【他斬雞頭,我斬豬頭】臺灣資深媒體人王尚智在臺媒撰文說,臺中市長盧秀燕若是這麼繼續對抗蔡當局、嚴格查緝萊豬下去,兩年後的“連任”幾乎就可確保了!諸如此類的民生政策矛盾,民進黨蠻橫威權且壓根不顧基層民意的態勢下,地方首長緊握“自治條例”認真採取嚴肅對抗,本身即充滿了無可替代、凸顯出迷人的“承諾、捍衛

【他斬雞頭,我斬豬頭】
臺灣資深媒體人王尚智在臺媒撰文說,臺中市長盧秀燕若是這麼繼續對抗蔡當局、嚴格查緝萊豬下去,兩年後的“連任”幾乎就可確保了!諸如此類的民生政策矛盾,民進黨蠻橫威權且壓根不顧基層民意的態勢下,地方首長緊握“自治條例”認真採取嚴肅對抗,本身即充滿了無可替代、凸顯出迷人的“承諾、捍衛、信用”。這三者恰是民進黨正在粉碎流失的“執政”根基。


無論政治、金融貨幣與社會體系運作的一切基礎即是“信用”,而民進黨在兩年前地方大選慘敗的原因,如今早已徹底忘記。西洋諺語稱“權力有一種詼諧的反諷,總是能暴露出執政者真實的下體”,萊豬事件讓民進黨此刻的霸權自恃昂揚,在民意眼中實在只是噁心不堪!
特別是蔡英文明明今年才剛選上,就彷彿即將“卸任”那般盡顯權力控制的真空疲態,遙與美國的特朗普同枝連心。諷刺的是,每回只要段宜康又再度公開現身大放厥詞內批,大約就是民進黨派系崢嶸、抓權囂張的時刻了!他這次嚴詞批鬥的是立法機構萊豬表決的“黨內跑票立委”,而他們恰是民進黨內所剩無幾的最後幾枚“良心”。
這不禁令人回想起,國民黨時代許多“無良”的政治人物總到宮廟“斬雞頭髮誓”!斬雞頭,曾經是臺灣最流行的一場荒謬又古典的政治行動秀,但背後的意義依然在於“維持政治信用”。那是信息封閉年代,各種人雲亦云流傳在基層民眾之間,一旦情勢不利,尤其輿論負面包抄,逼得政治人物只能“請神作主、蒼天為鑑”!到宮廟下跪以雞頭代替人頭,斬血封喉、立誓澄清。
如今不得不說,當年那些“斬雞頭”的藍綠民代都挺讓人懷念的,畢竟他們“沒有良心,卻仍尊重政治信用”!諷刺對比著當今“對神發誓都可欺騙無視”且以此聞名的蘇貞昌之流,無視民意向背,傲慢透骨滿臉,政治情勢從今而後儼然只有順我則昌、逆我則亡。

“政治信用”向內是對史對心、向外是面神面天,內外通流則迴向民意大眾。這是一股最關鍵的政治迴路與思路,至今也仍被全世界所有國家與地區的政治人物牢牢信守,連極權制度下的官員也不得輕視,如今卻是臺灣政壇由上到下彷彿擤了鼻涕被丟棄的衛生紙。然而“民意即天理”已經先拉下特朗普了,民進黨越發把民意當衛生紙丟一邊,自己終將越發只剩衛生紙的價值。
很多人擔心,民進黨當局找網軍、1450護航政策且攻擊異己。要知道,網軍或1450都是外包論件計酬或包月達標,一千筆攻擊留言背後也就區區鍵盤一人多賬號囂張而已。這些人長期發動惡念惡言、存心留痕自種“地獄因”,擾人造業者此生不得善終,下輩子投生蚊蠅蟲蛆,自有蒼天因果一筆筆清晰註記!
萊豬進口問題並非不能論辯,而是蔡英文當局徹底蔑視民意反應,甚至在涉及“標示、查緝、處罰”等所有大眾健康依恃的管理程序標準混亂欠缺之際,即蠻橫強行施行。這種“強喂毒豬”的存心非僅有悖政治信用,別說斬雞頭了,縱使蔡英文、蘇貞昌聯袂上宮廟“斬豬頭”也難以澄清!
地方上有發誓捍衛對抗的盧秀燕,民眾終究不可能會傻傻帶著小孩吃毒豬,宮廟猶在無數民眾的心中,今後日以繼夜將不時點名蔡英文、蘇貞昌和一幫護航萊豬的官員、“立委”,想到時就抓來斬斬他們的“豬頭”消消氣!


圖片說明:臺中市長盧秀燕在市議會向民進黨團彎腰90度拜託支持,展現柔軟身段與十足誠意。


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