李孝壽
政和二年，李孝壽做開封府尹，行事嚴酷，積威之下，沒人敢給他提意見。
有個遊學的讀書人住在汴河旁的旅店，突然得了急病，昏迷了好幾天。清醒過來後，問：“府尹大人可安好？”回答說：“健康。”讀書人又說：“快死了。”接著就講訴了他的所見所聞。
他在病中恍惚間，看到牆上出現一道門，逐漸清晰，紅色的大門，金色的門環，非常氣派。不知不覺他就到了門裡。院子裡寬敞整潔，好像官府，但一個人也沒有。徘徊了好半天，聽到堂上響起奏樂聲。聲音越來越近，眾多歌妓從屏風後面走出來，穿著華麗的衣服，拿著樂器，簇擁著一個貴人。貴人坐著抬轎到了大廳，一時間管樂齊鳴，震耳欲聾。
貴人在中間坐下，歌妓們圍在身邊，忽然拍了一下巴掌，都變成了牛頭馬面的鬼怪，奇形怪狀，非常嚇人。坐的椅子也變成了一個大鐵床，歌女手裡的樂器都變成了刀叉。這些鬼怪爭著向前，撕碎了貴人的衣服，刀砍斧劈，又燒又燙，貴人痛苦哀嚎，狀況慘不忍睹。就這樣過了好一會，又啪的一聲，鬼怪變回了美女，刀叉變成了樂器，貴人的衣服也完好無損，音樂聲繼續響起來。
讀書人不知道去哪好，就躲到大堂下的一個小屋裡，也不知道白天黑夜，約莫著能有一天的光景，鬼怪們重複變化了三次。他也就不特別害怕了，稍微靠近點觀看，一個鬼看到了他，問：“你是何人，為什麼到這裡來？你會連累我的。”就把他趕出來，關上門，接著讀書人就醒了過來。他所見到的貴人，就是府尹李大人。
不久李孝壽就生病了，朝廷給他改任了官職，過了一個月就死了。李大人管理京師的時候，特別注意盜匪。他有一匹白馬，非常神駿，被人偷去。他下命令在各個城門盤查。過了五天，不知是誰在城門旁貼了一個告示，說這匹馬已經被小偷染成了黑色，騎到了遠方。意思是說這匹馬已經找不到了。第二年，卻在他家庫房裡找到了白馬皮，他奸猾玩弄人這只是其中的一個例子。
（白馬事件的原因作者沒有詳細講，我猜測是以此責罰手下立威吧！）
【原文】政和二年，李孝壽為開封尹，以嚴猛居官，輦轂之下，無敢議其政者。
有遊士寓汴河上逆旅中，暴得疾，惛不知人者累日。 忽灑然醒，問人曰： “大尹安否？ ”曰： “無恙。 ”曰： “是將死矣。 ”因言： “病中憒憒，見壁間隱約如一門，久而愈明，金鋪朱戶，高明伉爽，不覺身在門側，排闥而入，庭廡宏麗，類好官府，而寂無一人。 徘徊甚久，聞堂上樂作，其聲漸近。 女妓數百人，自屏後出，各執樂具，服飾甚都，擁金紫貴人，乘涼輿，徑至廳事，絲管競作，喧轟動地。 貴人就坐，女妓環列左右，忽拊掌一聲，悉變為牛頭阿旁之屬，奇形醜貌，可怖可愕。 所坐之榻，化為大鐵床，向來金石絲竹，皆叉矛鑽鑽物也。 百鬼爭進，剝其衣碎之，屠割焚炙，備極慘楚。 號呼宛轉，不可忍視。 如是移時，又悉拊掌，則鬼復為妓，床復為輿，叉矛復為金石絲竹，貴人盛服如初，奏樂以入。
吾身進退無所向。 獨往廡下小室宿焉，不復知昏旦。 度如一日許，所見覆然，如是者三，漸玩習不甚懼。 稍從旁觀之，一鬼忽顧曰： ‘汝為何人，輒至此？ 將累我。 ’逐吾使出，且闔其戶，因得復生。 所見貴人，乃尹也。 ”
時孝壽猶無恙，已而有疾，遂改提舉醴泉觀，才一月果死。 方孝壽治京師，尤留意奸盜。 有白馬甚駿，將入朝，為人竊去。 散遣邏者，伺諸城門。 閱五日，或榜於門曰： “白馬已染成烏馬，今行千里矣。 ”蓋盜既得馬，黔其皮鬣，乘以出，故不可捕。
明年，濮州諸李遣信致餉，發其篚，馬皮在焉，奸猾能玩人如此。
傅勤可
鹹淳年間，傅勤可在山田縣教私塾，每夜都有兩個丫環提著燈籠，帶著茶壺，託著銀盤子，裝著兩個糖餅，來招待他。從到這來兩個多月，風雨不誤。當和主人閒聊的時候，他就說茶餅都非常好，問是哪裡出產的。主人非常奇怪，他就說了有丫環送夜宵的事。主人讓他不要洩露，看看還有什麼變化。當天晚上，傅勤可吃喝完畢，就把盤子留了下來，丫環堅持拿走，他就是不給。早晨拿給主人看，盤子下面刻著於字，不知道出自誰家。糖餅是山田寺裡所賣的，詢問賣餅的人，說前前後後丟失了很多。從此，那兩個女子也不再來了。
【原文】鹹淳年間，傅勤可處都昌縣山田張季猷館中，每夜二婢來秉燭提茶瓶盞，託銀鋼漆盤，盛糖餅二枚，供過殷勤，自初到至是，凡兩月餘，雖風雨不輟。嘗因主人暇時，問每夕茶餅甚佳，何所出產，季猷怪莫曉，勤可言其故，季猷誡毋洩，密觀其變。是夕，勤可飲茶訖，並盤留之，堅索始與。旦示主人，盤下有於字，莫知來故，餅則山田寺中所賣，詢之賣餅家，則雲前後失去頗多，女子亦不復至矣。
樹中盜物
王深之家臨河居住，經常丟東西。衣服碗筷，瓶瓶罐罐經常就不見了，追查責備僕人，也沒找到。一天晚上，起了暴風，屋子東邊的大皂莢樹被吹斷。大樹折斷的地方是空的，王家丟失的東西都在裡面，大半都已經損壞。這棵樹現在還有。這件事，是郭沰潔說的。
【原文】王深之（湛），家臨川。每失去盌楪瓶合及衣服之屬，輒譴責僕婢，然不復可得。一夕，暴風起，屋東大皂莢樹吹折，斷處中空，凡王氏積年所失物，皆貯其內，半壞矣。其樹今猶在雲。（郭沰潔己說。）
《夷堅志》
