郭名高 1978年出生於昭陵，中國書法家協會會員，河北美術學院特聘教授，墨池學院書法導師，陝西省書法家協會隸書專業委員會委員，西安市青年書協副秘書長，U邑區書協副主席。其書法作品曾入選中國書協主辦的篆書展、隸書展、青年展及商業展共計6次，在《書法報》《書法導報》《美術報》《中國書畫報》《中國教育報》《西安晚報》《教師報》《陝西日報》等報刊發表書法理論文章及散文400餘篇，出版《郭名高書法散文選》《隨書法去遠行》、隸書論文集《心儀秦漢》3部書，策劃“當代隸書名家解讀”、“當代隸書中堅批評榜”等大型學術活動，並撰書系列評論文章，在書壇引起廣泛關注和好評。
郭名高臨碑日記
今日小到中雨，持續了一天。
學生放了假，校園內甚是清靜，只聽見窗外的雨聲淅淅瀝瀝地響著。窗戶開了半邊，時有清風襲來，雨點子被裹挾著落在牆腳，或灑在桌沿上。
上午，在廢紙上臨習金文《毛公鼎》百餘字。午後，翻出《張遷碑》，想重溫一段時間，打算再通臨一遍。
近一個多月來，我都處在臨帖狀態，時而金文，時而行書。試圖在書寫節奏上有所體悟，讓線條既能厚起來，又不乏靈動。為此，我反覆翻燒餅。當然，這種努力在我看來已經初見成效，是值得欣慰的。今日臨《張遷碑》百餘字，可觀者四張。(2020·7·14)
今日主要臨習《張遷碑》，期間為廣西藏友創作33ⅹ45cm隸書小品若干張，擇最佳者快遞而出。(2020·7·15)
重新回到工作室，繼續臨習《張遷碑》。突然覺得，寫字成了自娛的重要方式。一邊寫字一邊琢磨過往種種，心裡竟然泛起了潮氣。這才發現，自己竟然可以一心兩用，這算不算是一種新本領呢？
老天也算眷顧我，每遇不順心的事，總想著從某個方面給予安撫。中午，山東“條友”私信於我，欲購四尺斗方一件，最後選中此前寫的“風聲度竹有琴韻， 月影寫梅無墨痕。”在我看來，這是退而得其次的安慰吧，卻非我願。(2020·7·20)
今天小雨。上午去工作室寫字，初臨《張遷碑》5紙，再以四尺四開水紋紙創作隸書小品兩件。久不創作，狀態不甚佳，當於近日突擊一下此類小字隸書，寫一批作品出來。(2020·7·21)
心無掛礙，做起事來便有了章法。
今天，窗外依舊下著小雨，我的心態卻平和了許多。今臨《張遷碑》一百五十餘字，創作兩平尺隸書小品5件。期間，與大學同學聊了幾句。總以為自己還年輕，一眨眼，彼此已經到了不惑之年。話題常停留在孩子身上，再回首，只有唏噓感慨的份兒。(2020·7·22)
近日以四尺六開小紙通臨《張遷碑》，每紙24字，持續多日，上午總算竣工，共寫了24張。回頭再看這些日課，覺得很不滿意，或失之章法平庸，或虧於結體不準，或在書寫性上未臻佳境。總而言之，沒寫到自己心裡去。下午，我又拈紙從頭開始，這次欲使其“松”，不可僵死，故在線性上追求百鍊鋼成繞指柔的感覺。這與碑石本身風格大為不同，古人將此視作“隔”，即與範本拉開距離，強調個人思想的介入，是更高層次的訓練方式。今人參詳林散之、何紹基、伊秉綬等人臨作，雖風格大異，但總能給我們些許啟發。經典不僅需要繼承，更離不開多維度的詮釋或解讀，亦步亦趨的臨習是沒有存在價值的，更何況碑版之存在丟失了許多東西，需要習書者調動此前積累予以豐富。
撫古之餘，今天創作二平尺隸書小品5件。藝術講究散懷適性，若被外物所拘，或受內心羈絆，即便技法嫻熟，亦不能寫出上好的作品。今天的狀態不是很好，這幾件作品未能盡善，甚覺慚愧。(2020·7·23)
臨習碑帖要有想法，創作更不能拘泥於某碑某帖。這種狀態類似於中國寫意畫，貴在似與不似之間，也就是我們常說的合而不同。初學者論書，喜歡以某家某碑作為標準，以此來衡量他人書法之優劣。此舉大謬，非善書者能為。(2020·7·24)
這幾日一直在寫二平尺隸書小品，每幅抄一首七絕，從形制、章法上沒什麼變化，但我毫不擔心。這樣的作品五十幅、一百幅置於一處，的確有些單一，可我們必須清楚，這是量的積累，是集中書寫最真實的狀態。若將其縱向作比，與三五個月前的作品已有些許差別。竊以為，若在極短時間內刻意追求藝術變化，那是有違藝術發展規律的。
今天是第四天。每天，我都會臨習《張遷碑》一百五十餘字，然後創作此類小品5幅。這樣的節奏，我每天都要將八小時扔進去。看著作品一點一點地積累出厚度，覺得生活還是有些滋味的。(2020·7·25)
臨習碑帖是學習書法的必修功課。不同階段有不同的訓練方式和檢閱標準，不可等齊視之。
前些年，我的臨習日課多在廢紙上進行，隨寫隨丟，一張紙最後變得黑乎乎、亂糟糟，就連收破爛的都嫌棄，說這得浪費多少墨汁呀！
去年初，我開始關注林散之，並翻閱了一些資料。這才發現，林老有許多臨作傳世，包括楷書、行書、隸書和草書。這讓我深受啟發，從中也認識到兩點:
一、臨習碑帖是書法家的畢生功課，來不得半點馬虎；
二、有想法的臨作是有存在價值的，從某種意義上講，也稱得上原創作品。
我們只要略翻一下書法史，褚遂良、趙孟頫、王鐸、何紹基、吳昌碩、伊秉綬這些大家的名字都會跳出來，他們都有大量臨作傳世，其臨習思想也影響了後來的習書者。
正是基於這方面的考慮，我開始有意做些通臨碑帖的日課。當然，此類習作已非亦步亦趨的描摹，而是摻入了個人一些想法，比如對書寫性的思考，對墨法的探索，對書寫節奏的把握，對筆法、結體的置換、變化等。通過如此訓練，使此前臨習積累更大程度的調動起來，從而架起臨帖到創作的橋樑。
自前年始，我先後通臨過《張遷碑》《西狹頌》《郙閣頌》《鮮璜碑》。有些是大字，又是小字；有些被人收藏，有些則敝帚自珍。配合這些臨作，我還寫了系列文章，目的也只有一個，深入到漢碑中去，最大可能地汲取其中營養，為此後的持續拓展積蓄力量。
今天，第三通臨習《張遷碑》得以竣工。放下筆，我將這些字緩緩地鋪在地上，然後仔細端詳，心裡頗多感慨。(2020·7·27)
郭名高通臨《張遷碑》
材質:半生練習宣紙
尺寸: 34x46cmⅹ24
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