白蕉，大才子，能篆刻，精書法，亦擅長畫蘭，能詩文。沙孟海先生譽其為：“三百年來能為此者寥寥數人。”今天給大家展示白蕉先生作品《蘭題雜存》（完整版）。
白蕉在《蘭題雜存》中的書寫，或行取楷意，舉止投足顧盼有致；或行融草法，雖行色匆匆而不失法度，於此可見，白蕉真不愧是一代大家高手。面對今人應對展廳的各種“套路”書法，這樣的字簡直就是“環保的、無汙染的純天然綠色蔬菜”。
此卷是白蕉先生以筆記形式分次書寫而成，有感而發，隨想隨寫，無絲毫刻意為書之意，是建築在絕對自由的書寫基調之上的，這種無意求工而自工的天成之作就更為難得了。我們歷觀前輩書法，總是覺得手札優於刻意書寫的碑帖，尤其觀今人書法，極盡法術，展示了各種“套路”。而白蕉的這卷洋洋灑灑的隨性小字，顯得尤為天然質樸，這才叫好字！
白蕉是近代學習二王書法的典型代表，成就非常突出。相傳白蕉在平時，把二王帖放大，張於壁間，反覆把玩揣摩，故能深得其精髓，晚年自號“仇紙恩墨廢寢忘食人”，可見積功之厚，前人努力如此，很值得我們學習。
對於此卷之評價，當代名家沙孟海先生在1980年寫的《白蕉題蘭雜稿卷跋》中的數語可謂一語中的：“白蕉先生題蘭雜稿長卷，行草相間，浸饋山陰，深見工夫；造次顛沛，馳不失範，三百年來能為此者寥寥數人”。
白蕉作書法之餘，亦喜作蘭草，風姿綽約，清沖淡遠。蓋以精於書道，故能葉葉出草法，辦辦入楷意。觀其書畫，是知非才情學養俱佳者不可入其堂奧。惜罹難“文革”，流年不永，垂世之作較少。
白蕉是近代學二王的代表人物，本作將二王風韻展現的淋漓盡致。全捲浪漫天真，一派生機，筆致出神入化，墨色濃淡相間，星星點點，隨手寫來，妙趣天成而無絲毫矯揉造作的痕跡，把“書法”二字的精髓表現得淋漓盡致！
見多了各種“風格”，各類“創新”，竊以為，這樣的字就只能稱之為“字”，是有個性見天性的“字”，而不應目之為“書法”；“法”是人為的，做作的成份太多，也就是假的成分太多，除了積陋難除的“習性”，甚而至於把毛病當成個性（毛病多了，當然也成了人的不良個性），而少有自然真摯的“天性”。
所以，細品白蕉此作，天然、原生態隨處可見，二王書法的流芳千古，暗循的，也正是這個道理，歸結到一點，就是在他們那個時代，寫字一為立業之基礎，二是隻為自娛陶冶性情，而沒有那麼多“比賽”的功利誘惑，所以能水到渠成地成就一座座天然的高峰，這是很值得我們每一個捉管握毫者深思的。
在中國書法的表現形式中，手卷、冊頁、尺牘是最為隨意和自由的幾種表現形式，正、行、草可相間書寫，高、中、低可錯落安排，十分富有形式美感和表現力。
面對真正的好字，觀賞者會感受到書寫者隨機變化的手法，猶如漫步園林，充分享受一步一景、景隨身移的漸入佳境的妙趣。
白蕉 《蘭題雜存》欣賞
