清朝時期的書法，尤重歐楷，甚至有“無歐不點元”一說，這主要是因為清朝時期盛行的館閣體，是在歐楷的基礎上發展而來的。
但是大家要知道，“館閣體”並不是歐楷，因為書法是具有藝術性的，需要加入書寫者感情的，或高興、或悲傷、或憤怒，而歐楷就在此列。
但是“館閣體”卻大不相同，這種書體最初是大臣們給皇帝上摺子時，為了書寫方便、美觀大方，才開始採用的，後來慢慢發展成了清朝科舉考試的官方文字。
這種書體，只有實用性，沒有絲毫的藝術性，從而被後世許多書法家詬病。
但是在清朝時期，也有人將純正的歐楷練到極致的，這個人叫做姚孟起，被人們稱為“清朝歐楷第一人”。
姚孟起在書法史上並沒有多大的名氣，在史料上關於他的記載，也只有寥寥幾筆。
據史料載：“姚孟起，字鳳生，一作鳳笙，吳縣（江蘇蘇州）貢生。以正書名，正書宗歐陽詢，嘗臨九成宮醴泉銘逼肖。”
這則史料中，有這樣一句話“嘗臨九成宮醴泉銘逼肖”，也就是說，姚孟起臨摹的《九成宮醴泉銘》已經非常接近原作。
而這《九成宮醴泉銘》的原作者是“楷書四大家”之一的歐陽詢，這篇書法作品，是他為歌頌唐太宗的武功文治和節儉精神而作，這篇書法作品是他晚年得意之作，更是被譽為“天下第一楷書”！
既然是“天下第一”，那必然有它的獨到之處，而姚孟起竟然能臨摹此作，而且臨摹的非常酷似，可見姚孟起的功力也是非常深厚的。
有人說：“歐陽詢建立起了一套完備的字法體系，而姚孟起就是這個體系的忠實踐行者。”
雖然有人說，姚孟起的歐楷有些弱化了歐陽詢的意趣和風度，看上去略微有些呆板，但是他能夠達到這樣的程度，已經是非常不錯了。
可見，專攻一種書體，將一種書體練到極致，也是一種莫大的本領。
現如今，我們將姚孟起臨九成宮醴泉銘整理成冊，並進行高清複製，希望大家可以喜歡。（文中配圖以及下圖，皆為商品《姚孟起臨九成宮碑》內頁圖片。）
——編輯謫仙
