今天我們到山清水秀的前童鎮去遊一遊！前童古鎮
前童鎮隸屬浙江省寧波市寧海縣，地處浙江省寧波市寧海縣西南，面積68.7平方公里，25907人（2017年），鎮人民政府駐地前童距縣城10公里，鎮以駐地命名，鎮政府所在地北大街5號。下轄1個社區、17個行政村。
前童鎮先後被命名為“浙江省歷史文化名鎮”、“浙江省旅遊城鎮”和“中國歷史文化名鎮”。
歷史沿革
前童古民居
前童鎮，始建於南宋紹定六年（公元1233年），1950年1月撤銷舊的鄉建制，改塔林鄉為前童鄉，1956年2月鄉的建制進行調整。小鄉並大鄉，竹林、團結、前童三鄉併為前童鄉，1958年11月實現人民公社化時，寧象並縣，前童改為生產單位先稱生產大隊，後稱管理區。1961年7月，改稱前童人民公社，1968年成立前童公社革委會，1981年4月選舉產生了前童公社管理委員會，1984年5月，恢復稱前童鄉，1987年2月改為前童鎮。1992年5月竹林鄉撤併到前童鎮。
行政區劃
前童鎮轄1個社區、17個行政村：前童；柘湖楊、大鄭、板嶺陳、梁皇、嶺南、雙橋、聯合、妙湖、橋頭楊、塔山、上溪、竹林、官地、柵下、小汀、鹿山、鹿分。鎮政府駐北大路5號。
前童
地理環境
前童鎮位於浙江省寧海西南，東臨一市鎮、躍龍街道，南連桑洲鎮和三門縣，西與岔路鎮毗鄰，北黃壇鎮、躍龍街道接，是一個歷史悠久，文化積澱深厚，地理環境獨特的江南古鎮。
前童給我們更多的，是它那滄桑的、憔悴的美麗，最完美的寧靜。
“回字”結構的八卦街巷說到江南古鎮，總不免要和小橋流水相連。似乎唯其如此，才相匹配。前童也是小橋流水人家，卻有著與眾不同的景緻。
街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建築異常密集，身處其中就如走迷宮一般。
村落按“回”字九宮八卦式佈局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引進村莊，潺潺溪水挨戶環流，人人可在溪水中洗菜淨衣，家家連流水小橋，戶戶通卵石坦途。青藤白牆黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕樑畫棟門樓，蒼涼中顯現出昔日曾經的繁華。 走進古鎮的房屋裡你可一看到 屋簷上的木雕和窗戶的石雕 。
古鎮風情
前童古鎮
前童古鎮，是一座不凡的江南明清時期的民居原版，是一幅古韻濃重、活色生色的鄉村畫，一段美輪美奐的江南 絲竹調。始建於宋末，盛於時清，至今仍保存有1300多間各式古建民居。走進那裡“家家有雕樑，戶戶有活水”，八卦水系，流水嘩嘩，碧水幽幽，流遍家家戶戶，不似水鄉，勝似水鄉，是欣賞浙東民俗文化的好去處。不但是“浙江省旅遊城鎮”，也是“浙江省的歷史文化保護區”。
到前童，最好先去登鹿山頂。那兒可以俯瞰前童全貌。鹿山不高，因形似臥鹿而得名，當地則視為吉祥神山，世世代代嚴加守護。
與鹿山遙遙相對的塔山，雖然至今古塔無存，但兩峰相峙，澤被前童，另有含意。民風醇厚的前童人給她們起了兩個文縐縐的雅名：鹿阜斜輝和塔峰曉日。古鎮，也就在這兩座並不高大的山麓之間洋洋灑灑地鋪展開來。
前童古鎮
從鹿山頂隔溪南望，正前方便是石鏡山。那兒因山中有一巨石，光滑如切，每逢雨天，水漫石面，光亮如鏡，故名。山的腳下駐著一個小山村，村的東頭，依然保存著掛有“正學遺風”匾額的“石鏡精舍”，為明初的童伯禮所建，已有悠悠600餘年。為開啟文明，童伯禮拿出多年收藏的六經群書數千卷，聘請了當時為朝野推重的方孝孺前來講學，課教子弟。方孝孺曾二度在精舍講學，歷時四年之多，與童伯禮共同奠定了儒鄉基礎。前童，僅明清兩代榮贗秀才以上功名者202人，現代和當代又有教授、博士、留學生等400多人。
鹿山的北方，有座山巒層疊，神秘峻秀的梁皇山。那兒山色宜人，流水不絕，瀑潭棋佈，古蹟眾多，梁皇寺、梁皇簪等佛教勝蹟，在上海、臺灣等地影響頗大，香客絡繹。那兒不僅有“仙人塔”、“隱字石”、“方竹和紫竹同栽一山”、“小村36姓”四絕，還是《徐霞客遊記》的第一宿營地。自古以來，都戴著浙東名山的桂冠，無論哪個版本的古地圖，有寧海必有梁皇。
走進前童的卵石小徑，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，鏤棹雕欞，腳下是嵌圖道地（天井），如若在謠雨霏霏的春日，更顯出其曾經滄海的古樸與肅殺，也更能體味出古鎮的纖麗和清幽！此刻，你一定很想成為峨冠博帶的士人，抑或是裙衩飄揚的浣女，或者更想成為隱田園的隱士……
前童古鎮
特色
前童古鎮
前童鎮位於浙江省寧海西南。前童給我們更多的，是它那滄桑的、憔悴的美麗，最完美的寧靜。
“回字”結構的八卦街巷
說到江南
前童鎮
古鎮，總不免要和小橋流水相連。似乎唯其如此，才相匹配。前童也是小橋流水人家，卻有著與眾不同的景緻。街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建築異常密集，身處其中就如走迷宮一般。
村落按“回”字九宮八卦式佈局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引進村莊，潺潺溪水挨戶環流，人人可在溪水中洗菜淨衣，家家連流水小橋，戶戶通卵石坦途。青藤白牆黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕樑畫棟門樓，蒼涼中顯現出昔日曾經的繁華。
保存完整的古建築群
比起一些出名的古鎮，前童還是未開發的古村落，走在幽深的巷子裡你甚至有可能看到家養的豬，或是不經意掉下來的蜘蛛。也少了商品經濟的侵襲而更好地保存了民風民俗。牆是因為滄桑而灰暗的牆，房是因為年久而灰暗的房。
老街兩旁都是長板門面的店鋪。緊鄰老街是一幢幢至今保存完整的古建築群，梁
前童鎮
枋門窗上滿是雕飾，精巧的躍魚馬頭牆和脊塑牆花具有獨特的地方風格。馬頭牆是古代江南富戶官宅威勢的象徵，據說級數越多，職位越高。牆面嵌著雕花石窗，外牆上塑浮雕文字，牆尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。門柱上那兩隻活動的倒掛獅子，門牆上一對瓷盆中各飾有5只飛舞的蝙蝠，象徵著五福臨門。大祠堂建於明洪武十八年。大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤棋之意；每根柱子中間大，兩頭小，是典型的隋唐風格明式建築。
一個活著的生動小鎮
遊客看到的是大量
前童鎮
原住居民在這老房子裡日復一日真實生活的畫面。不論你在哪條街巷，只要面含微笑，你可以隨意推開門進入寧靜的四合院，有時也會碰到幾個勞作的匠人，他們也並不與你答話，甚至不會抬頭留意你是否將宅子裡的東西順手牽羊。是的，信賴別人也是我們曾經擁有的美德。
前童是一個活著的生動小鎮。路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，腳下是嵌圖道地(天井)，它們歷經風吹日曬而古貌猶存。看那寂靜屋簷上那些風中瑟瑟搖晃的野草枯莖，耳邊彷彿傳來遠古的聲息。
古鎮的夜是真正的黑夜，只有寂靜的古樹，老宅院和隱約可聞的流水聲，給人一種深沉的寂寥感。當古鎮這純潔的黑纏繞在我們的周圍時，使我們更深刻地領悟到了光的內涵。徜徉在古鎮漆黑的夜晚，正好去細細體驗心靈淨化的旅程。
當地風俗
到了前童，若能碰上那裡的元宵文化旅遊節，可謂是人生的一大樂事。
前童元宵燈會
自明代中葉以來，每逢農曆正月十一以後，前童的大街小巷，就會熱鬧起來，還有鄰近的柵下、下葉等村的田戶都從四面八方出集攏來，鑼聲鼓聲，響徹雲霄，傳遍山野田園。這是前童人為了紀念自己的祖先童濠，俗稱“濠公老爺”。因為古代的前童水利條件極差，年成的豐歉，常常取決於天時。濠公一馬光先，頃己所有，帶領鄉親歷盡艱辛，終於在白溪流中堵砩引水，灌入百渠千溝，包括古鎮的“八卦水系”，都源自這項工程。後來，前童人就以戶為單位分成若干護砩養渠小組，一年一輪換，直至今日。元宵紀念濠公的活動，也一直傳了下來。
到了正月十四、十五兩天，紀念活動進入高潮。四鄰八鄉的人們的人們攜新帶友，潮湧而至。古亭臺聞、獅舞龍舞，互相交融，由龍旗引導，一路上鼓樂齊鳴，炮聲震天，車水馬龍，人聲鼎沸，萬人空巷，長達數里的隊伍浩浩蕩蕩走街過戶、繞村跨溪，有條不紊。這樣激動人心的熱烈場面，古老純樸的民風民情，若不親臨，很難猜想。
主要景點
八卦水系
前童建村初期，祖先就有“天人合一”的儒家哲學思想，
2013年5月19日發行的《中國古鎮（一）》特種郵票之一對村莊建築有通盤考慮，合理規劃，要求建築物要與周邊的自然環境融為一體，主張整個村莊在形式和功能上要有機結合。不僅要造好房子，造好路，而且要掘好渠，挖好井，使村莊內運用陰陽八卦八八六四的原理。八卦中的每一爻正可以用來代表村中的建築群，八卦的底即一條條街巷和與之緊貼街巷的水渠相連，卵石路與清水渠蜿蜒成網。這在其他村落中的水系佈局是很少有的。
大夫第宅
大夫第宅，是由清咸豐年間的軍事重臣、江浙總督左宗棠題贈的“大夫第”所稱。大夫第宅建於清道光年間。宅形三合院，由臺門、天井、正廳及兩廂房組成。佔地面積約500平方米。
大夫第位於石鏡山路一條東西向的卵石幽巷，巷口兩頭各有一座臺門，兩頭臺門一關，大夫第院內就非常安全，並有鬧中取靜的特點。第一臺門為重簷樓閣式，門簪上刻有“爽挹南燻”四字，儀門上堆塑“秀挹塔峰擁旭日，蘭斜暉祥開鹿阜”額聯。左右馬頭牆上有“瑞兆鹿鳴”泥灰堆塑大字。天井為長方形石板錯逢鋪砌，平整幾淨明亮，整座院子大氣雄偉。宅吉即人榮。曾任民國初年寧海縣第一任縣長童建侯，就是該宅後裔。
群峰簪笏
群峰簪笏宅由清乾隆（公元1736-1795年）舉人童桂林所建，當時他效法“孟母三遷”
群峰簪笏擇址於書院“尺木草堂”旁，是古代官宅代表。前髟馬頭牆左右對稱，具有“五嶽朝天”之勢，牆體分別塑有“群峰簪笏”、“清流映帶”，體現此宅獨特的地理位置和主人胸襟。大門兩上方鑲有“五福”青瓷，故又稱“五福臨門”宅。兩隻倒掛鎮宅獅暗喻“事事如意”。
院內格子木窗雕有各種不同含義的圖案，充滿了主人的希望。宅名的由來及各種精緻浮雕木刻事前童深厚的耕讀文化的集中體現。
鹿山村
鹿山村因鹿山而得名。鹿山不高，因為形象像一頭臥著的鹿而得名，10多分鐘就到山頂。登鹿山頂，可以俯瞰古鎮的全貌。極目遠眺，青磚墨瓦，連綿的明清古建築盡收眼底。走在古鎮的卵石小徑上，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，那種古樸的味道越來越濃，讓人不由沉靜下來。鹿山村始建於宋朝末年，760多年來，童姓子孫合族聚居於此。青藤白牆黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕樑畫棟門樓，蒼涼中顯現出曾經的繁華。古鎮的明清建築中，屬於鹿山村的就有1300餘間，其中著名的有“明經堂”、“群峰簪笏”、“職思其居”等。這些古建築能經受住歲月的侵蝕而完整保存，與鹿山村民的集體保護是分不開的。一是村內很早就成立了古村落保護組織，堅持把古村落保護工作列入村三委會、村民代表的重要議事日程，建立村級文保室，成立了義務文保隊伍、義務消防隊和夜巡隊等，使
古鎮得到有效的保護；二是開展各種形式的古村落保護宣傳，使村民的保護意識不斷增強；三是發動多方力量支持古村落的保護。
小橋流水、粉牆黛瓦、卵石小徑構成了古鎮的神韻，是人與自然和諧的典範。自始至終，鹿山村民都一直開展各種有效的保護措施，保持這一神韻不失。他們對小溪按期清淤、修繕，不向溪中傾倒垃圾、汙物，保持水流的清潔。2006年，有關部門在溪流裡放養了紅錦鯉、鯉魚等，村民沒有一個去抓捕的，反而自發地放養一些魚類，魚兒成群暢遊的溪流也成了古鎮一道獨特的風景線。為給遊客營造乾淨整潔的環境，村裡積極消滅露天糞坑、遷養家畜，建設文體活動場所，建立環衛保潔制度，成立衛生保潔隊伍，全面實施垃圾袋裝化管理等。同時，投入10餘萬元，對村內的道路進行改造建設，並發動村民在植樹節到鹿山公園進行義務植樹，人居環境得到較大改觀。人與自然和諧相處的同時，鹿山村人與人的和諧也成為工作重點。多年來，鹿山村重視傳統文化的挖掘和傳承，採取多種措施豐富村民的文化生活。例如該村將原來的操場改造成露天舞場，邀請專業的舞蹈老師，教村民跳秧歌舞。健康的文化活動逐步改掉了村民打麻將等陋習，為村民營造了健康向上的生活方式。
前童的古宅太過密集，一一道來無異於遍數過江之鯽，只能擇而述之、遊之。
好義堂
好義堂，又稱“戒菸所”，建於民國。四合院，石板明堂。整座院子通面寬20.2米，通井深20.1米，佔地面積406平方米。正廳掛著“急公好義”黑底瀝金，二暗抹頭匾一塊。民國時期，宅主童宏曹曾辦戒菸所，出錢供飯收養為染上鴉片毒癮的百姓而戒毒，名聲遠揚。民國二十二年，縣長李涵夫為表彰童宏曹濟世為民的好義精神，特親筆題贈“急公好義”匾額。
澤思居
澤思居建於清代初年，2002年修復。因原來主人官居一品，故又稱“宰相府”。走近澤思居，可以發現此宅簷頭四注，馬頭牆高聳，整個建築氣勢恢宏。院內廳堂軒敞，廊柱挺拔。雕刻複雜是此宅的特點。整棟房子“無樑不雕、無雕不精”，號稱為“江南第一雕花大樓”。進門可以看到正樑上刻有“四仙迎賓”的典故，體現了主人的待客之道。正廳東首樑上刻有五隻仙鶴，既說明了原來的主人是文官而不是武官，又體現了他的“五嶽朝天”的志向。從西首樑上的“百鳥朝鳳”圖可以看出這不是普通的官宦人家，因為這些圖案並不是普通人家可以任意雕鑿的。
職思其居
建於清嘉慶年間，為清代舉人童桂林三子童汝寬住宅。這裡曾出過三位秀才。紅條石門臺上刻著“量入為出，勤儉持家”的家訓。庭院為四合院二樓木結構，院內各房既有嚴格的老幼尊卑區劃，又融融一堂，極富人情味。天井寬敞，用卵石鋪砌的金錢狀圖案，蘊含“金錢鋪地”之意。中堂中空無樓板，正壁上，當年的中舉喜帖尚依稀可辨……
五福臨門
建於嘉慶年間。左右對稱、高聳入雲的馬頭牆，俗稱“五嶽朝天”，不僅高峻險美，而且有防火擋風的功效。馬頭牆是古代江南富戶官宅威勢的象徵，其級數越多，就職位越高，勢力越大。牆面嵌著雕花石窗，外牆上塑“群峰簪笏”、“清流映帶”等浮雕文字。牆尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。這些，表達了房主人求富貴盼高升的願望。門柱上那兩隻倒掛獅子，或稱“太師和少師”，表示事事如意，暗喻著老少之間的生氣和樂趣。門楣上雕有“葵心向日”。門牆上一對瓷盆中各飾有五隻飛舞的蝙蝠，象徵著五福臨門，這就是宅名的來歷。
原為童保暄叔父之宅，解放後改為糧倉，是第一個村級自籌資金建立的省級民俗博物館。館內佈置了傢俱、服飾、燈具系列和陶罐、打火石、煙燈等日常用具500多件，展現了這一地區從古老向近現代發展的農村文明史。
另外還有前童老街、惠民寺、石鏡精舍、孝女湖、石鏡山等多處風景名勝區。
到了前童，若能碰上那裡的元宵文化旅遊節，可謂是人生的一大樂事。
……
五福臨門
建於嘉慶年間。左右對稱、高聳入雲的馬頭牆，俗稱“五嶽朝天”，不僅高峻險美
前童古鎮
，而且有防火擋風的功效。馬頭牆是古代江南富戶官宅威勢的象徵，其級數越多，就職位越高，勢力越大。牆面嵌著雕花石窗，外牆上塑“群峰簪笏”、“清流映帶”等浮雕文字。牆尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。這些，表達了房主人求富貴盼高升的願望。門柱上那兩隻倒掛獅子，或稱“太師和少師”，表示事事如意，暗喻著老少之間的生氣和樂趣。門楣上雕有“葵心向日”。門牆上一對瓷盆中各飾有五隻飛舞的蝙蝠，象徵著五福臨門，這就是宅名的來歷。
大祠堂
建於明洪武18年，系方孝孺親自設計。佔地1.2畝，平面佈局自南向北依次為正門、戲臺、天井、東西廂房及正廳，是封閉式的四合院。門口豎有2對長方形花崗石桓杆夾。祠內天井寬闊，大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤棋之意。方孝孺題寫的“詩禮名家”匾額高懸當中，點出了前童歷史文化的深厚。廳內立有一塊清道光三年的“祖訓碑”，是前童先祖教育後代要“耕讀傳家”、“奉禮完課”的族訓。西廂角樓的四柱呈八字形散開，上小下大，四角還有下垂的擋風板（滴水板），被專家贊為國內罕見的構造。這裡是全族聚會、祭祀和慶典等活動的場所。抗日戰爭時期，曾是六區（寧波）專署的所在地。大祠堂已被列為縣級文保單位。
童氏宗祠
童氏宗祠
建於明洪武十八年（1385年）。總平面佈局由南向北依次為正門、戲臺、天井、東西二廂及正廳，是封閉的四合院。正廳仍保留了明代風格，而宗祠穿鬥抬梁混合結構的木架、臥蠶型的雀替、圓鼓型的柱礎、覆盆式的磉盤、五鳳樓狀的戲臺，在中國較為罕見。這種建築風格始於南北朝，興盛於隋唐，因這裡較為偏僻，所以明代還有所保留。它由名儒方孝孺親自參與設計，西廂曾闢為方孝孺祠。
梁皇山
梁皇山在寧海縣城西面11.4公里前童鎮北部邊境，屬於南幹山。
梁皇山西接大門山，東連岵岫嶺、封山，南為大紅山，東、北與黃壇毗連。山多松、竹、薪柴。主峰768.2米。
梁皇山原名桐柏山。傳說，南朝梁武帝蕭衍（464—549），是吃素的創始人，被尊奉為“餓佛”。他的長子昭明的第三個兒子蕭察，有文才，精佛法，深得武帝鍾愛，封為岳陽王，任東揚州刺史、會稽郡太守，家有賓客數千。梁太清末年（549），東魏降將侯景引兵渡江，攻破南朝梁的都城，蕭衍飢病而死。岳陽王攜王妃、太尉、將軍多人，到桐柏山避難隱居，在“稍場”的佛寺中，隨同和尚唸經拜佛，同時習文練武。叛兵趕到，警衛將軍戰死，太尉被捕殺於寺前驛站十字路口，王妃遁入深山尼庵帶髮修行，岳陽王在和尚護送下躲進雙大門的巖洞中脫險。大難不死，必有後福，回到京城，做了梁宣帝。民間有句順口溜：“梁巖亮，金鐘響，巖門開，王子出山做宣帝”。此後，驛站改為梁皇街，稍場佛寺命名為梁皇寺，桐柏山更名為梁皇山。
梁皇寺前原有古橋一座，名為“過遠橋”。北宋羅適曾有《過遠橋》一詩：“長憶西橋避暑時，天風六月襲人肌。水隨地脈來五盡，雲過山頭去不知。拂面稚松應偃蓋，當年遊子已龐面。共師欲動溪邊石，留與東歸題好詩。”現在，梁皇山前已有公路，橋已圮。寺後有宋代的上馬巖。
從梁皇寺東首的山路上去有一座小庵，這裡就是王妃帶髮修行的地方，叫梁王簪。小庵前有方竹和紫竹。
梁王簪有很多石景，最具氣勢的是巖門，又稱“東天門”，與天台赤城山、黃岩羽山洞、章安八仙岩合稱為古台州“四大勝景”。此外還有上山龜、下海蛙、仙人塔、拜經臺、亮巖、觀音臺等。這些石景，連徐霞客都說“峰榮水連，木秀石奇” 。
從梁皇寺的西首上去是一條通向八鳥山的公路，公路經過外遼村和裡遼村。梁宣帝詞曰：“跨長岫而上寮鬥”就是這裡。公路經過的第一座橋是架在飛龍溝上的，當地又叫雙大門。過馬路橋就可看到伏龍洞，水大如蛟龍出海，天旱象潛龍在洞，現有蝙蝠出沒，故又稱蝙蝠洞。民間傳說，此洞通新昌縣境，但無人識其項背。
沿左邊溪旁上去有寶石連珠、蝴蝶泉、九天瀑布、龍湫瀑布、天門瀑布、官財潭、觀之潭等十多個瀑布和龍潭。以及試箭石、桃花谷等景點。到溪頂經過外遼村莊，從裡遼村往北下去就是現在的野鶴湫風景區。沿村前的鵝卵石上山去是天竺峰，能看到千丈巖、十二連峰等景觀。向西下山是一條古老的卵石路，沿溪而下，能看到梁源潭、洗腳潭、金龜探水、一線天、五指峰、彩石灘、亂石瀑、萬峰山、隱子石等景點。
徐霞客曾至梁皇山，梁皇山是《徐霞客遊記》記載的第一座山。
梁皇寺
梁皇寺在縣城西面11.4公里前童鎮北部邊境的梁皇山。到梁皇
梁皇寺山旅遊首先看到的就是梁皇山南麓的梁皇寺。
梁皇寺原為葛洪煉丹的道教勝地，後來改為佛教寺院。南北朝梁時天下大亂，梁宣帝還在當小王（岳陽王）時避難來到今名為“稍場”的佛寺中，隨同和尚唸經拜佛，同時習文練武。傳說，小王夫婦原有“根基”，又虔誠拜佛，於是感動上天，贈給一部天書，貼梁皇山岩壁上。小王住梁皇寺，每天上樑皇簪看望愛妃，經過天書巖腳，去時讀一遍，回時讀一遍，很快讀得滾瓜爛熟，會順背，也會倒背。有一天，平日暗淡的梁巖突然發出亮光，照見山前幾十個村莊，寂靜的金鐘巖突然響起宏亮的“當！當！當！”聲，在山谷中迴盪不止，在梁皇簪前的巖崗突然發生地裂，開出一個門狀的缺口。生性聰穎的小王馬上意識到是“出山”的兆頭，於是告別和尚、愛妃和舊臣們回京城，後來作了梁宣帝。
稍場佛寺因梁宣帝避難有出頭之日，遂俗名“梁皇寺”。說到梁皇寺拜佛必有好報，人們紛紛去燒香、拜《梁皇懺》，因此香火旺盛，和尚迅速增加到“九十九個”。“梁皇寺和尚喝一頓粥，嚇死阿彌嶺一班鹿。”但稍場佔地僅三十來畝。哪裡能住得這麼多和尚及前來燒香拜佛的善男信女？唐武德（618—626）年間來了個江西風水先生，說隔坑山形像把太師椅，背高靠山好，側低當扶手，中有“伏獅”，名曰“兩龍戲獅”，地面開闊，朝向東南，前有鹿山、馬鞍山，是塊寶地。於是開始向坑東搬遷建大剎。成為寧海（包括今三門縣）古時“金銀銅鐵”四大寺之一。
清同治十一年（1872）梁皇寺改為“拱臺書院”，出了童伯吹等一大批民主革命志士。抗日時（1941）做過寧波專署監獄。解放戰爭時住過“三五支隊”。
古老的梁皇寺，只剩下三間小屋。現在由元中和尚當首建造了一個高大的大雄寶殿和其他寺院用屋。
第一古樟
“浙江第一古樟”生長在前童鎮竹林村東頭。該村離寧海縣城西南7公里，在寧海西站和寧海南門上車均能到達。
該古樟巨枝五杈分開，如五條虯龍盤旋而上，人稱“五杈樟”據專家考證，此樹年齡在1200年至1500年，樹高18米，胸徑15米，胸徑為浙江樟樹之二，木材蓄積量為浙江之最，是國家一級保護古樹，有“浙江第一古樟”之美譽。它被列為寧波市“十佳古樹名木”之首。
該樹中空一內徑6米、底土面積40平方米的大洞，構成一座可容納10多人的天然木居。昔日常有村民在其中宴飲、娛樂，既可避暑納涼，又可遮風擋雨。
前些年，由於村民在古樹旁建房，堆放材料及任意攀援，
古樟曾一度生長不良。2002年，寧海縣城鄉建委和園林處根據寧波市人大代表要求搶救“五杈樟”的提案，撥專款3萬元拆遷了樹旁民居，用石圍起一塊180平方米的保護地，並對古樟上的白蟻進行了治理。如今，這棵古樟已重現生機，長得枝繁葉茂。
現狀
近年來，前童鎮黨委、政府高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入貫徹“三個代表”重要思想，堅持以經濟建設為中心，以工強鎮，以旅興鎮，目標是努力把前童建設成為經濟繁榮、社會文明、環境優美、村鎮協調發展的寧海特色鑄造業基地和浙東生態文化旅遊強鎮！
壓鑄是前童的一大特色優勢產業，近年來該鎮不斷強化服務意識，優化投資環境，盡力幫助企業解決在資金、土地等方面碰到的難題。2003年全鎮實現工業總產值4.7億元，同比增長達47%。其中40餘家壓鑄及其配套企業佔據了全鎮工業經濟的半壁江山，湧現出了“藍寶石”燃氣表具廠和“海裕”大眾部件等一批較大企業和優勢產品。
前童擁有完整古建築群，燦爛人文景觀和優美自然風光等豐富旅遊資源，通過幾年的努力，前童已基本形成了以傳統建築風貌和民間生活為特色的歷史文化保護區，保護開發了各具特色的傳統民居區、梁皇山風景區、石洩龍吟景區和福泉山景區四大旅遊景點，吸引著越來越多的國內外遊客前來觀光。旅遊業正逐漸成為前童經濟的新亮點。
前童在農業方面積極圍繞主導產品促發展，調整產業結構增效益；在城鎮建設方面堅持古鎮傳統風貌保護區改造和新區開發並行的原則；並紮實推進教育強鎮創建工作，全面提升計生依法管理水平，推進群眾性文體建設，有力促進了全鎮經濟社會各項事業的協調發展。
生動小鎮
遊客看到的是大量原住居民在這老房子裡日復一日真實生活的畫面。不
前童鎮
論你在哪條街巷，只要面含微笑，你可以隨意推開門進入寧靜的四合院，有時也會碰到幾個勞作的匠人，他們也並不與你答話，甚至不會抬頭留意你是否將宅子裡的東西順手牽羊。
是的，信賴別人也是我們曾經擁有的美德。
前童是一個活著的生動小鎮。路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，腳下是嵌圖道地(天井)，它們歷經風吹日曬而古貌猶存。看那寂靜屋簷上那些風中瑟瑟搖晃的野草枯莖，耳邊彷彿傳來遠古的聲息。
古鎮的夜是真正的黑夜，只有寂靜的古樹，老宅院和隱約可聞的流水聲，給人一種深沉的寂寥感。當古鎮這純潔的黑纏繞在我們的周圍時，使我們更深刻地領悟到了光的內涵。徜徉在古鎮漆黑的夜晚，正好去細細體驗心靈淨化的旅程。
尋寶奇兵
古鎮變身“寶地”上演“尋寶奇兵”
在許多探險類電影中，我們經常能夠看到這樣的場景：人們一手拿著地圖，在叢林或再荒漠中尋找“寶藏”。如今，前童古鎮將這個緊張刺激的遊戲帶到了現實，打造一個現實版的“藏寶地”。
寧波市一年一度的定向賽事在前童古鎮舉行，來自全市28所大、中學校的37支隊伍200多名教練員和運動員在古鎮內體驗這一場戶外“尋寶遊戲”。本次比賽由寧波市教育局主辦，分為短距離賽和積分賽兩個項目。所有比賽路線均設置在以傳統建築風貌和民間生活為特色並擁有八卦型水系的前童歷史文化保護區的街區內，參賽者只要手持專業設備，按圖索驥，就能體驗定向運動帶來的趣味與快樂。這是前童古鎮建設定向運動固定路徑，打造國內第一個古鎮定向體育旅遊品牌以來舉行的首場定向運動賽事。
古鎮內主要入口和重要路段，該鎮小分隊成員和景區安保人員定點設崗，嚴陣以待，以保障選手安全。各參賽選手穿街繞巷，邊跑邊查看地圖尋找隱藏於角落的標點，我縣星海中學、深圳鎮初級中學的兩支隊伍也在這場酣戰中。來自星海中學的學生楊正宇是他們隊伍中最早完成任務抵達終點的，汗水淋漓的他坐在樹下休息。“像這樣的比賽我還是第一次參加，雖然很累，但很好玩，”他說：“每找到一個點都覺得很有成就感！”
據瞭解，定向運動屬於戶外運動的一種，而定向運動固定路徑則是國家體育總局、教育部、團中央、科技部把定向運動作為科技體育重點項目進行推廣開展後研發出來的一種充分利用現有場地，無需大興土木進行施工，只需繪製固定路徑地圖，安裝專業定向設備便可長期方便開展的一種創新型的全民健身休閒體育的典範項目，特別適合在校園、公園、景區等地點開展。定向運動在考驗選手體能的同時，還注重選手在告訴運動中的反應力和判斷力，猶如在跑馬拉松的同時下國際象棋。
為了豐富景區體驗項目，完善服務功能，前童古鎮將引入定向系統，併成為第一個在歷史文化街區內推廣該項目的景區，以便遊客在接受歷史文化薰陶的同時也能感受定向運動的樂趣，更好地實現傳統文化與現代文明的相互交融。
地方特產
特產有前童香乾、霞客餅等。
前童三寶：前童豆腐、前童空心腐、前童豆腐乾
當地民間藝人雕刻的木雕
前童古鎮真是一個山清水秀，風景優美的小鎮啊!
