“費米悖論”這個詞，或許有人瞭解，有人不瞭解，它是自上個世紀以來關於地外文明是否存在的一個話題。
1951年，諾獎獲得者，著名物理學家費米在與人閒聊外星人是否存在的時候，不禁問道：“他們到底在哪兒啊？”
“費米悖論”認為，地球相對於宇宙的壽命來說根本不值一提，而人類文明存在的時間就更短了，人類用了這麼短的時間裡就能觀測到宇宙如此大的區域，那麼比人類早誕生的文明經過了如此長時間的發展，它們應該更先進才對。
如此一來，不說本應該充斥著各類文明的宇宙，就是銀河系這樣的小區域內也應該十分喧囂才對，可為何會顯得如此沉寂呢？
這種“悖論”體現在，如果外星人存在，那麼以它們更為悠久的進化水平，應該早早地來到地球、或者就存在於地球某處才對，可為何我們直到今天也沒有發現任何的蛛絲馬跡呢？難道說外星人不存在嗎？這又不太符合科學推論。
關於這樣的“疑問”，一直是各路人士的熱門話題，並且半個多世紀以來，不僅僅是科學家，還有其他領域的人士，都紛紛提出自己的猜想。
沉寂的宇宙：“黑暗森林”與《冒牌大英雄》
近幾年最為火熱的關於“費米悖論”的猜想，大概要數劉慈欣在其科幻小說《三體》中所提出的“黑暗森林”理論了。
這一理論成立的條件是雙方信息的不對等，從而使得所有文明之間都陷入了一個死循環。
如果地球和另一個文明互相發現了對方，那麼會發生什麼？
地球向地外文明表達善意，而地外文明並不知道地球所表達出來的善意是否是真的。
如果它接到了地球的善意之後，並回饋表示自己對地球也是善意的，同樣的道理，地球也不知道地外文明是否真的相信了地球的善意。
再進一步，地球表示接到了地外文明回覆的善意，並表示予以相信，而地外文明同樣無法知道地球是否真的相信它所回饋的善意……
這就陷入了無限的死循環，所以大家都沉默了。
《三體》中“黑暗森林”理論認為，宇宙各處都存在著文明，即使是銀河系內部都非常喧囂擁擠，但成熟的文明都有隱藏自己的能力，就像一個個獵人一樣，在宇宙文明這片“黑暗”的叢林中狩獵，清理掉那些暴露了自己存在的文明。
因為如果發現了其他文明，就像“地球”和“三體”兩種文明之間的關係，地球本來是處於極端劣勢的，可受“技術爆炸”的影響，人類的文明程度呈指數型爆發，最終與“三體”文明的地位會發生逆轉，進而對其產生威脅。
那麼，只有幹掉所有被發現的文明，才能保證其對自己沒有威脅。除此之外，別無他法。
這是近幾年中科幻小說作家對“費米悖論”提出的一個猜想，本應喧囂的宇宙為何如此沉寂，就是因為大家都隱藏在暗處，不願暴露自己。
而如在《三體》這樣的通俗文學中對“費米悖論”提出猜想，在其他文學作品中同樣也有類似的行為。
比如《冒牌大英雄》這本網絡小說中就對“費米悖論”做了另一番解釋。
它認為，人類是宇宙中的“孤兒”。雖然人類早已實現了星際移民，開發了一個又一個宜居星球，但卻找不到與自己相似的智慧生命。
也就是說，人類只能在宇宙間找到生命，但卻無法找到文明。
當然，這樣的情況是在人類能達到的已知區域內，還有一些未知的區域，人類可以觀測到，但因為技術桎梏而無法抵達。
可是，人類尋找“夥伴”的旅途曾經歷過太多類似的事情。發現一片新的區域，受制於技術無法探索，於是對其產生憧憬。可一旦技術突破了，人類進入到了這片曾經渴望的空間中，卻發現自己依然孤獨。
似乎，偌大的宇宙空間裡，人類的出現僅僅是一個意外罷了。
這樣的說法也是關於“費米悖論”的主流解釋之一。
但是從概率和統計的角度來說，地球也只不過是廣袤宇宙中十分普通的一顆行星，那麼地外文明的存在應該也是十分普遍的現象才對。
既然如此，“它們”都去哪兒了呢？
地球只不過是一個巨大的“動物園”，甚至是“蟻穴”
關於“費米悖論”還有很多種假說，有人認為地外文明存在或者是曾經存在，只不過它們和我們一樣，都還沒有達到能進行互相交流的程度，抑或者因為各種各樣的原因，它們已經消亡了。
而同樣也有很多“悲觀者”認為，比地球還要高等的文明是存在的，並且它們已經發現了我們，這就是“文明等級”的差異。
或許，那些更高等級文明之間的交流不是我們可以看得懂的，即使是宇宙中存在著大量的交流信息，但我們依然無法破解和捕獲，甚至根本就無法意識到。
對於其他高等級的文明來說，地球只不過是一個“稍微有趣”一點的動物園罷了，它們在觀察地球，但不想甚至是不屑插手。
這樣的論者其實還不算最悲觀的，更悲觀的人認為，地球只不過是一個被忽略的文明而已，它就像是一個蟻穴。
這個說法比較有趣，但也比較傷人，物理學家加來道雄曾提出來一個類比。
是說，人類雖然會進行各種建築活動，比如開山修路，築基建樓等等，而這些環境的周圍有著一個個的蟻穴。這些蟻穴人類是可以看到的，但並不會去關注。
將這個類比到宇宙中，人類在那些高等文明眼中就是這樣的“蟻穴”而已。
人類對“蟻穴”的態度並不是不管不問，我們瞭解一些它們的習慣，但又不會去幹預它們的生活，如果妨礙到人類的活動，隨時都可以將其毀滅。
那麼，高等文明對於地球是否也是如此呢？它們也簡單地瞭解我們的一些信息，但根本不值得過分關注，就像人類對“蟻穴”的態度一般。
這樣的說法自然也有其可信的程度，因為“蟻穴”還有另一重類比。
生命與生命之間是不同的，就像人與螞蟻的視野是不同的一樣。如果從這個方向引申開去，宇宙在人類的眼中是廣袤無邊的存在，但在另一些生命形式中也許又是一個非常狹小的池塘。
這和文明的進程無關，是生命形式的差異。
說起生命的形式，還有一種說法比較有趣。有人認為地球上如果存在外來物種，那麼這個“物種”最有可能的就是人類。
乍一聽似乎有點荒謬，但仔細一想確實也有道理。
地球存在的時間要比人類悠久得多，甚至如恐龍這樣的生物統治地球的時間都比人類長得多，那麼為什麼只有人類進化出了文明呢？這是一件讓人非常困惑的事情。
而人類與自然界中的諸多物種對比的話，似乎除了大腦特別發達之外，並沒有太過明顯的優勢，甚至有人認為人類經常會腰疼，也是自身結構還沒有完全適應星球重力所致。
當然，這些說法都屬於猜想，沒有確切的依據，可是關於人類起源的各種說法目前也都沒有足夠的證據，“進化論”同樣也還是假說範疇，只不過認可的人更多一些罷了。
在討論地球上生命起源的時候，有人說這種“從無到有”的過程是不可理解的，也許地球上的生命是外來隕石的撞擊所帶來的。
那麼，既然地球這樣一顆普普通通的行星都會以如此方式產生生命，那麼在整個宇宙中，生命應該是一個大概率事件。
或許，生命是一個普遍現象，而文明才是一個罕見現象吧。
