鼻菸壺內畫中，你不知道的故事
內畫鼻菸壺是鼻菸傳入中國後出現的一種獨特的民族手工藝品種，其製作技藝主要流傳在北京、河北、山東、汕頭，形成了“京派”、“冀派”、“魯派”和“粵派”等流派。鼻菸壺流入北京後，為皇親貴戚、王公大臣及有地位的旗人所使用。除宮廷造辦處外，民間也大量製作鼻菸壺。約1890年到1945年間，內畫鼻菸壺的製作發展達到高峰，出現了號稱“四大內畫名家”的周樂元、丁二仲、馬少宣、葉仲三，這些民間藝人創作了最初的北京內畫鼻菸壺。
1954年，葉仲三的後人葉禧（曉峰）、葉祺被聘請到北京市工藝美術研究所，開始培養葉澍英學藝，1958年收王習三（王瑞成）為徒，後來又續收了劉守本等徒弟。1970年前後，葉氏兄弟相繼辭世，其弟子王習三在河北省衡水市創立“冀派內畫”，劉守本則成為現代“京派內畫”的領軍人物。北京內畫鼻菸壺現今已有四代傳人。
北京內畫鼻菸壺是明清時期我國菸草業發展的歷史見證，作為一個特殊的工藝品種，它不僅含括了雕刻、鑲嵌、花絲等傳統民間工藝，還彙集了多種中西繪畫技法，成為當時手工技藝發展狀況的縮影。北京內畫鼻菸壺的繪畫內容多表現我國的歷史文化，極具欣賞和研究價值。
廣東內畫是一種傳統的工藝美術，它運用中國畫的構圖、筆墨、設色技巧，在玻璃瓶內壁上反手作畫，形成獨特的藝術奇觀。汕頭市是粵東地區的中心城市，素有“海濱鄒魯”之稱，文化底蘊相當深厚。流傳在汕頭的內畫藝術是中國傳統內畫“粵派”的唯一代表，其創始人為已故中國工藝美術大師吳松齡。
廣東內畫憑藉獨特的玻璃瓶造型、瓶外描金加彩裝飾效果、彩繪與設色技藝及彩繪工具而獨樹一幟，卓然成派。受嶺南派畫風影響，廣東內畫線條纖秀，色彩濃豔，表現內容豐富多彩，納山光水色、飛禽走獸、古今人物、奇花異卉於瓶器內壁，贏得“奇特的繪畫藝術”之譽。
吳松齡與兒子吳澤鯤在汕頭市工藝美術研究所（後改為“特種工藝廠”）先後培養出內畫藝徒35人，使這門絕技得到傳承。廣東內畫是民間藝術家智慧的結晶，它全部採用手工製作，具有鮮明的藝術特色及濃郁的地方風格，為工藝美術史和嶺南繪畫的研究提供了獨特的案例。
