在清末時東北地區的草莽團體裡，想要出人頭地，並不簡單。雖然只是草莽，但他們個個都是一些武藝高超，身懷絕技之人。
就拿槍法來說，現在影視劇中出現的那些場景，他們幾乎都能做到。比如不用刻意瞄準，抬槍就射，還能百發百中；在玩手槍的時候，左手拿出一枚大洋拋向空中，右手發槍，就能輕鬆地將空中的銀元擊碎。
這聽起來似乎有點太戲劇化，甚至還有點抗日神劇中“燕雙鷹”的影子，但當時的東北草莽就是這樣的。
雖說並非每一個人都擁有如此絕技，但只需十幾二十個人掌握，你想要超越他們，實現所謂的出人頭地，那真的是太難了。
更何況，槍法不過只是成為領導的眾多考核項目中的一條而已。
張作霖
除了槍法之外，這些綠林草莽們的馬術也十分的高超。
在近代汽車和火車還沒有發明之前，馬是當時世界上人類可以利用，且最快捷的交通工具，特別是在廣闊的東北地區更是如此。
在黑土地上，大豆高粱的青紗帳裡，一個個綠林草莽英雄騎著駿馬飛奔而過，可謂是來也飄然，去也飄然。因此清政府派兵來圍剿，也始終對他們無法捉摸。
不僅如此，就連當時日俄兩大帝國的現代化軍隊在面對這些草莽的時候也是畏之如虎，不敢輕易與之交鋒。
因此在當時還流傳著這樣一句話：“十個清軍，敵不過一個日軍；十個日軍，敵不過一個‘鬍子’”。而這裡的鬍子便指的是這些草莽英雄。由此可見，這些草莽英雄在驕橫異常的日軍眼中，也是剽悍而不敢惹的。
不過這些草莽英雄再怎麼強大，也終歸還是有弱點的，他們的弱點也很明顯，那就是——個人英雄主義太過強烈。
因此這樣的人是極難駕馭的，想要將他們組織在一起，形成一支強大的軍隊，其難度就可想而知了。即便是勉強將他們組成為軍，也不一定能駕馭得了。若要如此，非得有一位文武雙全，且有大智慧、大格局之人才行。
而這個人便是——張作霖！
縱觀當時東北地區的草莽英雄們，能夠當一把手的人，非張作霖莫屬。為何呢？
很簡單，因為他們會的，張作霖都會，他們不會的，張作霖也會。如此大才之人，若不當諸豪傑之領袖，又該是誰呢？
從槍法上來說，張作霖足以壓他們一頭！
比如在一次與鄰近團練教頭杜天義為爭奪地盤而發生決鬥時，張便以快捷的槍法將其擊斃，而自己只是受了一點輕傷。最終恩威並施，成功收服了杜天義的全部人馬。
再後來，張作霖也是憑著自己的膽識和高超的槍法，一舉制服了威震一方的海沙子，並將其部下盡數收於自己麾下。而湯玉麟就是在這個時候歸順的。
如果說槍法、騎術只是武夫之勇，算不上是一個真正的領導者，那麼張作霖德才兼備的優點，應該就符合這一標準了吧！
張作霖雖然是一個草莽英雄，但並不是一般人想象中的關東“鬍子形象”，即彪形大漢、威武森嚴。
相反，張作霖皮膚白皙、談吐有方、舉止文雅，如果他站在你面前，你根本不會覺得他是一個“鬍子”，一個綠林草莽。反之，他卻像一個溫文爾雅的儒者。
比如當年孫中山的代表孫科和段祺瑞的代表曹汝霖來到東北面見張作霖的時候，都感覺他是“北人南相”，即北方人卻長得跟南方人一樣，給人的感覺就是一個儒者。並不像人們所傳的那樣，是一個“紅鬍子大盜”，五大三粗的壯漢。
在張作霖的部下看來，張作霖則是一位明察秋毫，恩威並用、賞罰分明的一位好長官。而在他的家人看來，張作霖又是一位慈愛的大家長。
所以，張作霖的部下大都願意為他出生入死，矢志不渝。這一點，從郭松齡倒戈反奉的時候就能看出來。
當年郭松齡倒戈反奉僅持續了一個月就失敗了，而失敗的原因有很多，其中一條就是“部下離心”。
在20年代，中國道德觀念的基礎仍是君君臣臣的“封建道德”，而郭松齡所統帥的軍隊原本就是老張家“父子兵”。
所以在將士們看來，自己是老張家的人，現在卻要跟著郭松齡打自家人，因此自然就不肯多出力，其戰鬥力也就大大減弱了。所以在對陣期間，郭松齡就有很多部下臨陣脫離，跑到陣地的另一頭去了！
當然，這跟張作霖的領袖魅力是分不開的。
所以我們能看到，張作霖之所以能統一東北，成為“東北王”，跟他身上的這些領袖特質是分不開的。即便當時東北人才濟濟，但他們的才能都是單方面的，能將其全部整合和利用起來的，才能算是真正的領袖。
而在東北眾多英雄人物中，只有張作霖，張雨亭做到了！而這就是他的優勢！
（未完待續……）
