌任深州知州。剛上任,他就向當地父老詢問深州風土人情,得知深州有宋代歐陽珣墓和歐陽珣公祠。第二年春天,他就前往祭莫,併為文吊之曰:

嗚乎公乎不偶挺生!會國多難兮值崇寧,廷諍和議兮忤群佞。迫遣割地兮變禍臨,委身殉國兮語城者以死守。被戳金人兮魂為厲以殺虜。嗚呼公生而為英,死而為靈,天壤俱蔽兮萬古有名。事曠世而相感,心悲切而獨梵。

嗚乎哀哉!尚饗。

清道光三年,張傑任深州知州,在引進栽種水蜜桃、重修文瑞書院等善政外,對歐陽珣墓地和歐陽珣公祠的保護和祭祀作了更詳盡的安排規定:

由祠旁趙邢村、賈村西籌十六村選人經理祀祠;

用書院馬場地二頃四十六畝地租共二十四千六百文備祭品;

(每年)二月春祭,九月秋祭;

知州須親往主祭……

每到祭祀這一天,人們抬著豬、羊以及其他精潔祭品,前來悼念這位英雄。直至民國十三年(1924年), 還重修過一次歐陽珣公祠。

如今,歐陽珣墓和歐陽公祠雖然已不存,祭奠活動雖也停止,但是歐陽珣的名字永遠載入了深州的史冊,映入了深州人民的心中。

歐陽珣忠義愛國的精神將永垂不朽,光照千秋!


深州人民祭奠歐陽珣

深州人民祭奠歐陽珣

歐陽珣,永和人,北宋進士,著名詞人,抗金英雄。北宋末年,金兵圍困汴京,逼迫宋朝割讓河北三鎮,身為小官的歐陽珣率九名進士上書,大聲疾呼:“祖先之地尺寸不可與人!”後被當朝者卑鄙地派往河北,出使談判割讓三鎮。到達深州後他違抗聖旨,拒絕割地,鼓動守軍不降,被金兵執縛,堅決不降,被焚而死,氣吞山河!

一、他在廬陵文化中享有崇高地位

廬陵素有“文章節義之邦”的美譽,其文章第一為歐陽修,其節義第一為歐陽珣!他是廬陵歷史上第一個為國殉節的愛國民族英雄,比吉水楊邦乂為國犧牲早兩年!

二、他得到歷史的高度尊崇

歐陽珣犧牲後,河北深州即建有歐陽監丞公祠,祭祀不絕。

歐陽珣犧牲後一百餘年,其侄孫、進士、臨江判官歐陽文龍謀地于慧燈寺旁,籌建歐陽監丞公祠;其侄孫、著名教育家、廬陵碩儒歐陽守道撰寫《歐陽監丞公祠記》,慷慨悲憤,聲淚俱下;吉州府撥款,時任吉州刺史、後官至丞相的江萬里親自捐款,建成了歐陽監丞公祠。祠後幾經修葺,最終於清代被大水沖毀。

明代蕭啟、羅洪先、曾同亨、解縉等名人先後有題歐陽監丞公祠。

歐陽珣也是著名的詞作家。其《踏莎行》被收入《全宋詞》,且對其事蹟有介紹。

歷代廬陵縣誌、吉安府志均載有歐陽珣的英勇悲壯事蹟。

三、他對廬陵文化影響深遠

歐陽珣“君降臣不降”的愛國情懷和大義凜然的民族氣節,對文天祥(他的後代歐陽漢老即是文天祥的岳父)影響巨大。文天祥後來被派出談判、違抗君命拒降、被執、被殺的悲壯軌跡,簡直就是歐陽珣事蹟的翻版。

他的後代歐陽文龍也是個思想家,他在《上江太守檢樣先生書》中提出:“忠義之氣,散在宇壤間,不以有生而存,亦不以無生而亡。日月雖往,而耿耿之在心者,不與之而俱往也”。直接影響著文天祥的“正氣”觀。

他的另一個後代歐陽守道更是直接教育出了文天祥這位偉大人物。元代“儒林四傑”之一的柳貫說:“論宋季人物,世稱丞相信公之節之義。而信公之學,蓋出於歐陽氏。廬陵之學,大抵歐陽氏之學也。”這一論斷揭示的是文天祥節義精神的師承——從歐陽珣,到歐陽守道,再到文天祥,對整個廬陵學風產生了深遠的影響。

今逢盛世,社會經濟長足發展,開展愛國主義教育,講好廬陵故事,傳承優良家風,是時代的呼喚和需要。這樣一個英雄人物,這樣一個豐富而寶貴的歷史資源,能不珍惜之、重視之、介紹之、宣揚之?


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